王琅想了想，问：“安石漱口用茶还是用盐，莫非味……”
抬头视线相交的瞬间，不需要更多言语，王琅从他黑眸里熠熠的神采明白了真实原因——根本不是莲羹泛苦，是这小子一天不戏弄她就不肯安分。
赶在她脸上的笑容变得灿烂到危险之前，谢安面色一改，快速开口：“夫人明察秋毫，料事如神，现已无苦味了。”
王琅微微眯起眼睛：“安石还没试第二口，怎知现在不苦？”
谢安垂首避开她的视线，用银勺在碗里搅了搅，含着情意的声音放低放缓：“夫人不再与我生分，自然无物不香甜。”
言毕，十分乖觉地将整碗莲子羹饮尽，没有任何拖沓。
王琅也放下自己的空碗，接过婢女递来的水杯漱口，又用温毛巾擦了擦唇周，这才终于开口：“都听见了？以后给郎君的饮食不必调味，横竖他甘之如饴呢。”
谢安沉默一瞬，随即不以为意地扬脸笑道：“夫人这是约我同甘共苦？嗯，夫妻本该如此。”
王琅懒得回他，自己顺手把临时披着御寒的外衣脱了，一边整理中衣衣领，一边迈步向妆台行去。越过谢安时，她脚步微顿，出其不意地回身，伸手在他腮上轻轻拧了一下。
世界安静了。
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饮完莲子羹，洗漱用具与食具一并从房内撤走，进入穿戴梳妆环节。
正所谓上有所好，下必甚焉。
王琅自己手脚快，她的婢女便也个个做事麻利，穿衣、梳头、上妆交由两人分别处理，交替之间几无耽搁。
晋人拜舅姑可以不穿吉服，展示新妇的家法与品味，如王羲之去谢家观新妇，对着诸葛恢小女诸葛文熊一共就感慨了两点——“威仪端详，容服光整”。威者容仪可观，仪谓轨度格物，连在一起就是说她举止端庄有法度，风貌服饰光洁整丽——风貌服饰占了二分之一，可见其重要性。
王琅选用的礼服与昨日形制相同，但换用没有花纹图案的纯色，各种配饰也削减一半，如古制所无的明月珰、奢华繁复的金底花冠一律不用，使浑身上下整体风格保持一致，是符合礼仪的降等方式。
以紧承南北朝的隋唐皇后礼服——袆衣、鞠衣、钿钗礼衣举例。
袆衣等级最高，首饰花十二树，并两博鬓，衣为深青色绣翚翟形花纹，再加上一堆配饰，受册、助祭、朝会诸大事穿着。
鞠衣其次，衣用黄罗，配饰换随衣色，其余与袆衣相同，只不加雉，举行亲蚕礼的时候穿着。
钿钗礼衣再次，首饰十二钿，形制依然与袆衣、鞠衣相同，但在去除雉的基础上再取消配绶，去舄加履，服色通用杂色，宴见宾客时穿着。
其实各阶级的礼服制度本来都会由官方制定好，但东晋典籍失散严重，又偏居江左，许多原本易得的物品很难得到，在服制方面管理不严，达官贵人尤其如此。
根据《晋令》，只有不到二十种物品被列为禁物，主要是珍稀皮草制品、冠饰、配饰。如豽、鼲子的皮毛柔蠕，制成皮裘天下知名，其中白色的特别稀有，只能上贡给皇室，其余人不得穿着。步摇、锦帐、纯金银器、一寸以上宽的云母也都是禁物，只允许皇家使用。
第二品以上官员及其家属，除了禁物之外的所有物品都可以穿着使用。第三品、第六品、第八品逐层增加限制，到了士卒百工，连履色都只允许用绿、青、白，奴婢衣食客的履色更是只允许用纯青，裹发的巾帻都不许用白色，以与小吏平民区分。
在服制上，大体以婚礼之日特别开恩，允许品官子女假借父母的品位服制。王琅的父亲王舒卒官二品，按照晋代法律，官员去世后家人服制如其生前，所以婚礼之日上，她能使用除禁物外的所有物品。
