阿离不禁想到了三年前途经凤阳，正值至正十四年（1353年），遇上了朱元璋、徐达他们。那应当是朱元璋参加了郭子兴的红巾军后回凤阳招兵，据史料记载，徐达就是当年被朱元璋招去帐下的。这个武侠世界，在这件的大事上到是相差太多。
张无忌当上明教教主，风云武林最多也不过是三四年时间，到了屠狮大会之后，他带赵敏前去义军之中。朱元璋令廖永忠擒了小明王韩林儿做戏，正是至正二十三年（1363年），那时朱元璋羽翼已丰，民间朱大元帅名声之盛，只怕等闲人也压不住他了。（注1）
时值至正十六年（1356年）六月，距离张无忌、阿离、杨不悔及胡青牛夫妇在凤阳遇上朱元璋、徐达、汤和等人已过去了三年。郭子兴已逝，那路红巾军自然是朱元璋说了算了，但是中原各路英雄尚在争夺地盘和争权夺利当中，朱元璋尚未脱颖而出。
小明王韩林儿遇上周芷若敬为天人，便是为她死了也是甘愿，因为她是未来的明教教主夫人。明教教主和韩林儿相差了几级，教主夫人在他眼中自然是天人一般了。
但是韩林儿只要还活着，他在军中党羽遍布，他比朱元璋的地位又高多了，朱元璋只能伙同廖永忠设计诬陷于他。除掉了韩林儿，朱元璋才有可能名正言顺地掌握军权。
武侠世界有些发展一样，有些发展不同。
也难怪当时穿越版的张无忌就提醒她，这是倚天武侠世界，不是正史。可是他却忘了，就算是武侠世界，也是朱元璋得了天下，而不是杨逍，明明原著中张无忌应该是把教主之位传给了杨逍的。
杨逍在全教中威望不够是一点原因，还有一点就是朱元璋的军权已经让明教高层压制不住了。
要防止朱元璋这样的枭雄英杰成事，去联合韩林儿是一种方法，可是阿离怎么甘心居于韩林儿之下？此时天鹰教毕竟还是另开山门了，还没有回归明教，就算还属于明教，此时仗着天鹰教之势却凌驾于韩山潼，也不是凌菲的作风。
想要防止朱元璋成气候，只有自己比他更会打仗，更会占地盘、治理民生，积蓄粮食。
阿殷摸了摸下巴，嘿嘿一笑，遂决定改道，乘舟下江南。
……
处州青田南田乡南田山有号“南田福地”，是五代杜光庭所著《洞天福地记》中的“七十二福地”之一。此山的形势乃是“万山之巅，独开平壤数十里地”。
虽然中原大乱，群雄并起，但是浙中处州一带的乡间，过得相对比较安宁。
一个粗布蓝衣少年牵着一匹黑色骏马穿过乡间小道，农人在田垄上忙忙碌碌，路过一个村庄，五六个孩童在晒谷坪上嬉戏。
孩童们见了一个漂亮之极的大哥哥牵着马过来，都好奇地睁大了眼睛，远远看着他。
蓝衣少年冲孩子们微微一笑，操着有几别扭的处州方言，道：“你们知道刘基刘大人家怎么走吗？”
刘家祖上五六代就住在南田乡了，而刘基是少年神童，闻名乡里。他早几十年前就入仕了，在几年前还曾在元朝任江浙省元帅府都事，以平定方以珍的义军，却见元室昏聩**，刘基便再次辞官回归故里。
忽然，一个七八岁的孩童道：“你找我爹爹做什么？”
那少年微微讶异，弯下身来，说：“刘大人是你爹爹吗？”
那小孩道：“我爹爹是叫这个名字。”
美少年微微一笑，说：“我听说你爹爹擅下棋，我有一个前朝残局，想要请教你爹爹。”
百丈漈瀑布旁建了一个凉亭，刘基和友人竹川上人、照玄上人、横舟和尚（注2）在此赏景饮茶下棋，而长子刘琏在一旁侍奉。竹川上人原是杭州祥符戒坛寺僧人，而照玄上人是杭州万松岭寿宁寺住持，他们精于诗文，且是难得的文武双全之才。而横舟和尚的武功尤为高强，十八般武器，样样精通。当年刘基在杭州为官，与他们结交。
忽然，小儿子刘璟带了一个蓝衣美少年过来，刘琏一见胞弟来了，给了擦了擦汗，说：“外头热，不要乱跑。”
刘璟笑道：“又有人来找爹爹下棋了！漂亮大哥哥！”
刘璟双眼闪闪，七八岁的孩童还是一只颜狗，完全拜倒在某美少年的魅力之下。还是第一次有人带他骑马，带他飞，他身上还有一种美妙的香味。
刘琏果然刘璟身后跟着一个身如秀竹的蓝衣美少年，墨发如云半束于头顶，用一个小小玉冠扎住。但见他肤如冰雪，眸如寒星，鼻梁高耸，唇如含朱丹。如此钟灵毓秀的少年，让人观之忘俗。
少年朝他拱了拱手，说：“在下李英，蜀中人士，特来求见刘先生。”
刘基等人早听到了亭外的声响，却仍然和竹川上人专注于下完了残局，分了胜败才歇。
