本来对于佛门来说，色戒就是大忌。而妖僧说的其实并非是犯了色戒的和尚，它比这更严重。还记得北方的密宗吗？这个剥人皮做鼓的宗教，其实一直打的是佛的名号，当然现代人一看就是邪教，而对于分辨力弱或者本来就凭借着中原三教佛门来判断的人来说，他们一开始是分辨不出这两者的差别，还以为这就是佛门的一个分支——
然后就出问题了。
密宗，比起来各种残忍的祭品更狠的是这个打着佛门名号的邪教，并不是禁欲的，甚至他们一直以着佛的名义淫/乐。
当然这样说可能说不明白，举个栗子，欢喜禅这个可能大家都会知道什么，就是佛门男女双/修的方法，女为明妃，男为不动明王，看起来好像很像一回事，可实际上——
佛门近乎所有的戒律上都是戒欲。也就是说，佛门从没有提倡过任何双修之法。
所以，根本就不是佛教的密宗，虽然说是打着佛的幌子，但做的事可不是佛修能做出来的，所谓的‘修行’，其实说是大型群哗——现场也没有问题。而密宗虽然说是将用来修行的女子称之为明妃，但实际上明妃的地位并不高。嗯，大致可以参考一下底层的妓/女是什么地位。
当初密宗因为距离中原武林实在是太远，佛门也不知道此事，毕竟中原武林一直视外界为蛮夷。可后来因为密宗被推翻，一些‘胡僧’四散奔逃，也有一些逃到中原的……
然后，就大概可以想象了，这些胡僧也有上几分能力，再兼之佛门地域内信佛者诸多——
没错，他们把‘欢喜禅’给带进来了，而其实若论这个男女哗——的花样，中原……其实一点儿也不差于密宗。
结果就是佛门一个不查，一些野庙胡寺就成了藏污纳垢之所，后来佛门大肆清理，因为这些僧人披着佛名义，而且还真TMD信佛，虽然后来佛门也确定了，这些家伙信的就是伪佛，是记载上从来没有存在过的，但是对于看热闹不嫌事大，听消息不辨真假的，中原武林人士来说，他们是不想分辨这两者之间的区别的，反正都是和尚，所以被大众称之为妖僧。但虽然叫妖僧，可还是和尚。不过好歹大家也都清楚，这个不是什么好话，而是佛门的忌讳。
嗯，这玩意存属于佛门的黑历史，至于元瑶对于安乐的辱骂——
差点儿没指着鼻子说你和奉常侯修行了欢喜禅，是对方的明妃！
再想想明妃究竟是一种怎样的存在……
安乐没有立刻出手一个佛珠砸死对方真的，真的是她脾气好了。
所以一时间连手中白玉骨扇都不摇的的儒门龙首，马上发出了自己的叱责。
你这是很秀的行为啊，不想要命了，还是想碰瓷啊？！
只是儒门龙首还没有继续说下去，就看得元瑶手中又拿出了一颗颗佛珠。
“妖僧！你留在翠云山的佛珠可还在呢！”
嗯，菩提佛珠上还带着属于安乐的佛门清圣之气，闪烁着佛门金光，有令人神智得清之效，当真是佛法加持的一件至宝——
就是这宝贝为何在元瑶手中，倒是有点耐人寻味了。
可众人还没有等安乐回答，却听的安乐如此说道：
“汝毁吾名誉，当罚！”
话音未落，安乐就是一掌劈了过去——
裁判我要举报，这里有个人不按套路出牌。
怎么都没有想到会是这种情况的元瑶，以她的实力，又如何抵抗得了安乐的一掌？即便是在安乐挥出之后，连连后退。可依旧无法被这掌击中，手中的佛珠顿时击飞，只是她却并非武者一掌击中那般，重伤而死，而是浑身宛若燃烧起大火一般，焚烧不停。
这突如其来的情况惊呆了所有人，人群中突然有声音传来：
“药菩提必然心里有鬼！不然她何必要杀人灭口！”
这种极为脑残且不正常的话，竟然还有一大堆让人相信，顿时竟然又是群情激奋起来。
白玉骨扇再也不摇，而是拿着它遮住自己无奈表情的儒门龙首，只觉着，他真的，真的，真的不应该相信佛门能有一个温柔一点儿的大师。
当初是谁传的佛门药菩提极为温柔，宛若佛母？
他要弄死对方！
“阿弥陀佛，菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。”
安乐合掌，道：
“而金刚怒目，乃因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔——吾不敢自称金刚，却也能摧邪魔，已正世心！”
作者有话要说： 小剧场：
