据说是因为伽梨女神很暴躁，她伴侣湿婆为减轻众生的苦痛，就躺在迦梨的脚下，任其践踏以泄恨。
以上是经过民间美化的。
“……”
吉星他们也不用问具体细节了，因为女神迦梨随后也出现了。
在她脚下，踩着一个长得很漂亮的男神，脖颈上挂一串骷髅项链，上身半裸，下身围一条虎皮，身缠眼镜蛇，同样有第三只眼睛。
卧槽，家/暴？
作者有话要说：早安么么哒，晚上感激仙女们的营养液和地雷哈。
第158章 (修)儒派周公
至高男神湿婆出现了？！！
传说中会跳一百零八种女性柔软舞和男性刚健舞的至高男神, 却被死亡和暴/虐女神伽梨轻松踩在脚下，典型的女强男弱。
在场的高种姓印度特工们背脊骨一凉:“卧槽卧槽卧槽！”
男神湿婆和女神伽梨额头上有相同的第三只眼睛，脖子上相同的骷髅项链, 身缠都缠着眼镜蛇，虽前者貌美，后者威武霸气，但任谁都知道他们才是真正的俩口子。
此时俩口子在打架，迪迦女神纯单方面揍，这个精彩度可比张媛媛面临巨狮的考验强得多。
男神湿婆怎么说也是女神伽梨的男性伴侣，能力还是有的，最主要他身体特别柔软，腰力很强, 速度不弱, 传说中印度瑜伽就是他发明的。
印度瑜伽是源于古老印度的一种强身术, 通过□□和精神的修持达到身心和谐统一、强身健体和开发人体潜能的作用。
他们可以让身体柔韧性强到不可思议的地步，在现代也很有名，108种舞蹈的出处也有了，正是男神湿婆在躲女神伽梨的拳头时跳的。
四处逃散的印度特工们:“……我们的祖先都在干什么！”
神仙俩口子打架, 凡人遭殃。
幸亏黄金城有防御阵法, 石塔又是防御中心，才没有打出更大的乱子, 没有引发海啸和地震灾难什么的。
而女神伽梨打架从来不看四周环境, 世界各国特工被迫卷入, 差点命丧黄泉，急急忙忙退到一边, 场景一片慌乱。
大卫·威廉姆斯吉星等在慌乱中各种狼狈逃离，最后发现越靠近石塔越安全, 终于是保住命，再把其他人救过来。
“伽梨饶命！”
“伽梨饶命！”湿婆的武力值在伽梨面前根本不够看，躲不过的时候就会被踩在脚下，“冤枉啊！与我无关的，都是他们瞎讲的！”
轰！
男神湿婆再一次被女神伽梨踩在脚下摩擦，根本无法反应过来。
传说中无所不能的至高男神之一，湿婆被老婆踩在脚下也不是一次两次了，所以才有后世各种同时出现的神像图案。
他为了面子撒谎让其他人假信也就罢了，不想千年后谎言变成这个样子，还给他新增加多个神妃和神妃的故事。
真的恨冤枉！
“……”
“想一想塞犍陀和伽内什！”
“你和雪山部落神妃帕尔瓦蒂生下的儿子吗？”伽梨女神声音阴沉。
自己的伴侣多了那么多神妃也就罢，儿子都变成其他女人的，女神伽梨天生就不是个好脾气的人，怒气暴炸可想而知。
塞犍陀就是佛学的护法天尊——韦驮菩萨，南方增长天八大将军之一，位居四天王下三十二将军之首，右手托金刚杵。
护法金刚之一。
张媛媛与湿婆俩口子倒是有些渊远，她的目光有所期待，希望能见到湿婆儿子塞犍陀，怎么来讲，这个可是她的信仰之神。
可塞犍陀和伽内什明显不敢管父母的事情，他们的母亲暴怒起来谁都揍，早就上报了主神普利提维·叶璐，干苦力活去了。
湿婆:“造谣者该死！”
湿婆不敢不会怪自己的媳妇，那什么雅利安人也成了他的眼中钉，他的能力相对女神来讲不强，揍几十几百几万个人还是可以的。
叫你们乱讲！
被骂该死的印度特工们:“……我们这是把女神得罪了，男神也得罪了？”
“萨克蒂，帕尔瓦蒂，乌玛丽，杜尔迦，恒河女神……还有谁！”伽梨每一个神妃名字都记得清清楚楚，念到一个揍一拳，真的很记仇了。
“伽梨，她们跟我没有任何一丁点关系。”
躺在地上的男神湿婆长相真的可以算漂亮，也不在意丢面子，他委屈巴巴请求原谅，那模样哪里有什么至高男神的气势。
脸啪啪啪被打疼的印度特工们:“……”
男神湿婆有苦说不出:“……我给你跳舞还不行吗？”
一边家/暴，一边送狗粮。
“吼！”
听到女神杜尔伽的名字，黄金巨狮不干了，一声怒吼把所有人的目光吸引过去。
