2、明清小冰期横跨了近600个，在此期间出现了冬季异常寒冷，是冰河时代的缩小版。正因灾荒不断才加速了明朝的灭亡，清政府统治者勤政、赈灾到位，才使得在灾荒年代仍能维持好的社会秩序。天气寒冷会带来干旱天气，造成干旱少雨，当时山东、河南等地最严重时十年没有下雨。
3、乾隆为了时刻警醒自己，太监专权的危害，把所有太监都改了姓，只能再三个姓里选一个：秦、赵、高。指的是秦朝坏太监赵高。
4、经查乾隆爷的作息安排，最大的特点就是规律，一生如同时钟一样准时准点，他会坚持一个习惯几十年不变，还不觉无聊。
5、夏至以后的第三个庚日，就是夏至后的第三十天，叫做初伏。初伏移载竹子成活率高，这是乾隆爷总结出来的规律，与南方秋季移竹不同，他经常会到园里查看情况。移竹，被他自己列入夏日最爱做的事之一，还写了大量的诗。文中写的在高处吹风，也是他夏日最爱之一。
6、清初和中期最有名的建筑家，一个是样式雷，还有一个就是假山张。前者是做烫样最有名的世家，后者是堆假山最有名的世家。
第21章 生日快乐
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万寿节前太后回宫了，她一见到被晒成黑炭的安勤，就乐了:“这两个孩子也是实诚，三伏天居然愿意去西花园种花移竹的，看把这小脸都晒坏了！”
太后和皇后都回了紫禁城，安勤很是雀跃：“太后娘娘，勤儿和蜜枣并不觉着辛苦！我俩在花园里种了太后喜欢的红杏、海棠和玉兰，还协助赵主管搭了一个最大的紫藤花廊子。等明年初夏西花园一定会成为整个皇宫里最美的风景！”
“好好好！你们都做得好！要赏要赏！”太后乐呵呵的说。
这几个月没见着勤儿，太后还生出些想念，平日里已经习惯了有她天天陪着念经、讲故事。若是自己也有个女儿，应该也是这般亲近的。
相处久了太后日益了解，其实这孩子心里跟明镜似的，不过是爱插科打诨、逗大伙开心罢了。
安勤连忙推辞：“太后娘娘，勤儿和蜜枣不要赏赐，只要您开心就是最大的赏赐！”
“做得好自然是要赏的！这是规矩。你倒说说想要什么？”太后却执意要给赏。
安勤也不拿捏了，灵机一动说道：“那请太后娘娘赏勤儿和蜜枣几块好吃的糕点吧！每次看到主子们吃得香，我俩心里馋得慌呢！”
“成，那就赏糕点吧！”太后立刻吩咐如意去膳房去取糕点。
不一会，如意就取了三盒点心过来：鲜花玫瑰饼、藕粉桂糖糕、牛舌饼各一盒，安勤高兴的接过赏赐，谢了恩就跪安了。
这份赏赐可是最实在的，赏金赏银不如赏她吃。
安勤带着点心回了慈宁宫，招呼着小木鱼几个小太监和蜜枣，一起乐呵呵的共享了太后的奖赏，大伙跟过节似的欢快热闹。
这宫廷糕点真是太美味了！安勤直到晚上还在咂嘴回味。
自从到了这里，安勤最不用担心的就是长胖，虽说在宫里包吃包住，那就只是管饱，每天稀饭馒头加咸菜，只有到过年过节才能见到些荤腥。蛋白质、脂肪、钙质、维生素的摄入是严重不足，也难怪大部分人都长得身材矮小、歪瓜裂枣、早衰早死的，都是营养不良造成的。
这次能吃到这个时代中最精美的糕点，绝对是天大的享受！安勤暗暗捉摸着：以后只要是赏赐，她都只要吃的，决定吃遍紫禁城里的美食，也不枉来此一趟。
话说，这每年从八月开始，万寿节连着圣寿节，再是冬至大庆典，接着就是除夕和春节，宫里宫外各种筹备和庆祝要整整忙五个多月，其中还不包括皇后的千秋节。
