以唐朝为例，其制定的“过所”制度非常详密。尽管现在都说大唐开放包容万象，但那不影响它在人口流动上的严格审核。
严格到什么程度？
我举一个例子，就连你骑的马是什么毛色都要管。
唐朝全境分为二十六关，每关又分上中下三等。
你要过关就要出示凭证。「过所」不只是登记你的个人外貌、年龄、户籍所在地、为什么要外出等情况，还要记载你的随身物品信息。
出远门要有交通工具，离不开马匹、毛驴。当时必须登记随行牲口的数量、毛色、牙齿年龄等。
在关口核查时，一旦发现实物与登记不符，尤其是马匹出现问题，唐朝法律有话要说了，你准备挨杖打吧。
《唐律疏议》：“若家人相冒，杖八十。即将马越度、冒度及私度者，各减人二等；馀畜，又减二等。家畜相冒者，不坐。”
寥寥几行，想必大家已经看出来了，活在古代的升斗小民有多不易，仅仅出个门也是限制颇多。
因此，对于绝大多数现代人来说，穿越回到古代无疑是一种很可怕的刑罚。
你习以为常的规则内的自由与便捷全都消失不见，你的三观认知与一个时代截然相反，那等同于打断筋骨、碾碎血肉、改变灵魂地重头开始。】
嬴政若有所思。
这段讲述里的四个朝代，他没听说过，应该是大秦灭亡之后的事情了。
大秦终究是会亡的。
这个认知令人极度不悦，但理性认知到那是必然的。保守估计，至少该是五百后的事情吧？
思及此处，不免想到长子扶苏。
依照秦国的惯例，自从秦孝公以来就一直早早确立储君。
由于秦献公之前储君变动频频引发朝局不稳，吸取了历史经验教训后，秦国就形成了不成文的规矩。不仅很早立储君，而且会同时预立储君的继承人。
例如秦昭王立安国君嬴柱为王太子。同时，嬴柱的儿子赢异人也被确立为王太子的继承人。
这套继承制度保证王权能够平稳交接，在先王去世后，新君能够井然有序地继位。
嬴政一统天下建立秦朝，原本也该尽快定下储君，可三年过去依旧没有正式册封某个儿子。
是他不想吗？
当然不是了。
原因有很多，归根到底就一点，没一个儿子能够达到他的标准，包括长子扶苏。
他想要的继承人，应该是文治、武功、智谋、才略等各方面都出类拔萃。
知人善用，明朝秋毫。
让六国残余势力由衷归心，能北定匈奴南平百越，在大秦全境让郡县制完美取代分封制，合理将诸子百家收归己用。最好还有一个同样出色的孙子，接下去的继位人选也不用发愁了。
细数他的儿子们，居然没一个能达标。
难道这些要求很过分吗？那是大秦保持昌盛的基础要求。
幸而，还有时间去仔细斟酌。
嬴政将发散的思绪扯回来，目光落在了“穿越回到古代”一词上。
后世能制作出堪比神迹的影像，有没有可能也有了控制时间的技术，让人可以在不同时间段来来去去？
不过，瞧水镜的意思回到古代被视作是某种严刑酷法？因此甚少有人回到古时候？
以己度人，嬴政也不想回到殷商，活得肯定没有大秦好。
有没有一种操作，让人不往古代去而向后世去？他真想体验一番。
不管观众的思想放飞到何处，水镜的播放在继续。
【当然了，严密控制人员流动的律令管不了所有人。上有政策，下有对策。不说唐朝，就说秦朝，有个人刺杀了秦始皇之后还顺利逃跑了。】
谁？！
嬴政听到此处，一丝睡意也无。
【根据史料，嬴政至少遇到过四次刺杀。我们都知道的荆轲、高渐离被现场捕获。始皇帝三十一年，嬴政第四次遇刺，在咸阳兰池一带微服私访时遭遇暗杀。刺客被嬴政随行的武士当场反杀。
刺客与主谋皆逃脱的那一次，正是始皇帝二十九年，嬴政的第三次遇刺。
当嬴政途径博浪沙，一把铁锥从天而降，但误中副车。
他没有受伤，可是让行刺者顺利逃脱。后来下令大索天下十日，确定了刺客的身份是张良与一位大力士，却没能将其捉拿归案。
根据司马迁《史记》所记，张良隐姓埋名去了下邳。在那里结识了同样亡命天涯的项伯，即项羽的叔叔。这段情义让刘邦后来遭遇鸿门宴时，得项伯相助逃过一劫。
张良不只交友项伯，也在那里遇上了圯上老人黄石公，得他所传授的《太公兵法》。
一个分水岭出现。张良从刺客身份走向了谋圣之路，他不再是杀人用铁锥，而是运筹帷幄之中，决胜千里之外。
至于黄石公究竟是什么人？一本兵法是不是有奇效可以让一个人大彻大悟？历史的魅力在于无法完全弄懂它的真相。
