可在知道了金天鹅有这么多可以做文章的地方以后，无疑让陈妙觉得它的公信力下降了，原本觉得高大上的心理印象也削弱很多，起码在陈妙心里，她不会再非常看重它了。
【再怎么样，也是电视剧国家奖】
很多粉丝都这么说，可陈妙开始渴望更好的，更加公正一点的奖。
比如，辛夷奖和敦煌奖
而陈妙为了搞清楚这些东西，也放弃了“唯念”的科普。
“唯念”写文字，总让陈妙觉得有些像机器人，比如金天鹅的各种项目评选规则，“唯念”虽然对文本做了充分解释，可是看的陈妙头晕眼花，觉得不够通俗易懂。
所以她视奸了一个迟念的唯粉，微博新开发的功能，有个经常访问栏目，只要对某个博主的微博内容浏览次数够多，不关注这个博主，也能在经常访问栏里看见。
陈妙偷看的这个迟念唯粉，被粉丝称为“萌主”。
也是个老粉丝了，这姑娘看起来是个学霸，而且很擅长捋顺事物条理。
她研究完金天鹅的评选规则以后，给粉丝写的科普博就做的很好，起码一看就懂。
萌主微博是这么写的――
【关于金天鹅的一二三四五件事科普
一、金天鹅女神≠金天鹅奖≠金天鹅电视节奖（三者无任何相关关系，不要听信谣言！）
二、金天鹅女神＝奖杯具象化＝电视节最大噱头＝电视节吉祥物
评选办法：网络票选产生（此为本年规则，往年有过票选和香柚台内部考量综合决定的先例。）
潜规则：女神候选者必须为当年人气女演员，且有作品在香柚台播出。
三、金天鹅奖＝最受观众喜爱女/男演员奖＝金杯＝电视剧国家奖
评选办法：观众网络投票+专业评委会评审（比重为三七开）
潜规则：看重香柚台两年内的热播剧，收视率和热度会被重视。
四、金天鹅电视节奖＝最具人气女/男演员奖＝水晶杯＝湘省和香柚台颁发奖项，全国文联与影视协会不参与该奖评选。
评选办法：观众网络投票。
五、视帝视后的名头，金杯＝视帝视后，但是因为两奖混办的复杂历史情况，水晶杯也受到重视，最有说服力的情况是――同时获得金杯+水晶杯，双杯同时在手。
萌主建议：投票就完事了！！！！！电视节官宣以前，金天鹅女神自家不认领，电视节颁奖以前，不管任何奖项不认领！！！！】
看完这条微博，陈妙可算是搞清楚了。
女明星人气投票大战，只要官方不操控票数，虽然这是大家习惯了的，经常有的情况，迟念家一向是谁家都不虚的。
因为迟念到现在为止实现了楚卿当年的情况，主演电视剧收视三连爆。
《繁花将尽》最新收视高峰已经来到了4.5％，业内估计大结局可以破5％，大家都觉得这已经提前预订了年度收视最高电视剧的名头。
《谋宫》已经杀青，但是说不准会不会在过审的时候被卡，如果被卡，想下半年播出就很困难了。
即使能播出，那还不是迟念自己玩双手互搏。
能让陈妙感到欣慰的是，迟念不用玩买票那套手段，《繁花将尽》在香柚台热播，迟念这两年被叫香柚台亲女儿，搞谁也不能搞她。
而迟念携着《蝉夏》《一吻》《繁花》三部剧的威力，跟迟念共同提名候选女神和两个表演奖项的女演员都要掂量掂量，给自己买点票数，制造一下虚假人气是可以的，但是如果水漫金山，超了迟念，这可就玩大了，也不值帐。
所以，今年的女演员网络投票环节，居然看起来非常正常，清流了一回。
“唯念”还专门为金天鹅的投票设计了统计票数变动情况的插件，方便粉丝和吃瓜群众使用。
所以今年的金天鹅女神是没什么悬念的，连营销号都不像以往那样一惊一乍，抓到点信息就瞎扯个人出来搞噱头。
看看迟念那一骑绝尘的票数，还能是别人？
至于表演奖项么，陈妙就等今晚直播公布了。
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迟念正站在金天鹅电视节举办场地的后台化妆间，心累地看着她的“战衣”。
除了“战衣”，她实在想不出该怎么形容她眼前这件衣服了。
衣服设计师为了贴合奖杯的颜色，永远热爱金色。
历届金天鹅女神的衣服没有一件不是金灿灿的，配合上现场灯光，追求的就是晃瞎人眼。
金天鹅女神是金天鹅奖奖杯的具象化，奖杯是金的，衣服看起来也必须是金的。
今年的女神服装设计师请了个还挺有名气的国内设计师，他给不少女明星设计过走国际电影节红毯的礼服，热爱制造“艳压”效果，喜欢使用中国风元素。
虽然历届金天鹅女神的礼服审美让时尚圈人士觉得不太能赞美得起来，但是礼服的制作周期很长，花在礼服上的钱也是不少的，毕竟为了体现重视程度，礼服的金色光泽多是金线绣出来的，耗时费功是一定的。
香柚台在两个月前就下了订单，那时候投票都没开呢。
先做衣服外形设计和最费功的刺绣，定下是迟念了，再按照她的身材缝制。
光看设计师手稿，衣服还挺好看的，可等迟念一看实物。
emmmmmm，能不能不穿？
这衣服，她年龄小个十几岁，应该会特别喜欢，那时候应该正狂热喜欢迪士尼公主和芭比娃娃呢，越华丽越隆重越喜欢，觉得这代表了好看。
可以迟念现在的审美，她觉得这衣服像黄金圣斗士，比走红毯时候最夸张的晚礼服还要夸张。
更惨的是已经定稿了，提意见都没有用。
跟衣服配套的是顶同样能闪瞎人眼的巨大头冠，满满的施华洛世奇水晶还有玻璃。
宋衍在化妆间陪着迟念，语气幸灾乐祸地“安慰”迟念道：“多少coser梦寐以求的机会啊，千万观众共同关注的cosplay现场，还是唯一的主角，你就当是圆你自己小时候的公主梦了，我觉得你小时候肯定想魂穿过茜茜公主。”
第98章、1/3 ...