安乐：阿弥陀佛，药菩提不善武力，平日常修善举，愿能治无医无药，无亲无家，贫穷多苦，以证佛法。
儒门龙首：信了你的邪！
第117章 魔佛——喝问
扯什么玩意呢！
这是大部分观看突然状况的‘群众’脑海里的想法, 还好前面的这些有知识储备量且修为足够的修者, 还是看出来安乐究竟是做了什么。
而未等有人出来解释, 围观群众也因为安乐的突然一掌给吓的不轻，而导致没有‘道德婊’出来指责安乐来彰显自己的正义——毕竟他们可都不傻，觉着佛门好欺负，以及还有那些认为人多能法不责众的, 基本上都是坟头草一米多高了。在没有人开口的情况下，安乐极为淡定的继续问道：
“不知我那佛珠去了哪里, 可还有人见到了？”
一言不合就呼你一掌，元瑶现在还被火烧着，哪怕看着这佛者面容祥和, 你丫的还敢在她面前作死？
所以, 在安乐问完之后, 无数人几乎是瞬间分开出来一个中年修者, 他手中拿着一颗普普通通的佛珠，看起来极为懵逼。
他拿着这颗普普通通，这颗根本看不出来刚刚那闪烁金光模样的佛珠，看看台上的安乐，又看看手中的佛珠，立刻高声喊到：
“这不是我干的！”
“自然不是。”
安乐抬手，这颗佛珠便冲着安乐这里飞舞过来，等落入安乐手中，佛珠仿佛自行感应到了回归主人之手，顿时再现金色佛光。
“这, 这——”
“难道是……”
前排一些已经明悟过来的人异口同声的说道：
“宝物自晦！”
儒门为三教之一，对峙的奉常侯又是儒门礼部的值手，所以前来观望此事的有名之人并不在少数。中原武林虽然是三教执其牛耳，却并非没有其它门派，组织势力乃至独行的个体。这些人在江湖的名声自然也是不差，而当这些人异口同声的说出这个词汇，不明白的又是继续交头接耳起来。
而安乐也是没有令这些有资格和她对话的人失望，直接回答道：
“没错，是宝物自晦。”
“嘶——”
前排一位眉发皆白，长胡拖到胸前的老者说道：
“传闻一些独特宝物，有自主之灵，能选择自己适合的主人，若此非所选择之主，便会隐藏起来自己的独特之处，不愿被庸人所拥——前辈的佛珠看来也是如此，不过，为何这元瑶拿着这佛珠的时候……”
“这是因为宝物除了会自晦，还会护主。”
安乐抬头，冷眼看着她所燃起的佛焰下，被浓郁佛元包裹的元瑶，那张逐渐龟裂的’人皮’。
刚刚所经历的这些，说时迟，做时快。其实不过是短短几个呼吸息的时间而已，反应过来的人不多。但不能反应过来的人一看‘元瑶’的模样，就顿时觉着不对。
人怎么会在佛元的包裹下皲裂？又怎么会不流下一滴鲜血？
“佛门降妖除魔，清圣之气克制妖魔鬼怪乃众所皆知之事，正常人不可能会在佛元包裹中变成这种模样——除非，这元瑶非人族！”
怀抱一只浑身雪白狐狸的女子，名为七狐仙，擅长以灵术御百兽，以狐灵之术解除人的负面影响。此术据说源于祥瑞九尾天狐的不惑之能，此外，七狐仙还有一双灵瞳，更是号称看清万物的存在，在她说完上述之后，闭眼再次睁开看向元瑶，原本正常的黑色瞳孔此刻却成了金色兽瞳——
“非魔非妖，一身尸气，究竟是什么怪物！”
身边同样有一个会这种分辨能力的男子，看起来和这个七狐仙有交情，在同样看过元瑶之后，对着她说道：
“是僵尸，这种东西已经几百年没有出现过武林之上了，狐妹你不知道也是正常。”
相较于魔妖这些拥有思考能力的异族，僵尸的诞生本来就难不说，实力弱的有个小道一把桃木剑过去就能干掉对方，甚至差一点儿就是普通人泼上一盆黑狗血也不会再有什么问题，所以僵尸这玩意已经很久，很久，很久没有从中原武林出现过，七狐仙这个年龄还比较年轻的不知道也是正常，不过——
与初期弱小相对应成长起来的强大，反而是另一种更恐怖的存在，就是魁。
魁其实并没有出现过，但是千年前的女魁之心所造成的大祸。虽然过去了那么久，但还是有一部分人记得或者知道的。
前排的一些修者，顿时眼中出现了忌惮的神色。
先前安乐说奉常侯差点儿被炼制成尸魁，其实这并非是僵尸这种身带死气的存在。在中原武林，所指的尸魁是没有思考能力且战斗力出众，又受制于人的傀儡。