安勤无法理解：国家的政治中央机关每年居然要花半年的时间用于祭祀和庆典活动，也太铺张了吧！再加上有这么一位爱挑剔、极度追求完美主义的君主，又是挥金如土、好大喜功的性子，各种典礼是一个也不能少，更是一个也不能普通着办。
月桂飘香的八月十三日，是皇帝的生辰。他早早的去了寿康宫，给太后请安、奉茶，叩谢母亲的生育养育之恩。
请安之后，皇帝就要往奉先殿和寿皇殿行礼了。当行至前殿时，他看到小佛堂的门恰巧开着，背朝门站着个小宫女正低头看着书。
他停下了脚步，皇帝知道能进小佛堂的宫女只有她一个。不觉间自六月之后，也有两月余没见着过她了吧？
安勤今日等得有点久，便随手拿了本架子上的书看起来。正看得入神时，门外传来了一声咳嗽，她转头一瞧：皇帝今日穿着最隆重的黄纱绣彩云金龙单龙袍，五彩万字曲水地上的彩云金龙炫人眼目，戴着红顶朝冠和红珊瑚朝珠，全身喜庆而华贵之极，就如一颗星星闪花了她的眼。
她当然知道今天是万寿节，是皇帝的生辰。
安勤拿出万般欢快的姿态，行跪礼说道：“勤儿恭祝万岁爷如南山之寿、如松柏之青，生日快乐！”
经过前几个月在西花园的相处，安勤已逐渐了解皇帝的性子，只要诚实守礼、有分寸，他应该是不会故意为难别人的。
皇帝见着安勤喜上眉梢的模样也顿觉开怀：这丫头什么都能装，就是眼神装不了，这是在真心在为他祝贺生辰了。
“嗯！起来吧。”他满意的点点头，然后问了一句：“生日快乐是何意？”
安勤笑着解释道：“意思就是勤儿希望：从万岁爷出生的那一日开始，到以后的每一日都能开开心心的，没有烦恼、没有忧愁！”
皇帝愣愣的听完，淡然一笑，转身出殿而去。
快乐？是他从出生以来从未有过的念头。
他追求的是济世为民的责任、是手握生杀的权力、是万人景仰的皇位，却从想过他需要追求快乐。从登基的那一刻开始，他就发现所有人面对他的神情都变了，似乎他浑身散发出了特殊的光，让人不敢直视、俯首称臣。
从那时起他就明白了：自己已经拥有了一切！但那是不是也一定包括了快乐？
太后从后殿走出来时，正看到皇帝停在小佛堂门口的那一刻，远远的也听不清他们说了什么，只见皇帝点点头就走出了殿门。
太后自然知道，这宫里的女人哪个不巴望着皇上的青睐？他权倾天下、样貌俊秀、才识过人，又正值壮年。所以入宫的秀女和宫女规定只选旗人，也是出于这样的考虑。皇帝若是看上谁了也没谁敢拦着，只要他喜欢的自然都能得到，这整个天下都是他的，更何况在宫中。
去年皇帝生病时太后送勤儿过去，其实也是想试探一下，这丫头当年愿意随她进宫为役时，是不是有其他企图？
前阵子西花园的事太后也是知道的，虽说她从不过问皇帝前朝和后宫之事，可各方的耳目一个也没少。皇帝连续十天冒着酷暑去西花园看种竹子，她听着就觉着奇怪：弘历从小最怕热，是绝无可能在夏季还留在紫禁城里的，更何况还日日午后去花园待着？简直是匪夷所思！
但今天看到这一幕，皇帝在万寿节最繁忙时，居然主动停下来跟一个宫女攀谈，太后便料想：西花园的怪事十之八九是跟安勤有关。
就算真有其事，她也不担心。毕竟勤儿是个好孩子，尽管她是汉人，若皇帝喜欢、真要晋位分也未尝不可，且由着他去吧，儿孙自有儿孙福，做娘的是管不了。
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第22章 蓦然回首