离金天鹅电视节直播开始还有十分钟，董甜甜在网络上到处晃悠，随意地打发着这点空出来的时间。
无聊之中，点开了洋葱的APP软件，在洋葱首页动态看见了一篇关于《繁花将尽》的新剧评。
这个剧评人董甜甜很喜欢，他看起来是个迟念的男粉丝，从《富江》开始写剧评，只要是迟念演的剧，他都写剧评，而且水平不错，立场和态度很客观。
《颠覆或者拓展，童话或者幻灭》
注：一篇可能有过度阐释嫌疑的剧评
人总是一边下地狱一边体会着道德。
――T.S.艾略特
《繁花》播出到如今，它前期明朗光亮如宫廷油画般的柔和色彩在渐渐转变，人物冲突加剧，剧情矛盾开始激烈，像一首交响乐即将来到它那如狂风骤雨般高/潮的铺垫期，人人都能听到已经来到近海的风雷之声。
在这之前，我已经为剧中的11位女性角色写了人物评析，也因此，很多人都在问，你什么时候写写顾承欢。
为什么别的人都写了，唯独没有写顾承欢。
因为要专门写一篇长文来分析顾承欢，我必须等到《繁花》播出结束，其他女性角色我都可以有把握地预测她们的命运，只有顾承欢不行，所以不能在这个时间动笔。
但是今天我也将在对整部剧的评论里，谈到一点有关于她的地方，因为顾承欢和整部剧息息相关，她的结局，会是电视剧创作意图的最终展现。
《繁花将尽》其实是部非常大胆的电视剧，
不是为八卦群众们所津津乐道的“大胆”，大家觉得《繁花》够胆，是因为剧组没什么遮掩地拍出了宋家的家事。
而我说的“大胆”，是因为《繁花将尽》违背了电视剧的创作传统。
它非但没有制造任何童话，反而在不断地毁灭着一个个看似是童话的东西。
与文字体裁还有电影不同，不管任何类型的电视剧，或多或少，都得制造“童话”，因为电视剧诞生起，它的根本任务就是讲故事，讲足够有趣的故事。
很多大人会认为，童话是给孩子看的东西，过了那个年龄当然会明白这是不可能，于是也就脱离童话的掌控了。
可真的如此么？
事实上，只要你还相信这世界上存在纯洁的情感、高尚的道德、永恒的幸福。
那不管你年龄几何，都是童话世界的公民，只是与儿时不同，“童话”会改头换面，在你根本没有察觉的情况下，频繁出现在你的精神世界里。
这不是件坏事，也跟愚昧、跟无知，跟欺骗没什么关系。
“童话”让人愉快，让人幸福，让人拥有对未来的美好期待和希望，其实是种好的向往，它象征着人的积极面，人对未来的美好塑造。
而对“童话”的揭穿反而会是件不快乐的事情，能称得上伟大的创作者都是痛苦的，因为他们在用作品揭穿“童话”是人类幻想之前，他们已经先在精神上放弃了自己在童话世界的公民权。
情感世界的真实永远是痛苦，寻求这真实是属于痛苦的旅程。
完全抛弃幻想，直面这真实，需要非比寻常的勇气和天赋。
这是天才的领域，凡人不必踏足，因为适度幻想有益身心健康。
不管是什么题材的电视剧，请大家回想一下，有几部没有讲述属于成人的童话呢？
想想那些干净到一尘不染的情感，不管是爱情、友情还是亲情。
偶像剧的男女主人公在无菌房中谈恋爱，女主角个个都是当代的灰姑娘，男主角个个都是当代的王子。
而那些号称正剧的剧作呢？
请再想一想，里面有没有无怨无悔的道德完人？有没有可歌可泣，无私付出不求回报的母爱？有没有对信仰坚贞无比永远不会动摇的战士？
这都是童话的变种，不管是何故事，只要它展现出纯洁、高尚以及永恒的特质，它就是广义的童话，这是人类对自身最为美好的想象的集合体。
人是恶与善的集合体，为了个人也是为了集体的利益，我们当然要摒弃恶，追求善。
但是请想想看，你个人的真实生活。
想想那精妙的关于人类恶的总结。
傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色/欲。
它们时刻围绕着你，像善的本性一样，恶的本性生来有之，天性上的善与恶，会彼此征战，直到生命终结。
可这些恶的本性，在电视剧的主角身上，你可曾看到过？
童话即天国，天国里没有恶。
同样也没有无法终结的苦，电视剧的故事里，苦是通向成功，得到救赎，获得幸福的一个阶段，它无形中暗示，苦总是会过去的，它必有终结之日。
可我们心里也清楚，生老病死、怨憎会、爱别离、求不得，这些都是不可终结之苦。
善与乐是人生，恶与苦也是人生，电视剧的故事结局，不管悲喜，很少揭示恶的无法消除，与苦的不可终结。
我们其实生活在善与恶的中间地带，同样生活在乐与苦的中间地带。
人生的底色不是象征纯洁的白，也不是象征堕落的黑，而是白与黑的交织，是灰色的。
在灰色的底色上，有人走向黑，有人走向白。
这灰色，才是最难展现的，而这正是《繁花将尽》展现给我们看的东西。
《繁花将尽》背弃了以往的电视剧创作传统，顾承欢是个灰色调的庸俗的女主角。
然而大多数观众是意识不到这点的，他们按照观剧习惯，拥有天然的女主立场，他们喜欢剧情的快节奏、喜欢女主面对各种场面游刃有余的处理带来舒畅感、甚至喜欢她身上的一些小市民特质，因为觉得亲切。
当顾承欢动用她的所学和洞察力，不留情面地解剖自己遇到的形形色色的人和事的时候，更是让人觉得痛快，会让人觉得这正是他们想说却无法明确表达，或者不敢讲的话。
她是电视机前无数观众的化身，有些理想化，所以是个会让他们喜欢的“自己人”。
如果说庸俗的顾承欢还不够离经叛道，那更大胆的处理是不打算让她从庸俗中解脱，既没有自我拯救，也没有他人拯救。
有多少都市剧女主角，就会有多少从天而降的完美男主角。
一个完美的外力救赎选择，而陆斯年呢？
他起初看起来是这样的，观众大多会觉得，只要他和顾承欢两情相悦，那一切顾承欢面对的问题都会迎刃而解，这是他们惯熟了的戏剧套路。
当一个女人为了物质勾搭富家公子的时候，她会是个虚荣的拜金女。
当有个贵公子爱上了贫家女，同时贫家女也爱他的时候，她就是会被所有人祝福的灰姑娘辛德瑞拉。
问题关键在于，女主不可以被金钱污染，必须为了爱情才与男主结合，同时符合社会的一般道德观念。
这是一个女人能缔结跨越自身阶层的婚姻，而又不被人指摘的唯一办法。
可是现实里有几个实现如此婚姻的灰姑娘，能让大家相信她爱得只是王子这个人呢？
大家只相信童话里的灰姑娘，因为童话里的爱情纯洁性不容置疑。
而真实的人生呢？
王子除了生来的外表之美，不，甚至连这个也没法保证，王子的母亲有很大可能是位美人，因为王子的父亲在择偶上显然比别的很多男人拥有优势，拥有极大的选择权。
王子的谈吐、他的修养、他的能力、甚至他可以不考虑物质，听从自己的心意，去追求自由的爱情，这所有的一切，哪里会只是王子本人的东西呢？
这同时也是一个家庭数年来在物质和文化上所积累的优势的体现。
所以，现实里成熟的大人们，很难相信灰姑娘们的爱情宣言，说她爱的仅仅是王子这个人。
王子在婚后为灰姑娘带来的生活，他向灰姑娘打开的那扇门，他让灰姑娘为之着迷，让灰姑娘投入爱河的特质，是他与他的家庭财富和权势共同造就的，而且在这之间，无法做出分割，难分难舍。
更加矛盾的是，人们既反对在婚姻上搞全然的门当户对，又反感有人想要突破至不属于她的阶级，潜意识里会认为这个女人不安分。
能解决这个矛盾的，只有童话，所以故事世界里才永远有这样的爱情故事，且数量相当多。
