常非愣了一下。
等一下,这个话题,是不是跳得有些快?
小天狗今剑已经欢呼起来:“哇哦哦哦~!约会!约会!”
“啊哈哈哈,真是少年呢!”这是夏目贵志的三日月。
常非闹了个大红脸。
不用看,常非都知道,现在三清殿的门外有一群妖怪+付丧神在偷听,握拳打气的,偷偷加油的,轻轻念叨着快答应快答应的,也不是一个两个。
“怎么?你难道忘记了,你不是答应过,要跟我交往的吗?”
“才不是!”
“那,为什么……”
“你确定要出去玩?鉴于英德学园事件,我们很有可能还没有进游乐场就被人肉出来了。”
“我们可以利用时空罗盘去别的时空渡假。”
有实力,就任性。
对于别的审神者来说,他们根本就无法抵抗时空压,可是对于他们来说,时空压,根本就是小问题。
“你确定?”
“我已经是最高巫觋了。”
虽然很清楚自己的实力还差了一点,但是拥有了自己的赦衣,这是不争的事实。虽然夏目贵志严重怀疑,他能成为最高巫觋,很大一部分原因是因为跟常非缔结了婚契。
结合当年还是半神的贵己大人和须势理公主的旧例,夏目贵志对诸神持保留意见。
“好,好吧。去哪里?”
“就去之前去过的鸟羽天皇时代?”
一时之间,夏目贵志也没有什么好提议。他直接选择了一个比较熟悉的年代。
“好。”
“美咲酱?”
“是。”
“别那么紧张。你只是答应了跟我交往而已。我们还年轻,有很多路要走,所以,顺其自然,才是最好的。”
“嗯,好,好的。尼酱。”
“不是尼酱。是贵志。”
“好的,贵,贵志。另外,我是常非。请多关照。”
“请多关照。常非酱。”
“不是常非酱!常是姓氏,非才是名。”
“好的,非酱。”
作者有话要说: 好了,这两位开始正式交往了,本文结束。后面就是番外了。
言情苦手,根本就不知道后半段写了些什么。
崩了。
顶锅盖,任抽打。
第189章
鸟羽院时代。
平安京罗生门附近。
说是罗生门,其实就在平安京的东北角, 也是平安京知名的鬼门。也因此权贵大多不愿意住在这里, 会住在这里的, 要么是武士家族,要么就是平民。
当然, 这里空置的宅院也不少,曾经,很多贵族在这里金屋藏娇, 只是那些平民女子, 或者是出了意外, 或者是色衰爱弛,或者是红颜未老恩先断, 总之, 基本没有好下场。也因此, 越发坐实了罗生门之名。
罗生门一带, 也成了平安京出了名的鱼龙混杂之地。
平清盛就喜欢在这一带混,他甚至数得出这一带闲置的大宅院有哪些。自然, 也留心到了其中一座宅院不知何时有人住了进去, 还不止一个!
这立刻引起了他的好奇。他偷偷地跟踪这些人好些日子了, 可是越看, 他越惊讶, 也越发困惑。要知道,这可是平安时代!是鸟羽院的院政时代!固然武士见册史书已经有百余年,固然白河法皇是靠着武士们稳固自己的院政统治, 就连如今的鸟羽院也重用武士以抗衡藤原家为首的关白世家,可是这并不能改变武士低人一等的事实!贵族们普遍看不上武士阶层,就连平清盛的父亲平忠盛成了殿上人、穿上了黑色的朝服,也遭到了贵族们的集体抵制,以致于在宴会上被公开羞辱!
这也是平清盛最为不满也极为抗拒的事实。
平安时代的贵族们崇尚的是风雅、文弱,他们身上只会带着风雅的蝠扇,绝对不会佩刀!因为他们觉得,佩刀,那是下等人才会做的事情!就跟他们鄙视武士阶层一样!
可是这座宅院的人呢?一个个衣着华丽,而且佩刀!从大太刀、太刀到打刀,就连年轻的侍童也带着胁差或者是短刀!
这些人视佩刀为理所当然的态度让平清盛觉得亲近,可是对方衣着之华美,又让平清盛不敢冒然相邀。
这不,这一天,平清盛又一次来到了罗生门,因为他知道,每天这个时候,那所宅院里负责外出打猎的人都会打这里经过。只是今天,出了一点意外。因为雅仁亲王上去碰瓷了。
虽然说雅仁亲王是皇室之中有名的“流浪者”,可是他到底是鸟羽院和中宫璋子夫人的儿子,平清盛迟疑了一下,还是走上前去。
可就是这么一迟疑,早就关注了他好几天的源义朝就先一步跳了出去。
不管怎么说,雅仁亲王也许不认得源义朝,可是源义朝却认得雅仁亲王,即便崇德天皇只是雅仁亲王的兄长,即便中宫璋子夫人已经明显地被鸟羽院放弃,即便雅仁亲王已经成了平安京街头身份最高的流浪者,可是对于如今的源氏一族来说,雅仁亲王始终是高高在上的皇子。
因此,他出来“主持公道”了。
当然,如此偏颇地主持公道,自然引起了和泉守兼定的不满,偏偏源义朝看到他按住了刀柄的模样:“怎么,要决斗吗?”