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自从太后探查到了些许皇帝的小心思，虽不便晋升安勤为贴身宫女，也对她更为亲切些了，闲来无事时也经常召她来陪着说会话。
刚入十一月，小六子就过来给安勤和蜜枣送来了两套红色的宫服，交待说这是万寿月期间在宫里走动时要穿的，还给安勤捎来了一个好消息：今年太后寿辰依旧要去西苑真如寺祈福，让勤儿也跟着去一趟。
听到这个突如其来的消息，安勤倍感意外、万分激动。自从三年前太后生辰时带她进了宫，这近千个日子里，她无助的在这高高的红墙里蹲着,终于等到了一次再回北海的机会。
十一月二十五日那天，一路马车自西华门早早的就出了宫。
安勤跟着如意和石榴一行人，坐在最后的一辆随驾马车里，西苑并不远，不过一炷香的时间就到了。
今日太后虽命安勤随行，却并未安排什么具体事务，她就默默的跟在人群的最后面。当皇帝、皇后、太后都着吉服袍随着慈云大师入寺祈福去时，大家安静的在院子里候着。
只在这个时候，安勤才敢抬起头来环顾四周。
院子里熟悉的松柏依然青翠挺拔，正如她离去时的丝毫未变，那座宏伟的金丝楠木真如大殿庄严的屹立在几百年的时空之中，就如时间流逝在此处从来不曾发生一般。
转过身就能看到三年前自己曾经住过的小木屋，如今门窗紧闭，也未见到徐婶的身影。
空气中飘荡着袅袅青烟，熟悉的气味让她想起了刚醒来时的惶恐与绝望，想起了湖水冰冷的围绕，想起那个一家三口的春日午后，如今一切都无处可寻，恍如隔世。
今年的雪还没落下来，但空气已冷得结了冰似的。安勤的身心都被冻住了：北海公园里的一切都还如常，但我该怎么做呢？
祈福完毕，照例是皇帝奉太后坐船、步行游湖了。
皇帝的视线扫过随从人员时，意外的发现安勤低头站在人群的最后面，不知怎的心中竟有些许惊喜。他轻快的大步迈出了琉璃牌坊，皇后仔细的扶着太后跟在后头，一行人就往湖边去。
安勤偷偷的拉住了如意，悄声说道：“姐姐，我以前是从这真如寺出去的，想去见见师兄弟们，就不跟你们去游湖了。”
如意早知道安勤原本是这寺里的一名杂役，况且此行她也并无什么事务，便颔首同意了。
当所有人都离开后，安勤走进了大殿，虔诚而迷茫的跪在佛前。
记得那一夜，她在此长跪到天明，如今她再次回到这里时，满心的疑惑却是只增未减。
三年前，她不知道自己该何去何从？到如今，她仍是不明白自己究竟是为何而来，又为何而去？她在宫里辗转的这些日日夜夜，又是为了什么？
每一次她都是顺势而为、没有选择的权利，那上天又为何要安排她去经历这些呢？为什么会让她活下来？
“安姑娘，”慈云大师的声音自安勤的身后响起，他平静的音调从未改变，就如同三年前的那个清晨，又一次把她从痛苦与矛盾之中拉回到了现实。
安勤马上站起身来，朝大师合十行礼：“慈云大师。”
大师居然能认出身着宫女服的自己，她很是意外。
此时的安勤迷茫困顿，无奈佛祖沉默不语，慈云大师的出现对于她而言，就如盲龟遇浮木，而她就是那只在无边大海中孤独的盲龟。
“勤儿有一事想得大师指引！虽来此地已近千日，但勤儿依旧每日困顿无门。当日被妙有师兄所救，后被太后娘娘领入宫中，有了种种际遇，我却始终不明了自己所做所为，究竟意义何在？反复思索，仍不得解。”
“阿弥陀佛！安姑娘勿要自困于己。云何自心相？先为烦恼染污心故，便于自心极善取相，如是如是，心有染污，或无染污。由此方便，心处沉等，由此方便，不处沉等。”