富贵人家有时不太在意禁令，使用物品多有僭越，但王舒为人谨慎清俭，王允之、王琅沿袭他的作风，平时衣着近乎白身，全无犯禁。在江州应王悦要求而佩戴的步摇名为禁物，但同名不同形制，也不在限制范畴。
谢家官位还不够高，小辈又常年住在以富庶殷实著称的会稽，天高皇帝远，见多了富贵气象，自己平时也有所僭越。
谢安刚梳完头，见她已经完成了全副穿戴，没有再添置的迹象，忍不住半建议半请求道：“今日拜舅姑，有宾客观礼，琳琅身上是否太素净？”
王琅笑了一下，斜倚妆台偏头看他：“卿昨日似非这般言语。”
言毕，故意学着他昨日的语气缓缓道：“倾城本天成，清光压红妆。粉黛污颜色，胭脂乱玉姿——到底是谢郎变心太快，还是昨日其实是在诓我？”
两个选项都是送命选项。
谢安悒悒不乐看她一眼，别过头不说话。
第63章 骨肉之思
向来词锋锐利的人投子认输, 利落中透出飒飒风度，只是配合他的表情，多少似乎含着负气委屈成分。
王琅略感意外, 随后莞尔微笑，让出妆台的位置引他过来坐下。
天色尚且黯黯, 室内仅凭燃了一夜的数支花烛照明。王琅调整鸾镜, 让光源集中到镜前, 继而取自己的面脂在掌心化开, 点在谢安的两颊、额头, 用指腹细细抹匀，又用羊毫笔蘸取无色口脂，顺着他的唇形勾勒填满, 让唇瓣变得润泽，最后为他调整冠带，整理衣襟。
她做事快则快矣, 动静却小, 举止之间自有行云流水的意蕴, 一番收拾完，她拢手入袖, 对着鸾镜里的人影含笑问道：“可还满意？”
谢安顺着她的目光看向鸾镜, 一时没有回话，白皙胜玉的面容却逐渐染上一层红色, 有如映日云霞。
怎么这会儿害羞起来了？
王琅颇觉惊奇, 故意假装没有察觉, 从妆台上拿起粉盒和丝绵粉扑, 重新回到他身边, 空出来的左手轻轻抬起他的下颌, 近距离端详他的面容，做出准备补妆的样子。
谢安的喉结上下滚了滚，直接握住她的手：“不必傅粉。”
声音里带着隐忍克制，音色比以往低浊。
王琅见好就收，放下粉盒粉扑，点点头准备抽回手退到正常距离，不料轻微用力之下没有抽动，反而被握得更紧。她侧头看向谢安，目露询问之色。
谢安的嘴唇动了动，开口的声音低得近乎耳语：“山山。”
王琅：“嗯？”
谢安道：“时辰还早。”
王琅看了一眼天色，又看看屋角的计时漏刻：“是还早。”
想想自己妆发服饰那么复杂，竟然还比对方先梳妆完成，她忍不住笑了一下：“不过时间够与不够，却要因人而异。”
婢女们已经将梳洗用具都撤离房间，司北捧着一纸名册向她请示：“昨日的贺仪还在清点，道贺名单已整理好，公子是否现下过目？”
王琅欣然颔首：“我看看。”
以楷体誊抄的名册送到她手中，她一边展开名册，一边随口与谢安议论：“若按周制，婚礼之日应当不乐不贺，去岁天子纳后，丞相使群臣毕贺，可谓与时俱进。”
其实天子纳后，王导让群臣上贺词这件事在朝野中引发了不小的争议，认为“非礼”，也就是不合礼教。
在王琅过去生活的时代，至少名义上大家都是平民百姓，只要财力足够，婚礼想办多盛大都随意，不存在不合礼制的说法，也没见社会因此败坏，反倒是阶级固化的趋势更令人担忧。
受此影响，王琅对于中古礼教的正面作用打心底存怀疑态度，谈论起儒生非议的语气也漫不经心，纯粹是信口闲聊。
谢安挑眉：“初婚三日未竟，夫人就要在家里开朝会？”
