卞氏自跟了曹操，七八年上才好不容易有了曹丕，因此爱若珍宝，心想即便是妾所出，即便得不到当家主母太多关注，我也要让我儿子正正经经是个大家公子的样子。更何况若儿子教不好，她也觉得没脸见主人与主母，毕竟有曹昂在那儿比着呢。
卞氏虽未读过书，但毕竟走南闯北见多识广，很是知道惯子如杀子的道理，因此并不纵容曹丕，相反对他很严格，规矩礼仪不得错漏，读书也盯得紧。后头虽然接连又生了三胎，但毕竟为长的最受关注，因此一直都不得放松。
而如今曹丕忽然成了实际意义上的长子，卞氏更是不敢有半点懈怠，一定要教得他像个长子的样子。而曹丕呢，还没有感受过身为长子的尊荣，先感受到的就是来自父亲的以及家下人等的要求、期待和比较。你要这样做、你不要那样做、你兄长以前是怎样做的……
寒风透过窗帘吹进车里，曹丕觉得从外头到心里都发冷。他紧了紧衣领，抬眼看看炉火正旺，便继续歪在那里想心事。
兄长过世后，曹丕觉得自己更是被拘束得紧了，于是一刻也不敢放松，愈加努力，生怕哪一点做的不好，就要面对父母失望的目光。
他有时候很羡慕子文和子建，他们可以调皮、可以偷懒，母亲也对他们没有那么严格。可他不行呢，他是兄长，要有个兄长的样子，要懂事，要有担当，要给弟弟们做个榜样。他做错了什么事情，阿母总是絮叨他半天，弟弟们调皮捣蛋阿母轻轻就放过了。父母若要求孩子们做点什么事情，曹丕是跑不掉的，必须一肩担当，弟弟们躲在后面，偷懒耍滑，贪玩去了，也没人计较。
有时候他也憋屈得狠了，也向阿母说起过，“我怎么就不能如他们一般，哪天也不管不顾痛痛快快的什么也不想，也不怕出错。”
母亲便笑说：“子建他们不是小吗？你还能跟小孩子一般见识，与他们比？”
曹丕便道：“我如子建这么大的时候，若做错了什么事阿母不照样凶我，也没见如子建如今这般那么回护。”
阿母觉得好笑，便又说：“你大他小呀，不管你几岁你都大呀，兄长就得有个兄长的样子，你还跟弟弟一般见识啊？”
好吧，我大，曹丕心说，一个“大”字，就是天下长子长女的魔咒。也就放下不提了，继续读他的书练他的剑。
作者有话要说：
我在网上看过有些阴谋论说曹昂之死是卞夫人勾结贾诩的陷害，然而结合史实来看这种说法很可笑，不能成立。当时张绣的目标是曹操，而且是一场兵变。贾诩作为谋臣可以帮张绣出主意发动叛乱，总不可能指挥的了张绣和大军在混战中留下曹操而杀曹昂。并且当时曹操和长子都受了伤，曹昂把马给了父亲，才让曹操逃过一命。这是个侥幸事件，而且曹丕也在，因为会骑马侥幸逃脱。那一战曹操方面死了好些人，卞夫人先不说有没有这个能力与机会与外人密谋，就是有，她有什么理由将曹操和曹丕置于险地？一个是她生活的依靠，一个是她亲生的儿子。密谋陷害一个人是不可能用叛乱这种方式，因为牵涉的人太多，不可控因素也太多。这种阴谋论纯是从结果往回找理由，而且是硬坳，不符合现实的逻辑。
第17章 旅途（二）
平心而论曹丕算是天资聪颖了，从小领悟力很强，学东西快，更难得的是他刻苦、耐得住寂寞。最难得的是即便成年了，仍然勤于治学，不曾懈怠。文的，四部、《五经》、《史记》、《汉书》乃至诸子百家，没有不熟读的；武的呢，他善于骑射，不但可以左右开弓，还可以于飞奔的马上命中目标；他少时可双手持兵器，自以为没有对手，后来跟从陈国的袁敏学武，发现他持单兵攻击双兵器，灵敏迅捷如有神助，方知人外有人，便潜心跟随他学习；他爱击剑，就遍寻天下名师，练得一手好剑法……所有这些，他付出了多少心血。他没有什么时间娱乐，对于弟弟们以及其他那些纨绔爱的游戏很少参与，唯偶尔喜欢打猎与弹棋而已。他努力做到所有人对他期望的那样，勤勉、内省、稳重、自律，做一个老成持重的长子。可即便是这样，仍然不能让父亲对他满意。
