有草垛，干草多，旁边还有那么多柴，甚至还有大堆易燃的炭渣，很容易着火，防火也得做到位。这里离河边远，靠炖肉的陶盆取水灭火，黄花菜都凉了。
景平安又叫来丰，让他找山崖族多换些藤框，再换几个大水缸。藤框装土，不要细块的土，要捣成碎沙的，如果着火，把沙子倒在火上，大水缸用来存水，着火的时候，水可以灭火。即使没着火，有水缸存水，不用每天顶着寒风出去打水，万一让野兽围了，他们有吃有喝，守住大门不出去，耗都能把外面的野兽耗死。
丰听着景平安交待这么多，胆战心惊，问：你是不是要回族群，不当我们的首领了？
景平安比划着告诉丰：我要给自己准备过冬。
丰立即热情邀请：你来鲁鲁族过冬，我们给你造最大最暖和的窝。
景平安告诉丰：你借两个人给我，我要带去建我的房子。
她又强调遍：我的，不是山崖族的。
丰毫不犹豫地点头答应，从狩猎队挑了两个强壮的鲁鲁族雌性借给安。他告诉安，这是靓和飙，是我们族里除美以外最厉害最漂亮最能干的。
在景平安看来，鲁鲁族人的长相都一样，脸漂不漂亮的不知道，但体态是真的好看，毛色油光水亮，肌肉发达很有力量的美感。要说能干，还都挺能干。景平安对丰很满意，笑着道谢。
泥工队在表示干不了修墙的活后，发现安没有发火，也没有说别的，特别开心地散开了，跑去这里看看，那里看看，不断惊叹鲁鲁族人囤了好多东西，一副看不过来的样子。
吱对鲁鲁族的进展并不陌生，但看了后，危机感十足。
她再看族人的反应，以及安的态度，有点火大，还不好在别的族群发作，默默地坐在高高的柴堆高看着鲁鲁族人忙得热火朝天。
吱忽然觉得，她如果是安，对比两个族群的样子，肯定不回山崖族。
傍晚时分，吃过晚饭，到景平安该回去的时间。
丰从安找他借人，便看出来，安是打算离开族群居住，这让他很担心。步和安最近天天在鲁鲁族干活，很可能没有准备食物和保暖物资。他和美准备了满满一背篓的肉，把族里仅有的几块兽皮全塞到了背篓里，又添了半背篓柴进去，把背篓填得都快装不下了。
他把胸脯拍得砰砰响，告诉步：缺柴，缺肉，来找我们！我让族人给你们送过去。
景平安拍拍丰的肩膀安慰他，比划：别担心，我还会经常过来的。
她向丰和美道完别，带着两个背着大背篓的鲁鲁族人，跟着亲妈、大姨和山崖族泥工队往回去。
两个鲁鲁族人紧紧地跟在自己步行的景平安身后，跟左右金刚护法似的呈保护姿态，唯恐旁边的草丛里或岩石后蹿出只野兽把她叼走了，比步还要紧张。
虽然步最近一直在鲁鲁族，但每天回去后都会跟吱聊聊，因此姐妹俩对山崖族和鲁鲁族的情况都很熟悉。她们把鲁鲁族的变化看在眼里，对山崖族人怎么样的，也清楚。
山崖族人经历了从山洞迁过来，日子过得很好，如今又有跟赤岩族交易水果，有跟鲁鲁族换柴、换矿，便觉得能够轻松地从别的族群和河里获得物资，不需要那么辛苦，哪怕以后过不下去，还有安。
步现在一点都不想当山崖族的首领了，白送都不当。族人能够自己获得食物时，就散了，让他们干活也不愿意干，到饿肚子冻着时有危险时就来找首领了。她跟吱走在队伍的最前面，大家都走后面，便比划着，把自己的想法告诉吱。
吱斜斜地看了眼自家妹妹，比划：你跟安学坏了。
步：那是我家娃聪明。
吱比划：回去后再谈。
两个鲁鲁族人跟着景平安去到山崖族居住的草泽，站在她住的草垛外打量着山崖族，都暗自吃了一惊：有点穷啊！
没见到大柴堆，没见到大肉堆，只在草垛外堆了点背篓、藤框，框里装着些果子、鱼肉。她俩看到果子，有点馋。
景平安瞅见两个鲁鲁族人的眼神，指向自家的水果筐，说：“这些都是我家的，请你们吃。”说完，抓进果子，给她俩塞了个满怀。请人干活，招待点水果，是起码的。
两个鲁鲁族人笑着谢过景平安，就在她的草垛旁一左一右地坐下，大口地啃着果子。
山崖族人，包括族里的孩子都从草垛里探出头来看着这两个鲁鲁族人，充满了好奇。之前鲁鲁族人也经常过来，他们的首领每天都来接安，但通常只在岸上，极少进入到草泽里。这次又来了两个鲁鲁族人，还坐在这吃果子，做什么呢？
泥工队今天可是长了见识，见到族人，放下背篓便开始向族人讲今天的见闻，又告诉她们：那两个鲁鲁族人是安找来建房子的。
一旁的山崖族人顿时开心了：太好了，不用我们自己建了。