王琅：“……”
这家伙嘴巴真的好毒，刘义庆写世说新语一点也没冤枉他。
正面起口角指不定还会引出什么怪话，不如以退为进。
做出这个判断，王琅没有试图再与他理论，而是从他背后贴过去轻轻拥住他，用比平时说话低一些的声音在他耳边道：“祸从口出，我从不同外人说这些。”
停了停，她略微转过头，凝视着他的侧脸：“但我想，现在应该有人可以商议了。”
谢安面色不变，身体却很诚实地任由她从后环着，垂下眼帘不说话。
王琅暗自好笑，假装没察觉的样子将名册摊开在两人之间，继续看她想看的名册：“婚后赴会稽，有些人要在启程前回访答谢，安石也替我掌掌眼。”
现代人参加婚礼要签名，送红包要署名，这是沿袭千年的习惯，晋人也不例外。
因为是品官婚礼，参与者都是王公大臣，署名之前还会加上官位爵位乃至郡望，让人对来宾的身份地位一目了然。
排在首位的赫然是会稽王司马昱。
他是晋元帝的幼子，今上的叔父，但论起年龄，倒比王琅还要小上数岁，如今尚未成年。
会稽郡在他七岁时分给他做封国，王琅的父亲王舒是他封会稽王以后的第一任会稽内史，如今王琅又担任会稽内史，成为他封国内的最高行政长官。以晋人的君臣之义而论，司马昱是封国内的君王，王琅就是他的国相，而且是父女两代都为他的国相，关系非比寻常。
对于这样的重要人物，当然是一早就发请柬确认过对方是否会来，因此王琅对名册上出现他的名字并不意外，只是问道：“会稽王昨日来由谁作陪？”
然后回答的声音在近处响起：“自然是逸少。”
王琅有些惊奇：“安石认得他？”
她本来是问司北，没想到谢安居然会回答她。
谢安不以为意：“逸少曾任会稽王友，能得他作陪的少年除了会稽王不做他想，何须事先认得。”
王羲之的祖母夏侯氏与晋元帝之母是亲姊妹，因此王羲之与司马昱算姨表亲，在司马昱受封会稽王之后，王羲之随即被任命为会稽王友，陪同年仅七岁的司马昱读书会客。
来谢府的宾客之中，就属他最适合陪伴会稽王司马昱，因此谢安一说，王琅心里已经相信了他的推断过程，欣赏地看了他一眼。
却听谢安慢吞吞道：“不过。”
“不过？”
“会稽王喜爱清谈，我在宴会上见过他几次，也算是认得。”
这小子……
王琅深深吸一口气，把他推到一边，自己去看名单。
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洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
黄昏的婚礼象征新人结成夫妻，称为“成妻”，清晨的拜礼象征新妇正式为夫家所接纳，称为“成妇”。按照儒家的观点，成妇比成妻更重要，如果没有成妇，女方就不算夫家人，丧葬仍回娘家，算是中古时代品官婚礼中不可或缺的一环。
离既定的拜礼时间约剩一刻，两人准备出门，王琅吩咐婢女取出谢家聘礼里的妆奁，动手打开盒盖：“安石挑一支。”
谢安眨眨眼：“我挑？”
王琅淡淡颔首：“舅姑喜好，卿当比我懂，挑卿中意者便是。”
谢安看看妆奁，又看看她，伸手自盒中取了一支花钗，屏住呼吸小心翼翼横插到她发间。
王琅忍不住取笑他：“这么紧张？”
谢安难得没有回应，只是握住她的手，隔了一会儿才贴着她耳边低低道：“我是天底下最幸运的男子。”
这就最幸运了？