它直奔躺在地上的湿婆，速度非常快，长大的嘴巴差点把湿婆的脑袋咬下来。
“湿婆救命！”
‘身体娇软’的湿婆男神一个侧身，成功躲过黄金巨狮的袭击，一人一狮以人肉眼很难看清的残影斗了起来。
不向上下。
尽管如此，湿婆还是跟自己老婆求饶，甚至把两个儿子搬出来求救，他怕的不是巨狮，而是那个虎视眈眈的杜尔伽。
打不过啊！
一个伽梨可以把他踩在地下，再来几个什么乌玛、杜尔迦、恒河女神，好不容易在5000多年以后清醒的他，可以直接魂飞魄散了。
围观众人:“……”
杜尔伽虽比伽梨女神冷静一点点，可对于莫名其妙成为神妃之一一事，同样十分暴躁。
斜视一眼，无比嫌弃:
“就你？神妃？！？”
伽梨对于湿婆的态度是——自己打死他可以，但其他“神妃”打死他，还是不行的，“杜尔伽，注意你的态度！”
湿婆在身体娇软上面哪个男神都比不好不好！
杜尔伽轻蔑:“呵！”
于是女神伽梨和怒恨湿婆的女神杜尔伽干起驾来，两人的武力值不分上下，都是同个时期最强的，她们部落相当于现代在古印度流域的两大强国之二，都是武力值顶天。
地震山摇，倾刻间差点灭一座城。
华夏美国英国特工:“……”
印度特工:“……”
南亚特工“……”
不止印度，其他南亚众国特工们同样脸色惨白，恨不得消失在这里。
因此次事件是在印度发生，基本古印度流域文明的特工都有1到2个人特例加入探险队伍，包括不丹、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、尼泊尔、斯里兰卡等几个国家。
众所周知，南亚诸国是女人的地狱，是世界上压迫妇女现象是世界上最严重的地区之一。
南亚妇女不仅被剥夺就业、受教育、财产、健康、合法救济和司法等平等权利，在南亚地区，2/3的文盲是妇女。
很多女人的生命时时刻刻都受到危险，南亚是全世界怀孕与生产期间死亡风险最高的地区之一，46%的女性不到十八岁必须结婚。
各国的官方不仅无作为，还帮忙洗脑。
超过一半的南亚妇女自己都认为，如果妻子饭烧得不好，擅自离家，对孩子照料不周，或者不忠于丈夫，丈夫有权殴打妻子。
在印度，70%的印度妇女受到家庭暴力，每29分钟有1名女人被重伤，每天有14名已婚妇女被丈夫的家属杀害。
在巴基斯坦，每年有数千名妇女被害，原因是她们与他人通奸或违背父母意愿结婚。
在孟加拉国，全世界人口密度最高的人口大国及世界最不发达国家之一，在这个国，一夫多妻是合理的，女人犹如真正的财产。
在尼泊尔的某些地区一，个女性嫁给了好几个丈夫，但她们的地位不会因此而高，依旧低下，是典型的生孩子机器。
……等等。
这些国家的特工当然都是男的，他们见到上古神话中的女神伽梨爆揍男神，简直就是颠覆三观，心里不知道有多慌。
他们敢说这个不对吗？
不敢。
他们敢反驳一个字吗？
不敢。
他们敢教训女神吗？
做梦。
“……”
南亚众国几乎全灭，唯一有所幸存的是古印度流域的不丹，也是世上唯一与华夏没有建交的邻国，风景很漂亮的一个小国。
不丹至今也暗中保留着一夫多妻的规则，和一妻多夫制度。
但在很多非王室的地区，不丹女性的社会地位整体要高于男性，一切农村规定婚后男方必须入赘女方家，由女儿照顾父母。
当地主修佛学。
不丹特工擦汗:“万幸。”
抛开南亚各国不讲。
只有美国在此时此刻稍微庆幸他们的历史短一些，不会出现什么诸如杜尔伽伽梨地母之类至高女神，不会有神揍他们。
“……”
对比南亚，东南亚中东非洲某些国家的女性歧视也好不到哪里去，甚至更严重的都有，东亚日本韩国也一样，东亚华夏也一样。
众所周知，华夏有几千年的男女失衡历史。
“……”
在夏朝，华夏和古印度一样，应该不算一个统一的国家，母系社会肯定占据上方。在商朝，女部落首领还跟现在的巴基斯坦打过仗，中巴在那个时候已有了交际。