也就是说，大众认知的尸魁=尸傀。加之读音相同，一开始围观的人都以为奉常侯差点要被炼制成尸傀。
也正因如此，现在反应过来的他们，对于奉常侯也不由得带上了几分审视。
奉常侯是否因为尸气入体，理智全无，无法控制自己嗜血的欲.望，而造下这等杀孽？
正当众人不解的时候，奉常侯突然出手，将安乐所燃起的佛元给扑灭。
“吾想起来你是谁了。”
奉常侯在众人不解的眼神中道：
“你的妹妹，是吾亲自起的名字，馨宁。”
佛元燃起的佛火如此焚烧，元瑶的僵尸之躯如何受的住？所以焚烧之时，莫说是说话，是痛连动都动不了的地步，只是佛火停止之后，僵尸强大的复原能力还是在极快的速度下，将皲裂的皮肤重新复原，她倒在地上，虽然道袍没有任何破损，人也恢复了正常，可看起来是那般的狼狈不堪。
只是即便如此，元瑶依旧是对奉常侯满目愤恨，而待对方说出自己身份之后，她不由得大笑起来：
“哈哈哈哈！”
“你竟然还记得，还记得！我那不过百日的妹妹，你是怎么能下得去手！怎么下得去手！”
“这是吾犯下的罪孽，吾并不否认。”
奉常侯并没有犹豫的承认了对方的指责。
“但吾心吾行澄如明镜，所作所为皆为正义，以黑暗之行，立善之壮举。”
“我呸！欺世钓誉之徒！”
元瑶满脸厌恶，
“你这般行事，不过是想要偷取我庄神泉之下的宝物罢了！”
奉常侯对元瑶的无知也没有有什么变化，只是冷静的解释道：
“如果汝所说为那颗石心，那并非宝物，而是邪物。”
元瑶愤怒的喊了起来：
“神泉水可医死人，肉白骨，普通人少量饮用也可以强身健体，多饮用便可力大无穷。那泉水的力量来自于石心！你不过是见到宝物起了贪心，想要偷盗罢了！”
石心和神泉水的能力又让很多人议论起来，这件事情的真相似乎开始令人琢磨不透起来。
而听元瑶说了这么多，安乐倒是明白了对方究竟是什么样子的思维。
一件东西，在不同人眼里会是产生各种各样的用处。处于不同的环境下对它是好的还是坏的也会有不同的理解，举个栗子，现代的罂.粟是毒.品大家都没有意义。但是可能很少人会知道，在早期的英国，罂.粟在国内是万能的神药的存在，近乎家家户户都会备上一些——
毕竟两方环境不同，对于早期死亡率高的英国，罂.粟这种能够缓解自身病痛，让自己更舒服的东西自然是好的，至于它的成瘾性和□□一样的至死性。一方面比较前者并不重要。一方面就是可能服用罂.粟还没有至死呢，自己就已经因为病和其它各种原因去见了上帝。
这种情况，就像是神泉水之于元瑶他们的村庄，妇人吸血的事情难道没有人知道吗？不，他们其实都知道，甚至家家户户都在吸血。这种小小的后遗症，当所有人都在做的时候，反而没有了罪恶感和心中所察觉到的不正常感。
而在这种环境生长的元瑶……
她又怎么会认为神泉水有问题，又怎么会觉着她们的行为是错误的？
基于这个原因，安乐已经明白，奉常侯无论再怎么解释，元瑶都是不会相信对方的起因为何，也不会相信对方所做的理由，在她看来，对方就是一个想要偷走村庄宝物的盗贼，就是在事情败露之后屠杀整个村庄的凶手，毕竟几岁大的孩子，根本看不到多少真相，也不清楚对方真正的作为，尤其是在她的思维方式本来就不同的情况下——
在想明白这些之后，安乐出声问道：
“先莫说那所谓能医死人肉白骨的神泉水和石心，吾问你一件事情，奉常侯当初真屠杀了一整个村庄的村民，那你又是怎么活下来的？你身上并无道者的自然之气，莫要说什么被道人救走的谎话——奉常侯当初可在翠云山困住了近百年。”
元瑶不忿道：
“凭什么你要说我就说？”
“你该庆幸吾并没有立刻打杀于你。”
安乐冰冷无情的眼睛注视着对方，道：
“吾之佛珠，本身取自一颗七千年菩提树，吾又以佛元孕养两百于年，兼之数重佛法加持。早就生灵，对妖邪之物克制之力极强，若你身上没有人命，它早就该自晦，明珠蒙尘，我想问你，你拿它的时候，不觉着灼热逼人，疼痛难忍吗？”
元瑶闭嘴，没有说话。
但安乐没有停下，继续说道：
“当然，你也可说我佛珠为吾所用，受我控制才会如此，可我问你，奉常侯当初被困百年于翠云山，你那时也被尸化，又怎么恢复的理智，怎么离开的翠云山？”
