上给天子的奏疏，祁元询总不能明晃晃地说爷爷我都懂，您怕您后宫的这些女人都不是什么省油的灯，所以只能从仁政、怜悯年幼的皇子皇女孤弱等方面来说。
简而言之，就是祁元询在奏章里面，通过言语包装，让自己显得像个被儒家洗脑过度的圣母。
祁元询贯彻白莲花的自我修养贯彻得太到位，以至于亲爹看完奏疏都差点被他骗过去。
虽然最初的目的是想让爷爷垂死病中惊坐起，也真的是要救人，不让后宫这些鲜嫩的生命凋零在冰冷的坟墓中，但是，祁元询绝对是想好了后续怎么处理才行动的。
要让祁元询说啊，皇爷爷的做法实在是太简单粗暴了，除了留下身后骂名，实际上能起到的作用还真不多。
哦，也不对，如果说现在的储君还是他那位堂兄的话，在各个方面都需要扶持的太孙，在后宫这一块，还就真的需要天子把他那一批的后妃都带走。
废太孙祁元詝和他娘吕妃的辈分都不高，又一直是在京师，在宫中的影响，和后宫的那群后妃比起来，还真说不出谁高谁低。
但是现在的储君是他爹啊，他爹的生母已经早逝了，再者说，以他爹的精明强干，太后干政根本是没影的事。
反倒是这个殉葬制度，后妃殉葬又有什么用，不是新帝的生母，若是新帝精明强干，这些后宫妃嫔能怎么蹦跶呢？
若是新帝的生母在，这个开国天子实行后，后世天子很有可能遵从的殉葬制度，在最根本的防范后宫干政方面，不就是无用的嘛！
而且采用杀人这种方法防止后宫干政，完全是治标不治本。
就算是全盘贯彻汉武帝子贵母死制度的元魏，也有个不伦不类的“保太后”。
不论是哪个朝代，只要宫中的皇子是女子抚养的，就改变不了他们本能地亲近这些女子的心。
万贵妃、奉圣夫人的例子太八卦，祁元询知道的也就是前世看影视剧的时候知晓的大概，这个他就先不说了。
元魏的开国皇帝制定了“子贵母死”制度，其后世被乳母抚养长大的某几代皇帝，却上赶着将乳母立为保太后、皇太后。
如果皇帝本人是个妈宝男，那殉葬制度能起到什么效果吗？
把这些情况反过来想，那就有些意思了。
皇帝对自己的生母会有感情，那藩王、公主们呢？
奉养后宫妃嫔，也是可以讲究方式的嘛！
不管是将妃嫔们恩养在宫中，还是允许藩王们建有大功后恩赏他们将母妃奉养在封地王府，都是可以商量讨论的嘛！
祁元询自己是一个人想的，只想了个大概，没有拟定详章，但是拟定详章完全可以慢慢来。
后宫妃嫔们，愿意从殉的，祁元询相信绝对是少数，大部分人肯定是不愿意在寿命未曾终结的时候就长眠在冷冰冰的地下的。
原本没有人敢开这个口，天子又已经她们本人、她们的母族暗示、明示过了，这一切似乎已经木已成舟，但是，若是东宫上奏疏，那就不同了。
下任天子的分量，没有人敢忽视。
这件事解决得好，也是东宫施恩的一次机会。
艰难地说服了亲爹后，祁元询被亲爹带着，一道去面圣了。
京师的皇子颇多，天子病倒后，政务便交由太子处理，侍疾的安排，自然也都早已分班排好了。
太子打头，祁元询跟在后头，二人面见天子后，天子将侍疾的二十二子安王与宫人们都屏退，谈起了殉葬之事。
不知道是因为天子在病中，还是他本身就预料到了此事，听到祁元询所请，天子很淡定。
如此一来，祁元询对所请之事的通过，信心就更足了。
第29章 宝钞
祁元询和太子两个人去面见天子的时候, 天子并没有对这个请令诸王、公主奉养其母疏表现出什么反应。
或者说，天子平静过了头。
老爷子没有说自己的意见，反倒是用比平时稍显虚弱的声音问了一个问题：“这是谁拟的奏章？”
祁元询抑制住自己想捏袍角的冲动, 静立在太子身后离他有半个身子远的地方：“回皇爷爷，是孙儿。”
“哦，询儿啊, 你怎么会想到这个的？”
祁元询原本是觉得此事十拿九稳的，可是天子如今平静过了头, 他却渐渐觉得有些慌了起来。
“孙儿想着, 母子天伦……”祁元询乱七八糟地胡诌了一通, 什么有了儿子以后对亲情有了新的了解, 什么自己自幼在京师与年少的诸王皇叔们交好、如今自己与父母阖家团聚、若皇叔们未来有机会奉养其母岂不美哉，还有什么公主与驸马成婚后，公主奉养其母，天家公主也能得到更好的关注, 防止驸马言行不端使公主受委屈之类的事情发生。
理由很高大上，细论起来, 其实还是有点扯的。