曹丕叹了口气，不由得又想起那一年弟弟的死。就是父亲成为丞相的那一年冬天，弟弟仓舒因病过世了。
仓舒名冲，自小聪明得异于常人，五六岁上有时候说出的话来就像大人一样。再大一点儿就足智多谋、明辨是非，并且心地善良宽厚。当年称象的事情就不必提了，人尽皆知，难为他小小年纪，大人还没想出方法，他先想到了；就说另外一次，当时战乱之秋，为明军纪，用典甚严。某天曹操的马鞍在库房里被老鼠咬坏了，库吏害怕杀头，想去自首吧，又怕不能免死，正踟蹰间，愁地掉眼泪，可巧仓舒碰见，就问原由，库吏据实以禀，仓舒点头道：“原来是这样。这也不能全怪你。这样吧，你先暂且等三天，三天后你去向我父亲自首，我自有道理。”
于是仓舒拿刀戳破了自己的单衣，弄成老鼠咬过的样子，赶他父亲来时，便哭丧着个脸，一副重头丧气的模样。曹操便问他：“好端端的，怎么不高兴？”仓舒便答：“阿翁，我的单衣被老鼠咬了！听人家说老鼠咬了衣服于主人不利。现在我的衣服被咬了，可怎么好！”
曹操便安慰他说：“你听他们！那都是胡语妄言，没有的事！快别愁了，把这件丢了再做件新的不就完了。
”仓舒应着，放手不提。没几天库吏便来请罪，禀告说马鞍被老鼠咬了，曹操笑着说：“吾儿衣物就在身侧，尚且被咬，更何况马鞍悬于柱上呢？”便没有追究。
这里库吏对仓舒千恩万谢，感激不尽。时间长了，这件事也就传开了，大家皆赞叹仓舒的聪明与仁慈，曹操知道了内情非但没有不高兴，恰恰相反，他很惊喜于儿子的聪慧。而且不止这一次，有好几回遇上犯了罪要杀之人，仓舒背地里有理有据地替他们向父亲分辩，竟救了数十人免于死刑。
曹操见仓舒小小年纪如此思维清晰、明辨事理，比很多大人都有过之而无不及，实在纳罕，心内暗忖道：“生逢此乱世，如此过于常人，莫不是天命所在？”于是数次得意地对群臣说起仓舒的种种，“如此异于常人，不知天意何为呀。”
群臣听着，觉得这弦外之音，大概有将来欲传后之意。群臣心里也犯嘀咕：一是这仓舒的确聪明，大家也是知道的，天降如此非常之人，莫不是真有什么预示？二是仓舒有些事情他们是见过的，更多的是听曹操他们说起的，有没有这么夸张？会不会有曹操偏爱而放大的成分？三呢，毕竟仓舒还小，将来的事情谁又会知道？因此，群臣们都不发表意见，大家都暗自里分析着、观察着，不动声色。
谁成想，仓舒才一十有三，便重病不起，求医问药皆没有起色。当时已为丞相的曹操非常焦急，亲自摆坛向天祷告，为曹冲请命。无奈天不遂人愿，可怜仓舒小小年纪，竟一命呜呼，撇下曹操痛断了心肠。
曹操当年痛失了那个聪明、勇敢又孝顺的长子，那个能顶门立户的长子，心里的遗憾无法弥补，任他有这么些儿子都无法弥补，唯有仓舒，唯仓舒可以让他的心里稍感安慰，可如今，连仓舒他也留不住，于是他哀痛得不能自已，嚎啕大哭。
曹丕看父亲哀伤太过，恐其伤身，便上前去劝慰，毕竟人死不能复生，还是要保重身体。
谁成想，本来是好意，反倒担了个不是。为何？彼时对曹操来说，不只是普通人丧子之痛那么简单，他失去的有可能是一个优秀的继承人、一个对未来的宏大期望。遗憾、哀痛各种情绪纠缠在一起，无计可消除，他觉得根本没有人能与他感同身受，他也没有办法抒怀。曹丕不劝还好，一劝登时无名火起，心说你懂什么？！我心里的遗憾与痛苦谁又明白！你又不是我，节哀、节哀，说的倒容易！邪火冲脑脱口就道：“此乃我之不幸，而汝曹之幸也！”
话一出口，火一泻出，便也自悔失言，知子桓本无错，只不过是他自己有苦说不出，拿子桓撒气而已。但作为父亲总是要面子的，总不能拉下脸认错，便用悲伤掩饰过去。