泥工队的人翻个白眼，比划：想什么呢，安是自己建。
一旁的人闻言不乐意了，又跑去找安。她们还是有点怕鲁鲁族人，隔着老远，喊刚钻进草垛的安：“安。”
景平安探头，问：“有事？”
一个山崖族人问：“这两个，是，给你，建房子的吗？我们的呢？”
景平安满脸理所当然地说：“自己的房子自己建啊，明天大姨会把族里的过冬物资都分派下去，你们自己安排过冬。”她又指向旁边几个没有亲妈的孩子住的草垛，说：“那里还有一堆娃要安置呢。要不，你们先把这些娃的房子建了？”
一群山崖族人你看看我，我看看你，总觉得哪里有点不对劲。
吱在旁边听到了，全然当作没听到。
景平安才不惯着他们。
族群合作力强，大家齐心协力，那就公有制呗。人多力量大，劲使到一起，能够更好的发展。
大家都偷懒，那就私有制呗，聪明勤快的过好日子，懒惰的，自己穷着去吧。
第127章 族群分家
步就在不远处下草篓捞鱼，见到一群族人围在自家草垛前找安的麻烦，立即摆出恶狠狠的表情过去，大声喝斥：“做什么呢？安还是小娃娃，你们围住她做什么？”她说完，从斜放在草垛旁备用的一排长矛中抽出一根握在手里，摆出攻击的架势。
两个正在啃水果的鲁鲁族人见状，立即站了起来，也摆出了攻击的姿态。
安是小娃娃，难免会让山崖族人产生一种对弱小者的忽视，以及觉得好欺负，但她还处在亲妈的保护下，如果步觉得她们对安会造成威胁，是真的会杀死她们的。
一群山崖族人见到步发怒，旁边还有两个强壮的鲁鲁族人，不敢继续招惹她们，纷纷散去。
可是安的话，让山崖族人更加惴惴不安，她们散开后，又聚在一起议论纷纷。
她们中有猜测安是不是要去投奔鲁鲁族的，有猜测安跟鲁鲁族群是不是有什么勾结的，还有说步不太合群的是不是想像以前那样单独过，越讨论越觉得像，于是又一起商量对策，最终达成一致意见：不能让安只建她自己的房子，不能答应像建鲁鲁族那样的围墙，干不过来。
有族人体会过听吱她们的安排，住到土房草屋的甜头，觉得应该相信吱和安，出来反对她们这样子，却让泥工队的人凶了一顿。
她们听到泥工队又讲了遍造的是什么样的围墙，要花多少力气后，也觉得干不了这活。
用木头建一圈拒马桩，再用锋利的铁矛架在上面，就可以挡住野兽了。野兽要是扑过来，往拒马桩上撞，肯定会被捅穿的，还可以有猎物捡。
累了一天的冶炼匠和铁匠听说要建大量铁矛，立即不乐意地眦牙，嚷着明天不干活了：这是要累死我们几个吗？用铁矛围一圈拒马桩把族群保护起来，不用你们炼铁、打铁，你们倒是真能想啊！
冶炼匠和铁匠跟提意用铁矛架在拒马桩的人大吵了一架，又把周围的人一通凶，最后大家不欢而散。
不过，共识还是达成了的。
吱在旁边听了半天，默默地没做声。
晚上，她躺在草垛里翻来覆去睡不着，想了很久，反省自己这个首领是不是当得很失败，没有威信，族人不仅不向她献东西、听安排，反而过来向她和安提出索取。
……
步知道族人的打算，是半点不操心。
她对安很有信心，对自己、吱和守在草垛边睡下的两个鲁鲁族人的战斗力更有信心。
步从小样样不如吱，又不服气吱当首领，被吱赶出族人居住的大山洞，扔到旁边的小山洞里住。
她没少被族人欺负，也没少跟族人打架。她刚生下安的那年冬天，竟然还有族人结伴来抢她，最后被她毫不犹豫地杀死了两个，吓跑了一个。安想让大家都有兽皮衣服保暖，告诉她们打雷不可怕，结果她们竟然想要杀死安，逼得她顶着大暴雨抱着安逃命。幸好她找到亚，有了住的地方，亚在她出去觅食时还保护过安，安才活到现在，不然早没了。
一桩桩事情，步全都记得。这些族人要是不听话，还想要来抢东西，她一定会毫不犹豫地杀死她们，连同她们的孩子一起扔出去喂野兽。
……
第二天，大清早，吱便带着族人，背上赤岩族送来的水果回之前的栖息地。
因为住在草泽狩猎方便，大家都不缺食物，就连小孩子都能自己捞鱼吃饱，因此全都没有再到首领那里献食物，也就没了族群物资。
不过，家家户户都囤了些食物和捕猎工具、兽皮等，私产还是有不少的。
她们把这些东西都留在了草泽，想着还要回来狩猎居住，等到了冬天冷到没法再在草泽住下去，那时候族群已经建好了，自己再带着食物去跟族里的人换现成的住处。
每个人都怀着这样的想法，所以，她们在回去时，除了防身武器和吱让她们背的果子，什么都没带。