天子对祁元询的理由照单全收, 却抛给了他另一个问题：“朕在泉下若无人伺候, 感到寂寞了, 又该怎么办呢？”
一旁的皇太子看着天子只挑着祁元询问，还问到了这个点, 在边上不由得一阵着急。
若让皇太子来说，天子九泉之下寂寞了，那就送人下去陪他嘛, 多大点事啊！
可是换成自己这个傻儿子, 还真不一定会说出什么话来！
“皇爷爷身体强健, 如今不过是偶染小恙，何以说出这样的话来？”祁元询一开口，皇太子的心就放下了一半，总算儿子没有傻到底，但另一半的心还是悬着，得看祁元询能说出什么样的话来，“况且，恕孙儿失言，皇爷爷若见到了皇祖母，怕是想不起这些后宫佳丽了。”
祁元询所说的皇祖母，自然是天子的发妻、孝慈皇后。
他这个回答自然是取了巧，但天子还就听得顺耳。
孙子赞他与发妻情比金坚，天子自然高兴，也就没继续问下去，而是转向了太子。
若说天子在祁元询这个孙子面前，展露出的面貌更多的属于祖父这个角色，那么当他在和太子对话的时候，更像是君臣对话而不是父子交谈。
祁元询说话能得天子认同，主要是因为他是天子孙子，天然就更多一份宠爱。
至于他爹，前有受宠长兄，后有受宠幼弟，能成为天子诸子中声望最隆、声名最贤者，当然是因为能力极强。
天子与太子二人交谈过程，祁元询都仔细听着，过了约莫一刻钟，两人才定下了处理方案。
不少原定殉葬的妃嫔都是诸王、公主的生母，既然太子不需要天子令其殉葬、肃清后宫，那人当然就留给他了。
可是陵寝之侧什么都不随葬，那也有失天家气度，便似后世发掘出的始皇陵一样，随葬各种类型的佣，又按照建议，陵寝附近为各大臣、妃嫔预留了随葬空间。
殉葬之事解决，后续一切工作由太子接手，写了奏疏的祁元询还是没逃过爷爷“爱的关心”。
他被天子派去主管宝钞贬值一事。
当然，这里面还有太子的意思。
祁元询这个太孙太会找事，就算最后对东宫有利，太子还是被他的胆大妄为吓了几回了。
如果放在祁元询的前世，他爹一定会送给他一个称号：熊孩子。
这回天子倒是和太子一样的想法。
天子和太子已经算是典型的政治生物了，祁元询却还没有修炼到家。
不管他的说辞有多完美，在天子和太子看来，他胡乱散发好心的次数也还是太多了，若是被儒臣把住了脉，带成了宋仁宗那种唾面自干类型、被大臣数次打脸都能忍下来的“明君”，那就是天家不幸了。
是以这两位，这回要好好挫挫祁元询的锐气。
既要挫祁元询的锐气，好生磨炼他一番，又不能磨炼坏了，让别人留下一个皇太孙不堪重任的印象，这任务自然要精挑细选。
太简单的不行，太难的也不行。
几番选择，最后选中了宝钞贬值一事。
这其实不是个新鲜事，宣武八年，宝钞刚发行的时候，一贯值米一石，和一贯铜钱的价值是完全相等的，可是越到后来，这宝钞的购买力就越不济，面值与实际使用价值越发不相匹配了。
朝廷为了维持宝钞的购买力，屡发诏令，又做出了种种限制措施，这也不是什么新闻了。
饶是如此，宝钞的购买力依然每况愈下。
朝中这么多的优秀人才在天子带领下都只能勉强维持的事，让太孙来主持，若要有什么新意，那几乎是不可能的。
但这也是天子和太子的目的。
既让太孙知晓了挫折的滋味，也不会让太孙因为处理事情不力而留下无能的名头。
祁元询：我真是谢谢你们了啊！
若祁元询是纯粹的古人，还真找不出什么有新意的处理办法，可是他的前世是现代人啊！
若说长久解决宝钞贬值的方法，他还真能找出一个来。
宝钞，其实和现代官方发行的纸币并无多大的区别。
国家有“钞法”，规定了宝钞的发行、流通等一应事宜。
宝钞的材质固定，为桑树皮纸，外观呈青色，如后世一样，为了防伪，有专门的龙形花纹与防伪篆文。
同时为了防止伪造宝钞，朝廷量刑非常严格，一旦有人被查到，便是死罪，主动举报的，举报人则有重赏。
宝钞的发行使用等许多方面，朝廷都考虑到了没错，但是宝钞的价值愈发贬值，流通受到影响，也绝对是朝廷自己的问题。
中国是世界上最早使用纸币的国家，交子、会子、关子、交钞、宝钞等，都是前朝发行过的纸币名称。
天子穷苦出身，一应典籍，大部分都是照搬的先人，宝钞也不例外。
