可惜她今日没能坐下来陪师父好好欣赏这夏末的山谷清绿。
她没想到当日与人斗玉，会让对方当家的老太爷从南边亲自赶来帝京，还直接找上她家师父……「告状」。
若为那把家传琢玉刀，她退还给对方便是。
一开始她也没想将琢玉刀占为己有，只是想杀一杀对方盛气凌人的气势，后来她斗赢，对方举步便走，她也没主动开口讨要红彩，还是某位大爷替她讨的。
师父九十大寿就这么一次，她可不想那位老太爷惹得师父不痛快，更不愿与对方起冲突。
还好阿爹自拿到那把琢玉刀，就天天带在身边把玩，她哄着阿爹交出，八成知道事态严重，爹难得没跟她闹，乖得很。
「南天宣氏的家传琢玉刀在此，今日奉还。」她将琢玉刀从软布套中取出，轻和有礼地放在几上，好让对方能仔细察看。
师父神态一贯温和、目中含笑没有说话，似乎那把琢玉刀她想还就还，不想还的话，那也不打紧的。
师父和师哥们总是纵着她、宠着她，她在外头惹了事，让人家找上门来，还是在师父的大寿之日呢，他们也没责怪她半句。
岂料，宣老太爷竟瞧也不瞧搁在几上的归还之物，那张因双颊特别削瘦而显得颧骨十分突出的面庞甚为严肃，以略嘶哑的声调徐慢道——
「老夫不是来讨要东西，是前来下战帖。苏姑娘当日从我南天宣氏的子弟手中赢走琢玉刀，若要这把琢玉刀重回宣家，唯有赢了姑娘夺下这红彩，要光明正大赢回来才可。」
……下战帖？她瞪大双眸。
对方又道：「此事老夫适才已与姑娘的师父提过，我南天宣氏欲下战帖的对象自然是你，就从我南天流派中另选出一位优秀子弟，与姑娘斗玉局，今日江北昙陵源的家主亦在场，老夫便腆着老脸请雍家主作个见证，南天流派将与帝京流派公开斗玉，若允下此事，除非身死，断无退战之理，就不知老夫这张战帖，姑娘敢接不敢接？」
苏仰娴事后想想，如若她是南天流派的家主，家传之物被赢了去，也是要下帖子将东西赢回来才算个事。
她那时直接将琢玉刀奉还，态度与言词尽管恭敬，此举对宣老太爷却是无礼的，幸而对方的重点在下战帖，并未指责她的鲁莽举措。
事情是她惹出来的，人是她引上门的，师父大寿之日惹出这样的风波，她若怯战，岂不是让师父没了脸面！
所以，要战就来！
她接了南天宣氏的战帖，再一个多月便至中秋，十五中秋佳节，宣家将包下帝京洛玉江畔最大的酒楼「风海云鹤楼」作为比试场子，并广邀同行耆老进楼观战。
斗玉三局，一比雕功，二比眼力，三比的就是「斗」。
所谓的「斗」如同她与宣南琮那一次，两人第一局斗的是他腰带上的翡翠麒麟佩，同时对一块玉，轮流道出其来历，斗到对方无话可说，便是赢。
至于评判谁胜谁负的「公断人」，双方避开所属流派，各请来五名玉行里德高望重的治玉师，而自家请来的五人还需被对方完全认可，方能成为此场斗玉的「公断人」。
雍绍白这位昙陵源家主正是十名「公断人」之一，且还是宣老太爷亲口相请，并非她帝京流派开出的名单。
雍绍白长住帝京与她颇有相往一事，南天宣氏必然清楚，宣老太爷此举确是高明，就赌雍绍白宝爱自家名声，断不会在斗玉会上公然偏袒她，甚至为杜绝悠悠之口，说不定待她会加倍严格也不一定。
苏仰娴心想，不是「说不定」，雍大爷眼下待她就很严格啊！
夏末秋初的午后，含蕴楼的四边打起两幕细竹的帘子又放下两扇木遮，绵软软的天光穿透木遮上镂空雕刻的图纹斜洒而进，在冬暖夏凉的木质地板上形成细致的光与影。
她席地而坐，坐在那一堆光与影中，手中摆弄之物甫放，眸光往旁一觑，那男人后脑杓彷佛生目，淡然闲慢问——
「这是你第几次偷瞧我？」
苏仰娴耳根发烫，讷声道：「我也:……不是有意。你、你这样……我很难专心。」
治玉之技惊世绝艳的昙陵源家主就在她身边琢縻着他们一块儿探玉脉、定玉灵的镇宅玉石，是要她如何定下心来做其他事？
雍绍白右手伤指夹板在昨日已拆下，老大夫过府仔细诊过又诊，说是复原得很是不错，但仍要留意，不可一下子施力太过，所以今日治玉，他仅是持刀在去掉玉皮的玉料上作浅雕。
但光是这样就惹得她频频侧眸，却不能正大光明去看，一是因治玉流派不同，人家对她不避，与她同处一室展现绝技，她不能大剌剌直接扑近，那样很有「偷师」的嫌疑。
二是因雍大爷近来频丢「功课」给她，让她每每进到含蕴楼，就有一方已去皮的玉料候着她，有时是半个巴掌大的尺寸，有时是拳头那样大，也曾摆出有半个人那么高的玉石块。
他要她当场雕琢，用的刀具是他赠予她的那套「九工」。
她觉得即使是师父，待她都没有那么严厉，他对她雕琢出来的作品「批评」兼「指教」时，常让她想挖洞把自己埋了，要不就是被激得恼羞成怒，面对他却又敢怒不敢言。
这一边，雍绍白放下刀具，用稍早双青备在楼内的清水净了净手，抓起巾子边拭干水珠边朝她走来。
苏仰娴身子不由自主挪了挪，竟徒劳无功地想将今日的「功课」藏在身后。
他姿态闲雅地站定不动，她则有些局促不安地坐着，想了想，开口问出藏在内心已好些天的疑惑——
「我与宣南琮在东大街斗玉后，雍爷是不是早就料到我与南天宣氏必然还得再斗一场？而且必然高调，必然弄得同行中人尽皆知……」