华夏的男女失衡是从几千年前的周朝开始的，妇女地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成的。
和周公有关。
周公旦，姬姓，名旦，也称叔旦，周朝第一位周公，周文王姬昌的第四子、周武王姬发的同母弟，被尊为“元圣”和儒家先驱。
周公旦制定了一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度，以调整中央和地方、王侯与臣民的关系，加强中央政权的统治，这就是所谓的礼乐制度。
孔子、孟子等儒派圣人一生所追求的就是这种有秩序的等级社会，可没有夫妻制度，他们的理想之过制度中独缺少女性。
《公羊传》：“诸侯一娶九女，诸侯不再娶。”
在周朝时期，男女地位已经失衡，婚姻关系能否维系取决于丈夫的好恶，按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。
自此，华夏进入男性主权社会。
春秋战国战乱时期，比如记载卫宣公和其继母私通，所生子长大后迎娶齐女，宣公见齐女貌美，竟劫夺来据为己有。
在那个时候，男女地位是失衡的，也和女性骤然间失去地位有关。
这种情况在秦朝商鞅变法有一点改变，根据诸子百家法派的思想，民间女性在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位，如妇女可杀死通奸丈夫，丈夫殴妻与妻殴夫同等处罚等。
比不上之前，但女性地位在当时有一定提高，尤其是国民。
随着时代的变化，法家一点点失败，儒派占据主流，男权社会思想再次冒出来，儒者和官僚们重新规定男尊女卑的思想，儒学思想逐渐成为官方的正统思想。
直到封建社会结束，新华夏国的建立。
由于男权思想严重，在这个时间段，华夏不知道改变了多少的男神女神关系，比如人类始祖女娲，比如西王母，比如九天玄女等等。
华夏:
“……感觉药丸！”
回去再宣传导一翻男女平等，给国内妇联组织多捐一点资金，不合理的法律重新讨论和进化，再把至高无上的上古女神吹一波。
咳咳咳
不知道这样来得及吗？
第159章 (修)灶神女神
精彩战斗仍在继续。
吉星看了一眼彪悍的俩印度女神, 看了一眼身后的华夏专家，咽了咽口水，问华夏特工兼职历史专家:“我们国家的女神——”
意思明显。
多功能特工苦笑:“也有不少改动, 不说女娲和王母，先说最近的女神，吉部你知道春节快到了吧？腊八快了。”
“恩？”
实际上，还未进入腊月，灵异部门已经开过无数关于今年春节的大大小小会议。
“里面有很多被改变的神，比如灶神。”多功能特工小声:“直接由女神变男神，并且女性在古代还不允许在小年夜祭灶！”
吉星:“！”
在上古时期，灶神描绘得是一位女性，是一个漂亮的女神, 又名“先饮”, 一个非常擅长厨艺烹调的女性。
在隋唐时期和晋朝等, 是一位貌美女相的男性，或者老婆婆。随着男性地位的上身，不允许普通女性祭灶，灶神又被改为男神, 清朝又有什么祝融为灶神一说。
“灶神, 其状如美女，着赤衣, 名髻也。”
对于灶神, 国内少数民族和华夏周围民族都保留女性一说, 鄂温克族赫哲人西伯利亚各民族纳乃人阿尔泰人等，满族在建立清朝之前也是。
以上不止孟婆的本能反应证实了这一点, 电视机上也在科普介绍，因印度上古女神普普利提维等女神的强大, 华夏求生欲也很强。
灶神为女神，千年来却不允许女性祭灶？直到建国后才被打破传统。
印度把女神基本上都安排了伴侣，并且弱化女神地位，而华夏也一样把女神张冠李戴，甚至“变/性和变神”。
吉星:
“……卧槽！”
其他国家也有都在偷偷听，尤其是日本和韩国这种自古以来就有传统春节的国家。
虽然日本现在只过圣诞节，可在明治维新取消之前，日本人是有传统春节的，韩国人不用多说，去申请过春节相关的世界遗产，还有其他东南亚国家，华人很多的国家……
听闻此事，印度特工心里平衡了，至少他们没有让灶神变/性，华夏做得更过分！