前朝原朝便发行过宝钞，说来惭愧，前朝的宝钞货币贬值速度比本朝慢，在最初发行的一段时间，其宝钞价格一直很稳定。
维持宝钞价值稳定的诀窍，就在前朝的一条兑换制度上——其以白银为本位，任何持交钞、宝钞者皆可按银价到官库将之兑换为白银。
本朝为了维持宝钞价格稳定，甚至于规定交易不可使用金、银、实物，只可使用宝钞与铜钱。
因此遇上大额交易，百姓只能使用铜钱。
若是宝钞价格稳定也就算了，祁元询记忆里的纸币、线上支付，道理也都是差不多的嘛！
可问题是，本朝的宝钞只出不进，又不兑现，价值根本是没有保障的！
而且纸币使用多年后，不比铜钱等金属，旧、破、烂的情况很多，“倒钞法”倒是规定了能换钱，只是对昏烂钱的界限定得太严，百姓们用宝钞的时候，若是新钱也就罢了，旧钱的价值又得贬值不少。
总而言之一句话，国朝的宝钞制度现在就出问题了，没有金、银做本位货币供以兑换，崩溃只是时间问题罢了。
整个大周也不是没有聪明人，前朝就发行过宝钞，为何民间对宝钞的使用如此冷淡，自然是知道原因的。
开国初年，别说金银了，就是铜、铁，国朝都缺，实在是前朝搜刮得太狠了。
一开始大家一穷二白，发行宝钞，百姓也不嫌弃。
国朝发放官员俸禄、组织北征、修建各种建筑，所用的都是宝钞。
当年自然是没问题，可是国朝如今已开国二十几年，算上天子称帝前，天下承平三十多年，经济早已恢复。
简而言之呢，就是大家有钱了，看不上宝钞这张纸了。
想要维持宝钞的公信力，很简单，开通兑换金属货币的口子。
可是国朝的实际情况不允许啊！
铜钱也就罢了，以宝钞如今的发行量，如果开通兑换的口子，朝廷能用作储备金的就只有金、银。
中国真的没有那么多的金银！
汉朝之前，中国的金储量还是很多的，但是汉朝之后，中国的金储量明显减少。
祁元询还记得自己前世看到的新闻上，发掘出土的海昏侯墓陪葬品，里面的金饼简直不要太多。
西汉一个废帝的陪葬就如此奢遮，与东汉史书上开国天子刘秀给功臣的赐金形成了鲜明对比。
都记上史书了，结果赐金少得可怜，放在西汉时代，那么点赐金恐怕只是零头。
不管中国的金是不是因为汉朝厚葬的风俗被大量带到了地下，总之一直到前朝，中国都是比较缺乏贵金属的国家，有许多的金银都是通过贸易，从国外流入中国的。
本朝开国，简直是百废待兴，与东亚金银矿数量最多、产量极大的日本之间，又不像赵宋之世一样有贸易，也谈不上通过贸易让日本的金银流入国内。
所以宝钞的货币兑换只能往后压，现在缓解宝钞贬值这个问题，祁元询也只能治标不治本，先重申禁止金银实物交易的禁令，再放开“倒钞法”的限制，不管怎么样，旧钱可换新先实行起来。
反正宝钞都是用纸印的，“倒钞法”发行了又将旧钱换新的界限规定的那么死，怎么着，省下来的白纸能当金子花？
太孙有令，天子和理政的太子都不在意，那底下的人自然是照办。
事情进行得顺利，但祁元询知道这只是扬汤止沸，唯一的解决方法，就是像前世现代那样，国家拥有大量的金银储备，能让货币保值，得到百姓的信任！
第30章 矿产
没有能用于兑换的贵金属, 宝钞就不保值。
朝廷对交易使用的钱币做了限制，禁止金银实物交易是很早就发出的命令，可是宝钞只流通了这么些年, 就屡屡有贬值之事发生，朝廷要多方申斥才维持住它的价位，想要只靠朝廷命令流通纸币是很困难的一件事。
除非朝廷能让百姓维持住对这个货币的信心, 否则的话，就算是朝廷律法, 也会有人敢于铤而走险去违背的。
本朝与外国贸易, 所用的主要还是金银, 外国人不认可宝钞——毕竟这个时代, 大周也是全世界唯一一个有使用纸币的国家，认同纸币概念的人不多，就连本朝国民都有所质疑。
想要让人认同纸币这个概念，必须要有大量的金银贵金属。
怎么让国库里存好大量的金银, 这是个问题。
祁元询是个有底线的人，来钱快的方式里, 摸金校尉、发丘中郎将之流, 他是绝对不会任命的。
前世那位住二手房、用二手棺的盖章狂魔, 还只是拿了前朝皇陵里的金丝楠木, 在这方面名声就烂得不得了，要是他敢干, 就是严重损害了大周的颜面，传出去就是分分钟被废的节奏。
可是除了这种“偷”或者直接抢，想要快速地积存大量的金银, 还真的是不容易。