这少年不是别人，正是从武当山脚东来的阿离，眼见天下群雄并起，她也想要分一杯羹，便想先一步挖了朱元璋的墙角，盘算着抢朱元璋近年可以打下的地盘。
作者有话要说： 注1：张送杨的路上遇上朱，后来千里迢迢到西域，为何小妾治病，送还回，路经红梅山庄被骗，算它一两年时间；张在谷中修习武功五年出山，然后遇上殷、周等人，那也要几个月，最后当上教主。总共也就十年时间。由此推论时间考据。但是考据了朱元璋的时间，原著中的陈友谅就有点对不上了。因为张当上教主至少是1359年，陈友谅那时绝非一个丐帮弟子了，反而夺取了原本属于徐寿辉的力量。武侠世界尊从这一点。
注2：刘基多与僧人交往，这几个是比较有名的，但是其中竹川上人、照玄上人会不会武功，我是考据不到了，据说横舟和尚精于武学。武侠世界，陈友谅都当少林弟子、丐帮长老了，我也杜撰一下，读者们不要当真。：
第116章 棋逢对手
刘基转头一看, 见来人相貌不凡, 眉眼之美是他平生未见的，而这气度更让人见之忘俗。
刘基便朝几位友僧颔了颔首，起身走出亭来，细细一看, 暗道小儿子眼拙。
刘基笑道：“不知姑娘找刘某所为何事？”
都说三分天下诸葛亮, 一统天下刘伯温，见诸葛亮听传说三顾茅庐，但是要见刘基也不是很难。
《明史·刘基传》载:“洪武四年正月赐老归, 惟饮酒，弈棋, 口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒见。基方濯足, 令从子引入茅舍。”
洪武四年，他仍是开国大功臣, 已获封伯爵, 仍然住房简陋, 何况此时？
阿离微微一笑，说：“我听闻刘先生善棋，偶得前朝一局‘珍珑’，便想请刘先生赐教一二。”
刘基眼睛一亮, 说：“珍珑？我平生见过不少了。且见见你的珍珑。”
“珍珑”是特指围棋中苦心经营编排的求活难题，也并非只有无崖子那一局叫“珍珑”。
亭中就有棋盘，他刚刚和竹川上人手谈了一局, 此时收拾了后，由阿离来摆出“珍珑”。
其实，凌菲在现代时下棋与在武侠世界大不相同。现在下棋的规矩，珍珑棋局是无解的，因为“珍珑棋局”破局之法是“自添满”，以此自杀一大片。在现代的围棋规则中，四周已无气的点是“禁着点”，是不可以下的，而在古代正史上可以下，但是要罚子。但是在武侠世界没有说不可以下，但是平常也没有人会下在“禁着点”。
刘基的几位僧人朋友也都是弈道高手，此时也没有在意她是女子，一个个好奇的观看她摆棋。
照玄上人见她棋子越摆越满，不禁道：“我平生见过的珍珑也不几十子，这都摆上了二百余子了，棋盘都快占满了。”
刘基见这一局棋劫中有劫，既有共活，又有长生，或反扑，或收气，花五聚六，复杂无比，一时精神大振，雀跃欲试。
但是心中一盘算着棋上的棋子死活，越算越深，总会达到人力极限，进退不能，一时之间头晕脑涨。
忽听扑一声，素来好棋的竹川上人居然喷出一口血来，横舟和尚连忙扶住他，幸好横舟和尚并没有其他几位这么好棋，看了几眼觉棋力不继，便转头不看。
刘基看了许久，也是头晕脑涨，最终转开了头，他便是算到了后头二十步，但是之后怎么走，竟是如何也想不出法子了。那边照玄上人也是晕倒在地，一时人事不醒。
阿离上前在照玄上人身上点了几下，给他顺了气血，他才幽幽转醒。
刘基长舒一口气，道：“如此珍珑，刘某平生未见，刘某现在解不出。”
阿离道：“连先生都解不出，我真不知谁能解出了。”
刘基道：“姑娘从何处得这棋局？”
“湖广一带。”
竹川上人道：“湖广？姑娘是徐寿辉的人？”此时各路诸侯兴兵反元，自然会有不同的人招揽名士。竹川上人虽为僧人，但是仍不相信一个姑娘远来只为请刘基解一局珍珑。
阿离摇了摇头，说：“徐寿辉怎配当我的主人？”
横舟和尚道：“这些贼寇为祸天下，姑娘不是徐寿辉的人最好。”
阿离道：“如今山河破碎，百姓遭殃，倒也不是阁下口中的‘贼寇’的错，元室待我们汉人如猪如狗，又要将几大姓氏的汉人杀绝，老百姓难道等死吗？蒙古人根本就不想好好的治理天下、惠及百姓，他们只是想着放牧，把天下当牧场，汉人皆为牛羊。当年襄阳城破、又有崖山之恨，十万精英投海自尽，何等惨烈！阁下身为出家人，仅因受了元室一点恩惠，给你座庙呆着，便要认贼作父？呵呵，都说出家人不杀生，你这出家人不但杀生，还立志诛灭反元汉人同胞吗？”
