在苦情剧学习强国[快穿]——少年梦话
时间:2020-07-12 08:49:59

  但是他同样也知道,眼下不是彻底放心的时候。毕竟之前他们在报纸上进行了广泛的宣传,很多华人出于支持同胞的想法,一人重复购买了很多次,也就是说他们的报纸有如此亮眼的销量,并不是靠其出色的内容换来的,而是靠情怀“骗”来的。
  华人在美国毕竟是少数族裔,真正能决定乐景报纸存亡的是那些白人读者们。接下来他们的报纸能不能靠自身内容和质量在美国站稳脚跟,征服广大的白人读者们,才是最重要的。
  因此接下来,才是真正的硬仗。
  ……
  安妮没想到自己获得工作竟然这么轻松。
  就像报纸上的招聘启事上说的那样,她的性别和年龄没有成为她的阻碍,在她展露自身才华和能力后,主考官就痛快地给了她编辑的职位。
  “编辑?”安妮惊愕道:“我应聘的职位是文员啊!”
  面试主考官,一名讲着流利英语的年轻华人理直气壮地说:“经过考察,我们一致决定,当一名普通文员太浪费您的才华了,您应该成为报社编辑,审核、编撰新闻稿件,参与到报纸编写、排版、印刷、发行的过程中来。”
  安妮感受到一种激动的眩晕,白皙的脸颊上出现一层兴奋的潮红,她没有想到有朝一日她的专业能力能被人如此肯定,这在她有生以来还是第一次。
  他们录用她,是因为她的能力,而不是因为她体面的家庭背景,也不是因为她优秀且人脉广大的丈夫,他们录取的是安妮!
  这也让她心里打消很多犹疑,对接下来的工作不免产生了很多期待。她有种预感,她会在这家公司收获很多今生第一次的体验。
  面试主考官继续说:“因为我们报社刚成立,工资水平不是太高,但是我们可以向您保证,只要您工作努力,总部很快就会给您涨工资的。”
  安妮从没有把那点工资放在眼里,在她想来,她身为女性,一年能有200美元的年薪就是上帝保佑了,200美元够干什么?还不够筹备一场社交晚宴。
  她本来也不靠工资过活,她来工作不过是来体验生活罢了。
  年轻华人把征询的目光投给她:“所以,您觉得一年给您三百美元怎么样?”
  安妮迷茫的看着这个华人,“请原谅,您说多少钱?”
  三百美元?她是不是听错了?
  一般来说,女性的收入只有男性的1/2或1/3,一些严苛的地方,1/4和1/5也不算什么稀罕事。这个报社给应聘的她开出了300美元的年薪,那么他们的男性职员年薪要有多少?1000美元吗?这家报社是疯了吗?嫌钱多烫手?
  年轻华人看懂了安妮的潜台词,他嘴角勾起,露出一个含蓄的笑容,“女士,您可能不知道,我们报社男女同工同酬。”
  安妮:???!!!
  ……
  纽曼焦急地守候在门外,等待正在办公室里接受面试的妻子。
  他现在的心情很复杂,一方面他希望妻子落选,一方面他又不希望看到妻子难过。
  不过,安妮应该也只是一时心血来潮,毕竟工作那么辛苦,累死累活一年才能赚一百多美元,还要被亲戚朋友嘲笑,得不偿失,简直是自讨苦吃。
  所以,他才一直无法理解妻子想要工作的想法。
  门被从里面推开了,安妮终于走了出来,神情迷茫,表情有点呆傻。
  纽曼立刻放下心,惊喜地搂住了妻子,强忍心中的喜悦,露出一个惋惜的表情,“我很遗憾,亲爱的,我知道你现在心里很难过,但是你要明白,你作为一个已婚妇女,在职场上本来就处于劣势,这家公司也只是在报纸上说的好听罢了,他们根本不会录取你。”
  “不,纽曼,我被录取了。”安妮木然回答:“你能想象吗?他们给我开出了三百美元的年薪。”
  她睁大眼睛看着丈夫,目光是火一般的滚烫和激情,机械的重复主考官的话:“他们说他们实行的是男女同工同酬制,给女人和男人一样的工资!”
  “你能想象吗?给男人和女人一样的工资!”
  她终于从漫长的精神恍惚中回过神来,握紧了拳头,对丈夫,也对自己说:“我要在这家公司干一辈子!”
  纽曼眼前一黑,差点一头栽倒在地。
  上帝啊!安妮怎么会变成这样!路易斯难不成是什么会施展巫术蛊惑人心的女巫吗?
