文靖安坐下之后，先仔细翻看了这份院试的答题折本。
院试的答题纸与县试、府试也是不同的，县试、府试的答题折本封面可以直接写考生的名字，不用密封，但院试的就变得相对保密了。
文靖安发现答题折本的封页果然有一张小贴纸。
贴纸上已经写着他的名字和座位号，上面还盖了章，考试前宋教谕告诉过他和陈崇章等人，这张贴纸叫做“浮票”，开考之前他们要将这张浮票揭下来自己保存，作用是考试成绩出来之后，凭借这张浮票确认成绩是属于自己的。
揭下浮票的地方，文靖安不能再写自己的姓名，而是要把座位号写上去，也就是“地字二十八”。
这种办法相当于“半糊名”，能够起到一定的反作弊作用，防止考生和阅卷官勾连，因为交了试卷之后，阅卷官也要是要被“关起来的”，考卷评完之前不得与外界接触，他们能看到的只是试卷上的座位号而不是考生的名字，自然无法和考生舞弊了。
文靖安想清楚了里边的门道，会意一笑，古人在这方面颇具智慧。
他确认自己的答题纸没有缺张少页之后，将浮票揭下来贴身藏好，但此刻还不能动笔写自己的座位号，因为院试的考试人数由于积年累月的缘故，达到了三千多人，他后面还有许多正在进场的考生，必须等全部考生经常落座之后，学政官下达开考告示，考生才能动笔，否则算是违规，会被当场驱逐出场。
如此，文靖安便只静坐等候，凝神呼吸，养精蓄锐，过程中不忘回头与玄字三十七的陈崇章对视一眼，给彼此信心和鼓励。
等到天光大亮，考场中率先响了报时的梆子声，辰正（8:00）到了。
这时王所思和宋教谕等人便成了无关人员，陆续退场，学政官亲自将考场大门锁上，随着一声长长的“开题”喊起，一众监考官举着写有题目的牌子进入考场。
三千多考生齐刷刷抬头看题，场面蔚为壮观。
院试第一场便有“真讲究”了。
一般人普遍会认为科举就是考四书五经那点东西，八股文禁锢思想、贻害无穷，但实际上的科举考试并没有想象中的那么死脑筋，当权者也知道光考四书五经无法考出真正的人才，毕竟官员最后还是要讲办实事的能力，光写八股文不堪大用。
因此到了院试这一关，文靖安便遇到了与时事相关的题目。
院试第一场一共就两道题目。
第一道是必考题四书文。
第二道则即非五经文也非试帖诗，而是变成了大名鼎鼎的策论。
文靖安这次拿到的策论题目可就要有真才实学才能写得满堂彩了。
题目只有七个字。
“剑州海贸得失论。”
没有要求字数，没有要求一定要写八股文，全凭考生自由发挥。
若考生一味只读四书五经，连剑州是什么地方都在不知道，更别谈海贸，那必然就是无从下手，不过对文靖安和陈崇章来说，这道题简直是天赐良机，让他们捡了个大漏，他们非但知道什么是剑州海贸，还知道剑州海贸背后一连串的历史曲折，先帝、旧党、前丞相林修远、现丞相严同、剑州海阁……这些隐秘或许连出题的学政官都没他们了解得多。
当然，他们也不能把这些隐秘给写上去，只要从题目本身进行回答就可以了。
这道题目的关键点并不全在于论述剑州海贸的得与失，而是考生的态度。
也就是你认为剑州推行海贸得多还是失多？这已经不是给一个答案那么简单了，而是一次政治站队，要不怎么说科举是“人考”而非“法考”呢？如果这位学政官认为朝廷推广剑州海贸得大于失，那么扬得抑失的考生自然能拿高分，相反则要倒霉。
这种时候，文靖安和陈崇章就要再次感谢林宁宴之前给他们写的那封信了！
林宁宴在信中详细介绍了这位学政官的文章口味以及政治倾向，这位老学政人老心不老，他是典型的“海贸派”！
也就是他强烈支持在剑州推广海贸，大盛朝堂很复杂，并非只有什么新党、旧党之分，同时还存在很多开化派、顽固派，他们不分新党旧党，只认自己的观点，比如虽然目前旧党也在大肆宣扬海贸之功，且让赞颂海贸成为朝廷风口浪尖上的主流，但自林宁宴祖父提出这条国策以来，便一直有一股顽强的势力在反对，无论林修远当丞相还是严同当丞相，那股势力都强烈反对海贸，坚持以农桑立国才是治国正道。
即便是在新党和旧党之中，也存在这样的顽固派。
可见朝堂局势错综复杂，正如人心难测，剪不断，理更乱。
所幸这些文靖安还不需要去深究，他只要顺着林宁宴发送过来的小道消息，给那位学政官写上一篇海贸得大于失的策论就行了。
陈崇章在那边也是同样的想法，其实他看到这道题目之后，已经在心里感谢林宁宴八百遍了。
所以说古代科举士子提前揣摩摸考官就是一个充分且必要的选项。
而有了林宁宴这份加持，文靖安和陈崇章得以直接确认文章观点，写起来自然得心应手。
由于院试只考一道四书文，一道策论，到了中午午正（12：00），一众监考官举着一块写有“快誊真”的牌子开始进入考场，意思是提醒考生赶紧把文章内容誊写到答题折本上。
到了未时正（14:00），监考官又举着“快交卷”的牌子进场，顾名思义就是提醒考生赶快交卷，但也只是提醒而已，不会强制执行，实际上考生能一直在考场里待到日暮，也就是戌时（19:00）。