经此一事，大家倒是开始关心五代目火影的心理健康了，大人们一天比一天体贴，一天比一天让人毛骨悚然。
高千穗玉江直到被纲手整个人揽进怀里，豪放的埋了一次胸，才从喝醉了的金发美人嘴里知道原委。
——我明明是个认真重现正史的学者，你们非要把我当成撸同人的写手。
——明明是赤|裸裸血淋淋的现实，为什么要甩锅给我无辜的脑洞？
——斑桑和那谁太黏糊，现在倒是怪我咯？
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柱斑这个些个不是同人胜似同人的梗啊，岸本果然还是赢了！
玉江是想妈妈的好孩子哦！
今天下午三点多其实就已经好了，我本来是想和晚上的一起替换，突然想起来一起替换的话，前一章的留言一定会很难看，所以还是提前几个小时替换了吧，晋江许久没有抽过我了，一次玩了个大的，上一次抽超过一天还是我修文之前，恍惚之中已经过去了快三个月了……
万字更新稍后替换，大家等我呀，等不了可以先睡，昨天发现审读不通过，我就没怎么写，可能还是会晚吧。
最后惯例求留言，么么哒晚上见啦！
第144章 日新月异的第二天
许久没有码过字了, 玉江一时还有些怀念手感, 她目前的第一要务是传播信仰——也就是营销她自己。
千手柱间和宇智波斑的事情和她没关系了, 但不代表她就不能写点啥了不是？
毕竟还有个卯之女神等着她呢。
她对于这个世界的记忆有两部分，后面一部分就是这个阶段出现的，而前面的一部分，却来自于一千年以前。
当时高千穗玉江是借宿在神树上的一颗果子，因为知道自己是外来的，一般还会小心翼翼藏到树叶后面, 那个理论上应该算是她姐姐的真?神树果实, 被远道而来的外星公主吃掉了。
然后外星公主得到了查克拉, 平定战乱成了女王。
直到公主和她两个儿子打起来、进而让神树变成十尾暴走那一刻为止, 高千穗玉江都安静的藏在枝桠子里, 淡定的吸收着神树从大地上掠夺而来的能量。
这个故事要怎么讲呢……
高千穗玉江敢下这个决定, 就是保证自己绝对可以办得到。
讲道理，【狸猫换太子】这个事情, 主要是说谎得到那个人你得有自信，何况类比起来也并不是狸猫和太子那么大的差距。
【吞噬查克拉】、【不死之身】，除了【瞳术】实在没辙, 追根溯源起来, 高千穗玉江和辉夜身上的气息和力量属性，应该有八成都是相同的。
毕竟辉夜被地爆天星打成月亮的那一天, 正是高千穗玉江在这个世界第一次潮汐作用的影响下，先一步离开这个世界的日子。
但在此之前，她们的起源是一致的。
那种名为【吞噬】的能力, 正是源于离开了枝桠的果子、对于营养的追求。
而把她供奉成这个样子的，就是大筒木辉夜。
外星的公主为了对抗有朝一日到来的敌人，每隔一段时间就送大量的活人去神树作为你供奉，通俗意义上来讲，那些人终将死去，被做成了一种没有灵魂的、名为白绝的东西。
而彼时挂在树梢上的那颗果子，主要吃的就是他们弥漫出的生气，和转化为白绝死去时，逸散而出的灵魂。
虽然阴差阳错了，但事实上，大筒木辉夜也是高千穗玉江的供奉者。
浮春之乡的妖怪们中间，有些年老近死的老妖怪，正是其中最精明的一波。
当年，他们会对主人主动抢夺神格这件事袖手旁观，甚至于在背后推波助澜，不说别的，正是因为浮春之乡的主人，这个名为高千穗玉江的女人，完全就是因为供奉而出生的。
神明这种东西，说到底也不过是愿望的具现化。
天神出生于世界最原始的造物，也就是在高天原上已经不再现身的众多大神明们。
再退一步，便是随着人类诞生，被供奉而出的神明。
而排在最后的，就是抢夺神明的神格、实行神代而出现的代神，还有死后接受供奉、灵魂转换而出现的人神。
这些虽然也可以称之为神明，但就根本性质而言，比因供奉而凝结出神体的神明要差上不少。
高千穗玉江本来属于第三种，但在浮春之乡那些老妖怪的眼睛里，她其实属于第二种。
在十二国，供奉里木才可结得胎果，她之所以会诞生，是因为供奉和祈愿。
窟卢塔族曾经有块浸了血的石碑，当年那一族要死绝了时能把她召过去，明显就是曾经有过联系。
依照窟卢塔族的赞美诗来看，除了天上的太阳和月亮，还有点地上的绿树。