  ……
  在守夜人于各地的招聘事业如火似荼的开展的同时,乐景也结束了大二的学业,进入了漫长的暑假,假期结束后,他会成为哈佛大学大三的学生。
  同时,颜静姝也上了高三,准备攻读波士顿的一所女子师范学院。
  这年头,女人能选择的大学和专业很少,顶尖名校向来只招收男学生,但是乐景认为大学只是一个平台,只要想学习,在哪里都能学到知识。
  他期待小姑娘在大学迎来真正的蜕变。
  这些年以来,随着颜静姝在美国学业的开展,乐景已经改变了她50%的生命轨迹,她现在已经和剧情里那个任劳任怨以德报怨的旧社会女奴判若两人。
  黄婉娥在家庭教师的魔鬼教学模式下,学识水平也突飞猛进,现在已经有了初中生的文化水平。乐景希望,有朝一日,他的老母亲也能踏入大学的校门,成为华夏有史以来年龄最大的女留学生。
  进入大三后,乐景的学业会越来越忙,同时这意味着距离他归国日子的临近。
  所以乐景打算趁这个假期,开始履行和伊莱的承诺了。
  他将和同事们走访各大印第安人聚集地,编写汇总一本《印第安人口述史》。
  趁现在印第安老一辈人们还在,传统印第安部落还没成为历史,他想尽可能把印第安人老一辈的记忆给记载下来。
  乐景再次来到了伊莱的墓前献上了一束白菊花。
  夏日炎炎,绿树成荫,在洁白的墓碑上留下斑驳的光影,乐景靠着墓碑席地而坐,夏风爽朗拂过他的脸颊,好似那人夕阳下的诀别。
  抱歉啊,伊莱雅小姐。
  我的新小说的主角并不是你,而是全体印第安人。
  但是我想,你也会高兴我这么做对不对?
 
 
第63章 清末之吾辈爱自由(63)
  在21世纪的华夏,也有一些人远离公众, 默默做口述史。
  他们, 有的在做抗战口述史。
  为了记录、整理和归纳第一线的真实口证,为了收集目击者的回忆, 他们散尽家财,走遍祖国的河山, 几十年来去亲自采访一位又一位被时间和公众遗忘的老人们,与时间赛跑, 赶在死神的镰刀落下前抢走珍贵的回忆。
  他们, 有的在做灾难口述史。
  这个民族,遇到过太多太多的灾难了, 其中,又以那两场大地震最为惨痛,成为中华民族无法忘记的伤疤。
  地震发生时,灾区究竟发生了什么?地震给灾区人民带来了怎么样的变化?政府是如何组织救援?地震给当地造成了什么样的影响?
  地震过去几年后,灾区人民的生活又是怎么样的?这座城市又是如何走出阴霾重焕生机?
  这些都是需要史学研究者们认真走访考察,采访记录的。
  灾难,同样是值得铭记的精神财富,通过记录灾难, 能让子孙后代知道他们的先祖是如何在生与死之间做出抉择,又是如何咬牙活下去的, 这种坚韧不拔的精神值得一个民族传承下去。
  还有人做方言口述史,创办方言博物馆,在普通话浪潮中抢救挖掘当地方言, 以录音的形式记录下城市的乡音。
  还有人……
  做口述史的,很多都不是专业的史学工作者,他们中的绝大多数只是普通人,从事着和历史完全无关的工作,在最初,他们是出于兴趣才开始收集“口供”。
  但是随着“口供”的累积,随着老人们的逝去,他们心中的紧迫感越来越盛,这让他们根本无法停下脚步,甚至要不断加快脚步,和时间赛跑,抢救历史。
  乐景的有些同行们,就在做口述史。
  做口述史,在史学研究领域也是冷门圈子,很多没有项目研究经费,只能自费研究,而他们耗费青春和心血,做出来一些成果,在当代也无人问津。
  华夏是幸运的,这个民族历经五千年风霜而不倒,无论是国难当头还是盛世太平,都有一些傻子们在做着一些“无用功”。
  可是印第安人就没有这么幸运了。
  在美洲殖民者的大肆屠杀和严酷镇压下,美洲文明迅速凋零,美洲文明得到了毁灭性的打击,不少印第安部落一夜之间被荡平,侥幸遗留下来的印第安部落要么组织游击队抗击暗杀殖民者,要么躲进深山老林,要么……就化作游匪强盗。
  他们根本没有条件来收集记录本民族的历史。
  也正是如此,伊莱临死前,才会想要乐景为他写一本书吧。
  这些年,乐景一直在思索,要为伊莱写一本什么样的书。
  是像《基督山伯爵》那样的复仇者归来?还是像《汤姆索亚历险记》那样充满童趣天真可爱?亦或者是像《老人与海》那样刻画一个典型的、坚韧不拔的印第安英雄人物?