吱和步把贵重的兽皮，以及打磨需要时间的骨矛、弓箭都带上了，草篓、背篓、草绳等全部打包交给两个鲁鲁族人背，把所有能带走的当家都带走了。
她俩考虑的是，迁回去以后，到河边狩猎更近，自然是要把工具都带走的，东西留在这里，用不了多久就会被其他人拿走了。
……
树都被烧光了，以前能够从树上过去的路，没有了。
山崖族人遇到溪涧，只能爬过去，遇到小河，只能淌着水过去。
虽然正在闹旱灾，但有着瀑布上方那么大的水源，山体多多少少还是会渗一些水下来的。地势较高的山坡出现干涸情况，在山脚下的湖泊、水潭、小河还是能有些水的。
有些水较深的地方，甚至还能看到些水兽等着捕猎。山崖族人游过去时，都得更加小心几分，唯恐遭到袭击。
路不好走，使得她们返回原来的栖息地时，花了比平时多上一两倍的时间，抵达时都中午了。
好在她们如今都有出门带干粮的习惯，又背着水果，倒是没有渴着饿着。
吱之前便已经派人过来进行了整理，泥工队又在这边烧陶器，还搭了窝棚。路不好走，当天往返耗时间，泥工队通常都是到轮休的时候才回草泽，平时都住在这边。
烧剩下的树枝，在清理地面的时候，都堆到了一起，让泥工队已经用去大半，只剩下一小堆。
那些被火烧过的树桩，还留在原地。漆黑的树干，留下被火燃烧后的斑驳痕迹，看着有些触目惊心。
吱去到山洞口，发现自己之前做的标记不见了。有人在她离开后，悄悄地进入过山洞。
她不动声色地进入山洞里，先嗅了嗅空气中残留的气味，时间过久，再加上近来的人还点过火把，点火把用的柴草味道很大，把进入这里的人身上的味道掩盖住了。
她不确定是在这边干活的人好奇，还是有别的心思。她看没有丢东西，而且山洞里没什么贵重物不怕人看，剩下这点的毛皮又要分出去，便没在这事上计较。
吱让蒙叫上几个人进来，把山洞里的兽皮全部搬出去。
山洞里以前确实囤有大量的兽皮，但在山火来临前，族群迁走，每个人都发放了兽皮，七十多张兽皮发出去后，如今大的兽皮全没了，只剩下小块的兔皮、鼠皮等。倒是囤了点干柴，但也就是她们一家四口平时做饭取暖的量，还不如派一队人去捡一天柴的量多，便没有必要再分。如今遍地的木柴，没谁会要山洞里的这点柴。
有些草席、草篓等东西，都是步和吱自己编的，跟族人没关系，全都不能动。
蒙和跟着她进入山洞的人，把里面的东西一眼看完，默默地搬走了兽皮。
吱清点过数量后，便开始分果子、兽皮，告诉山崖族人：“想要留下来建围墙的，留下，你们的这份物资，依然由族里保管。不想建围墙的，领了物资，随便去哪里，但到冬天的时候，不要来住。”
有山崖族人当即问道：“为什么只有这么点兽皮了？”在大家的认知里，首领这里有很多兽皮的，够大家用好久的。
吱指着那族人身上的兽皮，问：“你身上的兽皮哪来的？”又指向所有人：“你们现在身上披的，在草垛里铺窝的兽皮，都是从哪来的？”
山崖族人沉默了。
吱告诉她们：“这首领我不当了。东西分完！你们爱谁当首领谁当去。”
景平安闻言，震惊地扭头看向吱，心说：又罢工了！
山崖族人你看看我，我看看你，谁都没敢站出来，都在看其她族人的反应，不少人去看蒙。
蒙原本想劝吱的，看到族人都朝自己看来，也缩了。
景平安才懒得管她们扯皮的事，带上两个鲁鲁族人便去划自己的地盘。
守地盘这种事，她已经很熟了。以前怎么守住家门口的那棵树，现在就怎么守自家的院子。以后无论是大姨还是亲妈，都休想再把山崖族的一分公同财产搬进山洞里来。她自给自足，不占族人便宜，族人也别想占她便宜。
求人不如求己，共同致富，也要分是对什么人。有些人，一起致不了富，只会拉着其他人一起变穷。
步看景平安又跑去画线，就知道她又要干什么。她没着急过去，而是拿着弓箭站在了人群前面，问：“谁，之前，偷偷进过我的山洞？”她锋利的目光杀气腾腾地扫向族里的人，大有把那人揪出来一箭射死的架势。
有些山崖族人挺懵的，震惊地扭头看向身旁的人，看是谁那么大胆敢去步的窝。步打起架来，能一石头把吱砸得躺了好几天，其他人就更别提了，好几个族人死在她手上。凶着呢！
有泥工队的队员跟步的视线对了一眼，便心虚地避开。
步立即锁定了人，正要搭弓射箭，又有一名泥工队的人站出来。