王琅挑挑眉。到底时间将近，无暇多虑，她告诫性地睇他一眼，抽回手：“走了。”
昨日隔着纱扇所见的庭院已经收拾一新，在北堂阶前的东畔以一西、一南的方位分别铺设两席。吉时一到，谢裒夫妇在两席就位正坐，来观礼的谢家亲朋按尊卑长幼分列在中庭两边观礼。
王琅执一只用红黑色缯布装饰，盛有枣、栗的竹笲，自西阶登上北堂，根据赞者的指引先到谢裒席前下拜，将笲里的枣、栗放置到席上。谢裒抚一下这些干果，表示接受，然后从坐席上站起来对她答拜，算是接受她作为新妇，于是王琅回到原位，对他再次下拜。
接着，赞者引导她下西阶，换上装有腶脩的竹笲拜谒谢裒的继室——谢安的生母已经去世，谢裒续弦再娶的后妻是谢家唯一有资格接受新妇拜礼的女主人，其余妾室约同于奴婢，不会出现在这种场合。
同样一拜、一答、再拜的过程后，舅姑二人就算拜谒完毕，周礼里紧接着的盥馈仪式被晋人省略，换成拜来观礼的婿家亲人。
坐在北堂东畔的谢裒对这门亲事一直心存忐忑，直到拜舅姑仪式的顺利结束，他才觉得自己悬了快两个月的心终于落定，取而代之的是一种恨不得昭告天下的满意。
他很轻易判断出昨晚占便宜的是自己儿子。
原因倒也简单——他那个向来喜愠不形于色的三儿子笑得像花一样灿烂，肯定是占了便宜。
昨日小王举着纱扇，只有视力好的年轻人看得魂不守舍留恋不已，他是一点没看清，今日才算彻底明白自家三郎为何被迷得非卿不娶，硬生生等了快五年。
唯一让他有点不解的是，小王对着他家大郎的长女为何笑得那么亲切，还问可曾取字。
哪有女儿才三四岁就取表字的，真是奇哉怪也。
第64章 固有归宁
任何事物都有其两面性。
士族有多重视自家人才, 也就意味着对于家中缺乏才能的成员有多忽视。
谢裒一辈有兄弟三人，长兄谢鲲去世多年但四海知名，幼弟谢广长住建康但寂寂无闻, 于是谢裒连写婚书都没有只言片语提及自己这个弟弟，反倒对不在人世的长兄着墨颇多, 以至于王琅直到婚前调查谢家家底, 才知道谢安原来还有个叔父在建康。
无论官位高低, 知名与否, 他都是男方家辈分最高的亲族, 王琅在赞者的引导下向他行晚辈礼，他微微不自在地扭身，似乎是想要避开, 却又强行忍住，等王琅一行完礼，他立刻欠身回拜, 目光始终没有落到王琅身上, 而是错开一些投到虚处。
王琅估计他已经习惯了隐藏在两位兄长的光芒之后, 并对此平静接受，反而不太适应被人注目的感觉, 因此行礼之后没有多寒暄, 跟着赞者走向下一人。
往下都是谢安的平辈，总体相对开朗几分, 王琅基本都了解, 见礼也简单, 只需要按平辈礼相互认识。
谢尚外放历阳太守没回京, 已经出嫁的谢真石携丈夫褚裒与女儿登门, 连同缺席胞弟的份向她道贺——苏峻之乱结束后, 谢真石与褚裒完婚，褚裒被郗鉴推荐给王导，从徐州回建康任职，担任王导的属官从事中郎。
没过多久，王导把何充调到地方上熬资历，褚裒补何充的缺，升迁为给事黄门侍郎，继续做京官，谢真石也随他住在建康。
王琅服丧期间和谢真石书信往来不断，服阕后也专程约她小聚过一次，维系着自会稽以来的友情，连带着与她的丈夫褚裒也打过照面。
相比善于做人，能在王、庾之间左右逢源的妻弟谢尚，褚裒的政治立场更加中立，是那种不趟浑水、不逐权势的名士，家风淡泊清俭，和与他齐名的杜乂很像。
按《世说新语》的说法，谢安特别赞赏褚裒，认为他虽然很少发表自己的观点，但气度弘远。