  最后,他发现,单纯的小说根本无法承载美洲土著们几千年的厚重文化。
  所以他才想到了口述史。
  印第安人其实是对全美所有土著的统称,并非指单一的民族,所以每个部落都有不同的语言和文化,要想整理一部全体印第安人的口述史,这势必是一个艰难的挑战,而且是一个漫长的可能要花几十年的工作。
  乐景一个暑假的时间当然远远不够。
  他也不可能在美洲待一辈子。
  但是没有关系,就算乐景没有在美洲,他所创办的事业还是会被人延续着,他可以花钱组建历史考察队,在全美搜集史料,然后整理记录下来,留给后世。
  ……
  位于中西部的内布拉斯州的印第安居住区,在这一天来了一些特殊的客人。
  部落里的战士们举起长.枪,警惕地看着这些黄皮肤的陌生人,用土语说道:“你们是谁?这里是我们野牛部落的领土,外人不许靠近!”
  对面的陌生队伍里突然也响起了同样的土语,“尼莫,你还记得我吗?我是马琳,大山部落的马琳!”
  战士中的一个裸着上身的年轻人,尼莫认真端详了出声人几秒,眼中的警惕之色稍减,只是手里的长...枪枪尖依旧坚定指向他们,“马琳,我认得你,你离开了你的部落,去外面工作了。你现在来我们部落做什么?而且还带着这些外人。”
  对面的人虽然和他们都是黄皮肤,但是他们身上穿着和白人一样的服装,身上流淌着和他们截然相反的气质,这让尼莫很难对他们放下警惕。
  “别误会,他们没有恶意。”马琳连忙说:“他们之前想要问我们部落的历史,因为语言不通,所以雇佣了我当翻译。”
  为了让尼莫放下警惕,马琳又说:“我之前领着他们去了我的部落,只要回答一些他们的问题,他们就会给部落钱和食物。”
  尼莫却不相信会有这么好的事,他疑心这是阴谋。
  就在这时,对方一名领头模样的年轻人对马琳说了一些什么,马琳眼中闪过一丝惊讶,然后点了点头,对尼莫说:“为了表示诚意,他们可以只派一个代表进去,你可以对他进行搜身。”
  尼莫心中一动。说实话,部落里一直很穷,白人们为了让他们饿肚子,大力捕杀野牛们,野牛们现在越来越少,他们现在很难捕捉到猎物了,孩子们经常饿着肚子。
  族长曾经也想过向白人们投降,带领族人去白人划给他们的原住民保留地——白人承诺,只要他们搬进保留地,就会为他们提供食物,他们也不必再躲躲藏藏的生活。
  但是,尼莫内心对白人的承诺持怀疑态度。
  这些恶魔一直在想方设法屠杀他们。
  为此,他们还发布了法律:规定每上缴一个印第安人(不论男女老少,甚至包括襁褓中的婴儿)的头盖皮,白人的政府将会奖励他们50—100美元。
  所以那些恶魔们从来不会遵守承诺。
  之前有个部落因为弹尽粮绝放下了武器,士兵们却依然把部落里的人屠杀干净。
  当他们放下武器的那一刻,他们也将自己的性命交给了白人,部落人将会真正成为任人宰割的畜生。
  如果……他是说如果——毕竟对方不是白人,拥有和他们一样的肤色——如果只是回答对方一些问题就能获得食物和钱的话,这无疑是一个很划算的买卖。
  马琳继续劝说:“尼莫,相信我,他们和那些白人不一样,他们家乡和我们一样,也被白人侵略,白人夺走了他们很多钱,也杀了他们的很多同胞,他们同样和白人有血海深仇。”
  “他们来这里是因为巨石部落最后一名战士的遗愿,希望帮我们记载下历史和文明。”
  尼莫听说过巨石部落。
  这个部落曾经和他们部落有过商业往来。
  但是那已经是几十年前的事了。
  在二十多年以前,巨石部落就已经被白人屠戮干净。可是马琳却说最后一名战士的遗愿,是当时有人逃出来了吗?
  尼莫和其他战士交流了一下眼神,小声用土语交流了几句,很快商量出了结果。
  “你们在这里等着,我去找族长,看族长怎么说。”
  族长听说了尼莫的话,对此很感兴趣。
  在经过短暂的思索后,他对尼莫说:“你让马琳领一个人进来,蒙着他们两个人的眼睛,不能携带任何武器,我可以和他聊一聊。”
  尼莫应是。
  然后重新回去,一五一十把族长的要求告诉了马琳。
  很快,那个头领模样的年轻人就率先走了出来,柔顺且毫不反抗的接受了尼莫的搜身。
  那个年轻人有一双温柔明亮的眼睛,身上有一种和他们格格不入的气质,这让尼莫下意识放轻了动作,对年轻人保持了一定的礼貌。
  他问:“你叫什么名字?”
  年轻人说了一个奇怪的,抑扬顿挫的名字,马琳尽职尽责翻译:“他说他的名字不太好念,你可以称呼他的姓氏——颜。”
  尼莫把这个发音在嘴里过了一遍,点点头,然后蒙上了他们的眼睛,由他和另一个战士牵着他们的胳膊,特意绕了一段崎岖的山路,然后才带他们来到部落里,领他们见了族长。
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