横舟和尚自然艺高人胆大，虽是出家人，脾气却没有多好。听阿离激刺，不禁喝道：“不知天高地厚的女娃，抛头露面，还敢大言不惭！”
横舟和尚身子飞起，僧袍大袖飘飘，他一掌朝阿离面门打去，这一招原是虚的，就是要吓她一吓，其实是想抓了她认错求饶。
阿离哪里会被他抓住，也不知她如何行动，就见蓝影如鬼魅飘浮过诸人眼前，不一时阿离竟然到了横舟和尚原来的座位上。
阿离从旁边的案上自取了一个干净的茶杯，在倒了一杯炉上的茶，微笑地朝刘基一敬。
“多谢刘先生了。”
横舟和尚这时也明白了他的功夫与这女子相差挺大的。他武艺在江浙一带还有名气，但是在这武侠世界，与六大派高手相比，名气远远不及。
横舟和尚道：“丫头，你出来，咱们比比！”
阿离道：“不比了，我怕伤着你。”
横舟和尚道：“你不许使轻功逃了，你敢堂堂正正跟我过过招吗？”
阿离大袖一挥，如一只大蝙蝠一样跃在空中，真气鼓荡，平平飞出亭外，到了横舟和尚面前。
阿离道：“我敢跟你过招，但是你敢跟我过招吗？”
横舟和尚道：“有何不敢？”
阿离道：“我让你三十招，只守不攻，你要是能胜我，我便拜你为师，一生听你的话。你要是三十招也胜不了我，你便拜我为师，一生听我的话。”
横舟和尚不禁哑然，他忽然觉得这战自己胜不了，他怎么甘心？然而是他先叫阵的，这时对方放下狠话，他要是避开了，颜面何存？
忽然，刘基解围道：“姑娘此来也不是为了比武的，只是方才姑娘对横舟大师颇为不敬，这才引发误会。拳脚到底无眼，还是罢了。”
阿离眼中露出一抹狡黠之色，笑道：“打得过就来‘吓小姑娘’，打不过就说‘罢了’，你们江南人真是滑头。”
刘基此时到底还是官场不得志而归故里的人，而不是一统天下的奇才，况且就算当了诚意伯，在朱元璋手底下当官，也是不敢架子太大的。
刘基和煦笑道：“打来打去，没有什么意思，姑娘远来渴了，不如在此多喝杯茶。吟诗手谈，基还能勉力相陪。”
阿离点头称是，步入亭中坐下，刘琏受父命奉茶。
阿离喝了茶后，便真的邀请刘基手谈一局，此时自居晚辈平民执白棋。
阿离先在棋盘两个对角线上的四四路下了两字，而刘基随之在另两个四四路上下了两枚黑子，这是中国古代围棋的座子制，先白后黑。
中国古代围棋规则与现代不同，现代的中日韩的围棋规则多是依照日本的围棋规则延用而来，所以取消座子制，先黑后白。古代中国，黑色代表着尊贵，是为官位尊者的颜色；而平民没有多少钱用染料给布衣染色，多穿素衣，白色代表平民。为官位尊者为表现气度，所以让平民先下。但是传到日本后，日本人可不讲究这种谦让气度，尊卑等级森严，就改为先黑后白。
两人接着越下越快，下了二十几子后，两人才渐渐慢下来。此时每一步都针锋相对，短兵相接，角斗剧烈。
竹川上人知道刘基的棋力，本来还道这突然出现的江湖女子便是有些奇遇练得高深的武功，可是在棋力上绝不可能与刘基相抗的。围棋之道，讲究个天分悟性，刘基乃是少年神童，好弈棋，浸营此道几十年了。
争锋相对三十着时，阿离奇兵突出，战局起变，刘基若是不应，之后必有隐患；可是她本也执白占了一步先机，刘基若再应一子，更失一个先字。
刘基想了一下，便下了“去位”暂解了此难，也不失先机。
阿离微微一笑，接着摆那新的“异军”，刘基也有巧思接连下了七子，不见败势。竹川上人、照玄上人见了连连称妙。
刘基抓住一条白棋就一通穷追猛打，几欲改变被动之势，但是那白棋便如无形弱水，四处渗透，无所不在，在黑棋缝中流淌、包围，将之“溺死”。而整遍白棋又像是一条白龙盘踞，形成大势，黑棋之前虽得一时猖狂，可是全局已围在笼中。
右上角先呈颓势，刘基隐隐汗湿，想要在右上角渗透突破，可是对方气定神闲利用角部做一个劫。这一个劫，让刘基如何突破？刘基困于劫中，不能突破她的棋局，她又吃了一大片的黑棋。
竹川上人、照玄上人、横舟和尚不禁哀声叹气。
怎么有如此神仙棋路？
又过了两刻钟，下了六子，刘基抛下棋子，说：“姑娘胜了。”
阿离微微一笑：“承让了。”这是真话，要不是自己胜在曾和多少高手比过，包括神童原随云，加起来的棋龄几百岁，还真不能用此棋路困“一统天下刘伯温”。