作为源氏一族的少主,源义朝对自己的伸手可谓是有着相当的自信的。
然后,他被打脸了。
和泉守兼定很有分寸地“指点”了他的剑术,然后,帅气地把地上的猎物甩上背,准备回家。
看到如此精妙的剑术,平清盛哪里还站得住,他跳了出去,拦住了和泉守兼定的去路。
“那个,我,我是平清盛,平氏一族的少主。”
“那么,请问平氏一族的少爷有何指教?”
和泉守说这话的时候,还看了一眼边上的雅仁亲王和地上的源义朝。
平清盛立刻就明白了,对方知道他们三人是认识的,因此以为他们是一伙的。
他连忙道:“不,我,我只是觉得奇怪,你身上的衣料十分华贵,好像是宋国来的珍品,就是华族之中的上位者,也很少见。可是你偏偏还佩着刀。”
和泉守这才点了点头,道:“是的,我不过是一介侍从而已。”
一介侍从?
这话说的,无论是雅仁亲王还是源义朝、平清盛,他们一个都不信!
且不说对方的剑术了,就说对方的容貌、对方的气度,还有这通身的气派,哪里像个侍从了?!
雅仁亲王和源义朝两个严重怀疑这人其实是这家的少爷,只是因为喜欢吃肉,所以故意扮作武士却不知道在细节上,处处出了纰漏。
只有观察了那处宅院好几天的平清盛知道,眼前之人,怕是所言非虚。因为那处宅院之中,跟眼前之人一样出色的青年,可不是一个两个。
平清盛少不得拿雅仁亲王的身份说事,表示雅仁亲王只是看和泉守气度出众想结识他,才会如此,而且现在雅仁亲王的衣服也弄脏了,希望能去他们的宅院落个脚,等高阶通宪家派人来接。
和泉守兼定虽然是第十一代和泉守兼定,还是刀剑付丧神中最年轻的一位,可是这不等于说,他就不知道雅仁亲王、平清盛和源义朝三个人意味着什么了。原以为他们居于罗生门附近可以远离这些历史人物,却没有想到,这三位还是粘了上来。
——真麻烦!
和泉守兼定真心不想跟这三个历史人物有什么关联,但是,身为武士的忠义,让他做不出对一位皇子失礼的事情,更别说,源义朝乃是源氏一族的少主,平清盛乃是平氏一族的少主!就是不看这两位日后的成就,看在本丸的同伴们的面子上,他也不可能继续拒绝。
“跟上!”
一句跟上,让三人心花怒发。
这处宅院本是贵族们金屋藏娇之所,虽然衰败了,可底子尚在。而常非的几个术下去,立刻让整座庭院焕然一新。
沿着走廊一路走来,碧草青青、繁花似锦,更有一路的白色曼陀罗华相随。
虽然很稀薄了,但是雅仁亲王到底是皇室血脉,源义朝也是清和天皇之后,因此多多少少能嗅到一点,属于神气和灵气的清洌。
这种清洌让他们浑身一震,头脑都清醒了许多。
雅仁亲王甚至情不自禁地拿出了皇子的仪态——因为如此风雅的地方,依旧戴着浪荡子的面具,那实在是太不风雅了。
至于源义朝和平清盛两个,也惊讶地说不出话来。
——怪哉怪哉!这处宅子原来如此风雅吗?
和泉守兼定把三人带到别室,就自行离开了。他还要找人通报主殿和姬君吗,还要把食材送到厨房去呢。
然后,在别室里面坐了一会儿的雅仁亲王就想作耗了。没办法,这个时代的风气就是如此,夜探女子的香闺,更是被视为浪漫之举,即便雅仁亲王还是垂髫之年,还没有举行加冠礼,可是风俗如此,从小耳濡目染的他,自然是不会以此为耻。
相反,他甚至很有几分兴致勃勃的意味在里头。
平清盛不觉得雅仁亲王的提议有什么不对的地方,只是考虑到这家人的一个侍从就那么厉害,因此不想惹麻烦。
可是,雅仁亲王的提议,得到了源义朝的符合,他就是不跟着也不行。
然后,他们看四下里没人,就溜出了别室。
虽然是渡假,虽然对对抗时空压很有信心,但是,常非和夏目贵志两个终究还是只带了六振刀剑付丧神同行,很多杂务,都是由纸人式神解决的。这也造成了这座宅院没有什么人的错觉。
雅仁亲王和源义朝、平清盛两个,就摸到了后面,常非正在抽空教导夏目贵志绘制符箓呢。看见三个陌生人进来,一时之间,双方都愣住了。
夏目贵志眨了眨眼睛,又眨了眨眼睛,好半天才明白过来,这是平安时代出了名的男女交往方式。
至于雅仁亲王和源义朝、平清盛三人为愣住,则完全是因为常非和夏目贵志两人的打扮。
夏目贵志是一身赦衣,用常非的说法就是,赦衣是天地灵气所化,穿着赦衣,能提高对灵力的敏锐度。问题是,日本跟唐国的渊源太深了,深到了一看见这种衣服,日本人的第一反应就是:
唐人?