——他们这个族群，在供奉自然的时候所选择的借代物，很可能也是一棵树。
再进一步说，高千穗玉江很可能也在上面挂过，作为神物，被削掉了一块皮，变成了那个什么开启神坛的钥匙。
她的第一步成长，也来自于供奉，甚至很可能就是古老部落最常见的那种——血祭。
接下来，是这个拥有忍者的世界。
辉夜姬用长久的供奉，教会了饥饿的【她】除了吸食鲜血之外，还可以吸食灵魂，吸食支撑这个的自然之力。
毕竟在传说中，神树本应该是滋养大地、守卫大地的东西，可蛤|蟆国的那只蛤|蟆却告诉大筒木羽村，说神树扎根以后，本来弥漫在世间的自然之力，慢慢变得越来越少。
——大概是因为……被她吃掉了吧。
神树因为辉夜姬的愤怒和悲伤化作十尾，那颗果子随着战斗的终结，被挤除了这个世界。
十尾惨被封印，神树枯萎，被吞噬的灵魂随着力量冲突都被吐了出来，白绝重新变成了人类。
形象点说，离开这个世界之前，茁壮成长的高千穗玉江桑，被强制性的洗过一次胃。
于是精神萎靡的果子精小姐不断的移动在黑暗的空间夹缝中，并在枯萎之前，飘浮着流落到了一个四季花开如雨的理想之乡。
那就是浮春之乡。
到达浮春之乡时，她的第一反应依旧是像神树一样吞噬支撑世界的自然之力，然而比起下手斩草除根的大筒木羽村，那些愚昧或是聪慧的妖怪，因为各种各样的原因，选择用鲜血和灵魂，把饿惨了的她给喂大了。
那同样，也是一种供奉。
这颗胎果形成胎儿的时间，跨度也许要以千年来计算，但这漫长的时光里，这颗果子一直都被供奉着的。
直到胎儿成型，胎果脱落，寄宿于女人的体内，成卵果出生为人。
高千穗玉江，本身就是一个被供奉出来的东西。
她的身体，从一开始就是因祈愿所诞生的——仔细说来，和山间的神像没有多大区别。
所以她，其实是可以为神的。
随着恢复的日子越来越长，高千穗玉江能感觉到一些细微的变化。
时间越久，变化就越清晰，比如舜国还是她的国家，到目前为止，天道还判她在位。
十二国的农桑全看君王，君王在位就五谷丰登没病没灾，君王失道则寸草不生妖魔遍地，君王，是国家生机的具体体现。
舜国别的没有，徇王的脑残粉特别多。
虽然隔着世界感觉的不是很清晰，但是到了现在，高千穗玉江完全能体会到舜国给她带来的信仰。
千岁的部分算是她有意引导，而木叶，从几十年前就有给村长刻雕像挂村口的习惯。
就这么阴差阳错的，她所在的没一个世界，接收到的每一个身份、都正好是个可以大范围接受祈愿和香火的活儿。
想到这里，五代目突然觉得还是不要浪费时间了，木叶村头雕像的水平也要求太低了，还是努把劲，在这个世界也搞一次神代好了。
代谁呢？
前面说过，大筒木辉夜。
具体实施方式她已经想的差不多了，不过要等她记忆中那坨黑不溜秋的东西出场才好——如果离开前的最后一眼她没有看错的话，大筒木辉夜在上天之前，确实吐了一团黑泥下来。
所以回到自我营销的第一步——你要先给自己套上一个身份，并且让着个身份被大众熟知并且接受。
然而因为不孝子洗脑太成功，现在的忍界群众，只知道有六道仙人，而不知道有卯之女神。
所以还是先推广吧！
千岁老师大笔一挥：《忍界前传：神树之殇》
希望能快点写完吧——要是被自来也看到，说不定又被没收了……
回头再改的妈都不认得，加个三角恋的感情戏，那可就氢气了！
前传，也是要取材的。
高千穗玉江被月亮顶走的时候，根本没看到后续发展。
在她的印象里，所谓的【兄弟二人】应该是大筒木羽村和大筒木羽衣，而按照后来宇智波斑在山洞里给她上课时教她的话，所谓的兄弟，指的则是千手和宇智波的先祖，也就是大筒木羽村的两个儿子。
妈和弟弟都失踪，大筒木羽村成了六道仙人。
很好，这很运筹帷幄，当年一定也是洗脑界一把好手吧？
抱着看到同道中人的一点微妙好感，千岁老师的本子写到一半，卡壳了。
按忍界的传说，忍宗应该出现了，高千穗玉江对着这段苦恼了许久，决定还是找人取材去吧。
对，找宇智波斑去。
理智的、强硬的要求和她冷战的宇智波斑。
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高千穗玉江半夜翻进宇智波大宅的时候，木叶大部分的人都已经睡了。