慈云大师诵了一段佛经，但见安勤一脸不解，他便继续解说道：“人心，本是光明清净之地，却被烦恼所改变。心被烦恼染污后，便容易被外相所惑。如此，世间便有了清净之心与染污之心。如若增添烦恼，人心自会沉沦；如若摒弃烦恼，人心自得解脱。只有以清净之心，方能见如来真谛。”
大师之意是：如果人人不自生烦恼，保持清净之心，日后终会明白真义所在吗？
安勤听闻顿觉清明，这就是所谓的“世间本无事，庸人自扰之”吗？
皇帝与太后一行人游完琼花岛之后，便在远帆阁里喝茶休息。
在宽阔的北海中央，有一座汉白玉的栏杆楼台倚水而建。皇帝正临水观景，又不觉诗兴大发，立刻召来笔墨赋诗一首。
写好之后他想起，不如叫安勤来读一读，回头却在人群中寻不见人。
太后入座品茶之际，看皇帝正往她座位后方张望，就也顺着他的视线往后瞧，她只需看一眼发现了：安勤并不在列。
她招手唤来如意，有意提高了些声，问道：“怎的不见勤儿？”
“回太后娘娘话，勤儿说她是自真如寺入宫的，这会想见见师兄弟，就不入湖赏景了，”如意回答道。
“嗯，勤儿也是个重情之人，看来师兄的救命之恩，她从未忘怀。”太后将视线远远的看向湖面，似是自言自语的说。
这几句对话，皇帝自然是听得到的，他心中倒是不郁了。这好好的不来赏景，还有人偏要待在庙里看和尚的？！
他吩咐侍从把诗收好，只休息了片刻，便要启程回宫。
眼看着圣驾的队伍走近了，安勤迅速的站回到队列最后，低头跟着上了马车。
她没有抬头、也没有抬眼，自然也就没有遇到太后审视的目光。
太后一无所获，她并未从安勤的举手投足之间看出任何不妥，也未从她的眉目之间看出任何传情之意，平静得一如她第一次离开真如寺时一样。
在回宫的路上安勤未言一语，她还沉浸在慈云大师的话语之中，努力想从中获取力量、找寻自己未来的方向。
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历史小知识：
1、据神话传说，琼华是琼树之花（华即花），生长在蓬莱仙岛上，人吃了可长生不老，此亦表示该岛是仿瑶池仙境建筑的。清初，曾在山顶设置信炮台，由八旗军驻守，居高临下，俯瞰全城，一旦有警，便可立即发出信号。
2、佛经《杂阿含经》里有一则描绘“人生难得”的譬喻说；在幽暗的大海深处，住了一只乌龟，这只乌龟虽然寿命比宇宙还要漫长，但是它的双眼却瞎了，看不见一丝的光明，在漆黑的深海里，它生活在永无止境的黑暗之中，每经过一百年，才有机会浮出广袤的海面。大海中飘荡着一根长长圆圆的浮木，浮木的中间挖有如其颈项一般大小的孔洞。亘古洪荒以来，浮木就随着惊涛骇浪忽东忽西，载浮载沉。瞎了眼睛的盲龟要凭藉它的感觉，在茫茫的大海中，追逐浮木不定的方向。当每一百年才浮出一次水面的盲龟尖尖的头恰巧顶住浮木小小的洞穴时，便能重见光明，获得人身。潮来潮去，一百年一百年的岁月更替流逝，盲龟依旧沉浮于生死的洪流大海，找不到那决定它命运的浮木。又一个一百年，当盲龟再度浮出水面，头才接触到清凉的空气，突然一头撞进浮木的小小洞孔，轰然一响，眼前霎时霞光万丈，盲龟终于脱离久远以来笨重的躯壳，蜕变成为一个俊秀的童子，睁开眼睛觑着滚滚的红尘。
3、文中经文取自《瑜伽师地论》。
第23章 圣寿节看大戏
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