他们根本就没有往巫觋这个方向想!
更别说,常非此刻穿的,是白色曼陀罗华的深衣。血红色的底子,白色的镶边,遍撒曼陀罗华,双绕及膝。还有那发式,一看就是唐人。
雅仁亲王不得不用蹩脚的雅言吱吱格格地开口致歉。
如果是日本人,他来一场收走就走的探香闺,绝对不会觉得歉疚,事后也不会放在心上。
可如果对方不是日本人,而是东渡的唐人,他就尴尬了。
因为他知道唐人没有这样的风俗,甚至十分排斥这种行为。
雅仁亲王的雅言,夏目贵志一个字都听不懂,而常非,也听得十分吃力。因此,她用了十分正宗的京都腔道:“请用日语好了。我们都能听懂,就是说得不太好。”
雅仁亲王听说,连连点头。
就连源义朝和平清盛两个也是松了一大口气。
作为武士家族的子弟,他们武艺娴熟,可是雅言?别逗了!别说说出口了,就是能听懂一句两句,也要托赖人家照顾他们、故意放慢了语速好不好!
第190章
常非的京都腔带一点点后世的口音,不如平安贵族们说得软糯, 用这个时代的话来说, 那就是, 不够风雅。但是对于雅仁亲王而言,这已经足够了。
不过, 这也引起了有一个疑问。
平清盛道:“如今各国都在学唐国说唐国话,贵族们更是以能说唐国话能写唐国字为荣,姬君怎么会学习我们日语呢?”
常非道:“这不奇怪, 我只是很早就来了日本, 在日本呆得久了, 自然就会了。”
很早?
这就很有意思了。
平清盛的第一反应就是:会不会是冒充。
因为对方的口音,听上去带着一点东面沿海的口音。而在这个时代, 那个地方是比乡下地方还乡下地方的小渔村!
平清盛就道:“原来如此, 那么, 请问姬君想必也精通乐府吧?”
如果是来京都攀附权贵的话, 和歌一定没有问题,这样的小地方培养出来的姬君, 作为平氏一族的少主, 他也听说过不少。他知道, 即便是小地方的姬君, 只要有天资又下过苦功, 肯定会有相当造诣。不过,如果是汉乐府,那就两样了。
因为汉乐府的话, 不是靠天资和努力就能掌握的。因为要掌握汉乐府,首先就必须掌握汉语。也就是说,不是唐国人,是不可能真正做出好的乐府诗的。
“哦,看您似乎是一位武士,难道您也精通乐府诗吗?”
平清盛大大咧咧地道:“我当然不懂。不过,雅仁亲王在汉乐府上的造诣不错。”
雅仁亲王立刻道:“不不不,我最多在汉乐府赏鉴上有几分心得,可要我作乐府诗,那就贻笑大方了。我很希望得到姬君的墨宝。希望姬君能满足我小小的心愿。”
话虽然客气,但是,试探之意,连夏目贵志都看出来了。
常非自然也看出来了。
如果她说自己不擅长乐府诗,只会引起一系列的麻烦。
她道:“文章本天成,妙手偶得之。我可不是曹子建,能七步成诗。不如这样,我借花献佛,送一首我最喜欢的诗作,作为补偿,如何。”
雅仁亲王道:“那一定要我没有拜读过才可以。”
七步成诗,的确有些为难人。但是,如果是一曲他没有听过的唐国诗歌也可以。是日本人还是唐人作的诗歌,只要对乐府诗有一定造诣的人,都能分辨得出来。
作为平安京出了名的游乐皇子,雅仁亲王也许在别的地方不成,可是在唐诗的赏鉴上,他可是有相当的自信的。
常非笑笑,跟夏目贵志点了点头,坐到了几案后面,在未裁剪的御守宣上,写上了唐寅的桃花庵歌。
桃花庵歌让雅仁亲王惊为天人,而从雅仁亲王的表现,平清盛和源义朝两个都没了话。