说大部分，是因为宇智波家其实有不少人根本就没睡——高千穗玉江跳进院子的时候，一个兔子眼的老头正笑呵呵的站在墙角。
讲道理，能瞒的过神明的感知，已经算他很厉害了，结果高千穗玉江还没开口说什么呢，老头冷笑一声摆了摆手，转身走了。
高千穗玉江双手抱臂站在院墙地下，突然觉得……此地是不是有诈？
结果还没有一刻钟，老头端着个托盘就回来了，两个锅巴饭团配着两碗热汤，还有一碗奶糊糊。
老人家长的特别凶，但语气还行，把东西往她面前一递，冷冰冰的说：“吵醒了佐助就给他喂点吃的，小东西要是没醒，别刻意叫他起来，东西放着就行，明早有人去收。”
一时之间，高千穗玉江简直怀疑自己这是不是翻墙进了对家的院子——这一副自家小孩儿破了门禁被逮到的画风是怎么回事……
装的这么像家长小心千手明忠来咬你哦！
十分钟后，宇智波鼬的卧室。
高千穗玉江双腿盘起坐在垫子上，宇智波鼬一副昏昏欲睡的表情靠在她怀里，鼬的怀里，还很精神奕奕的宇智波佐助锲而不舍的伸手去够他哥的头发。
半空中，宇智波斑面无表情的打了个哈气，看着玉江的眼神格外的不耐烦。
没等玉江问为什么，他张嘴就一句话：“你先哄哄他！”
“哈？”
“我让你先哄哄他！”
斑撇嘴：“都几点了，小东西早该睡觉了。”
玉江与之低下头，轻轻的拍了拍鼬的发顶，本来都迷糊了的小男孩瞬间就清醒了，努力的眨了眨眼睛，又把一个劲往下滑的佐助往起揽了揽。
他一直是个特别理智的小孩——就如同他每次都表现的很礼貌淡定，哪怕高千穗玉江后来基本不掩饰和半空中的某些不可见的东西说话，鼬也可以很淡定的只专注于自己想喜欢的事情——比如吃她带来的零食，比如陪佐助玩揪头发的游戏。
不该看到的，当做没看到；不该知道的，当做不知道。
感觉到了对方对你的好，毫无芥蒂的回报同样的好就行了。
宇智波鼬，一个哪怕只有五岁、就已经活得如此哲学又清新的贤者。
比起没见过几次奶团子，明显是这种识相又乖巧的小孩子更招玉江的喜欢。
而与之相反的是，宇智波斑他，好像格外的关注小的这个。
很早以前提到过，人类的人体容纳灵魂是有界限的，三岁以下的小孩子本身太过脆弱，被成年的灵魂介入之后，自己的灵魂很容易被挤碎。
即传统意义上的夺舍、鬼上身。
而小孩子过了七岁，发育到了某个阶段、灵魂和身体完全契合以后，外来的灵魂就无法再插入了，甚至于很容易被直接碾碎。
宇智波斑寄宿在能宇智波鼬体内，靠的就是微妙的血缘关联和年龄。
依照体质来看，宇智波佐助是个很适合的孩子——对，就是夺舍的那种合适。
他的身体格外的适合宇智波斑的灵魂，但是斑却从来没有想要这么做过。
高千穗玉江以为这是他身为先祖良心未泯，后来等她拿着那本编年体的史书开始研究剧本了，她才知道：这种莫名其妙的在意，不过是爱屋及乌罢了。
玉江轻轻拍着鼬的后背，头也没抬的问道：“我看楼下大堂里多了道帘子，还贡了那么大的一个盒子，宇智波最近怎么了？”
鼬同样没有抬头，眨着眼睛辨认了以下，觉得这句话应该不是对他说的，所以若无其事像后靠了靠，倚在了玉江的怀里，闭上眼睛作出准备睡觉的姿态。
精神奕奕的佐助小朋友伸手就开始拽他的头发。
宇智波斑在半空中盘腿最好，看着高千穗玉江的眼神有些一言难尽，沉默了许久，最后冷笑一声。
他说：“底下贡的，是我的骨灰盒。”
玉江拿他这个表情没辙，又想着九尾那天，自己强行逼他万花筒了一回，依照他一【被特定人群】撩就炸的性格，还肯理她就算不错了。
所以玉江手上继续哄小孩儿，嘴里好声好气的答应了一个：“哦。”
宇智波斑都快让她气笑了。
这真是宇智波斑最讨厌的一种天赋了。
当年千手柱间也是这个样子，不论谁的错，争论起来总是满不在意的笑着，包容的仿佛你说什么她都听着，而对应看来，不论谁对谁错，激动的跳脚的那个，总像是不讲理的样子。
木叶初建的时候，大部分对宇智波斑和千手柱间的评价，完全处于两个极端，甚至于在大多数人的眼里，忍术之神是个脾气很好很包容的人，而宇智波斑，就是倨傲到整天闲着没事欺负老实人的那个反派。