我们能推测的是下邳齐聚的这些人都是反秦分子。
再后来，刘邦得遇张良，又有萧何、韩信相助。历史车轮滚滚而过，秦朝终究化为前尘，一把火烧了咸阳宫的项羽也乌江自刎，时代终是进入大汉天下。
说来，刘邦只比嬴政小了三岁，两人曾经在同一片天空下生活了四十多年。
据《史记》记载，刘邦在咸阳服徭役时远远瞧见过出巡的嬴政，他喟叹“大丈夫当如此也！”
那个时候，秦始皇万万不可能想到在他死后三年大秦就轰然而塌，刘邦恐怕也不会想到有一天会问鼎天下。命运，煞是玄妙。】
嬴政刚想满意点头，不愧是他，被刺杀后看出了张良此人的潜质。不料被后面这段话迎头痛击。
不是被当头打了一棒，而是被全方位无死角地乱棍捶打。
刚刚，他的修仙长生梦碎了。
安慰自己没关系，还有时间培养继承人，想来大秦能持续五百年。
没一会儿，第二次暴击就来了。
秦亡了、咸阳宫被烧了、项羽、刘邦是亡秦主力，那些不是发生在他自以为的五百年后，就是在不久之后！
嬴政面色冰冷，紧盯水镜。冷静，他的头脑现在非常冷静。
在这个平平无奇的夜晚，短短一会就经历两次暴击。
水镜这玩意难道还能对他进行三连击，讲出让他暴怒的话来？！
他、不、信！
作者有话说：
“传信”一词，记载于《韩非子·说林上》“田成子去齐，走而之燕，鸥夷子皮负传而从。”陈奇酞作注，“传，信也，以增帛为之，出入关合信。”
唐朝的“过所”资料，参考：《史学月刊》“唐代过所制度略述”，张艳云·著
第18章 第十八章
◎。◎
水镜影像继续：
【说了小吏与百姓使用的“传信”，再来聊聊“符牌”。
如今的常用词「符合」就是从符牌而来。
“符牌”在很长一段时间里是有身份地位的人所用。
它的前身是夏商时期的“牙璋”，以玉雕琢而成的礼器。很明显，这东西不是百姓能用得起的。①
逐渐的，牙璋有了兵符的性能。
到了战国时期，符牌出现，用于调兵遣将的军事信物。
把它制作成“虎”的外形，表达了使用者希望如虎勇猛、战无不胜的心愿，故而又称虎符。
虎符通常是一分为二，半枚由君王持有，半枚由将军持有。
大批调兵时，两者合二为一，以勘验真伪，确定军事行动的命令不是作假。由此诞生「符合」一词。
我们看到的阳陵虎符，是嬴政给阳陵守将的兵符。
它由青铜制作，成卧虎状。因为年代久远，中间的对合处锈死，现在已经无法将其左右分开。
依旧能看到左右两半的虎颈背部的错金文字，各有十二个字：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵。”②
秦汉时期，符牌多用于军事信物。
随着朝代更迭，符牌的属性变得更宽泛，多了政治权力的识别功能。
唐承隋制，在其基础上做出修订。
一说李唐为了避讳先祖李虎之名，改虎符用兔符，不久改为鱼符。
鱼符的用途大致分成了两类。
铜鱼符袭旧时虎符的性能，依旧作为调兵凭证。
另外出现了随身鱼符，“明贵贱，应征召”，作为一种身份象征。
初唐时期，规定五品以上官员才能佩戴鱼符，且太子、秦王、官员的鱼符材质各不相同。
佩戴鱼符时，朝廷还给配了相应的鱼袋。等到了宋朝，废鱼符而留鱼袋。③
时至明清，符牌变成了牙牌。长得有些像是我们使用的大号名片，当然不似名片用纸制作，而是用兽骨、象牙、木头或金属制成。
它的使用者不再局限于中上层官员，而往下层延伸，小吏也会佩戴了。
这大致就是历史上身份证明的演变轨迹，以下放几组文物照片，供大家围观欣赏符牌的变化。
照片：1-36.jpg 】
水镜中展示出的一幅幅符牌对应图。
最后一张是标注为「乱入的手写纸质名片示例，给明清牙牌做参照物」。
最上面是一张鸽子图案做头像，下方是几笔铁画银钩般的文字。
『咕咕闲聊
日更是不可能的日更，明天世界末日就加更。
电联：666-88888888
通讯地址：梦里啥都有城堡，鸽子王国』
嬴政瞧着这些图，前三十六幅的细节非常真实，不像是画笔绘制。照片，必是后世的神奇技术之一了。
至于最后那张纸质名片，引起他注意的是“纸”这种材料。看起来与大秦所用的纸截然不同，真的非常有趣。④
比起大秦所用的竹简，后世纸要轻便很多，更利于批量制作书籍，有利于传播大秦一统天下的思想。
想到大秦，此前的秦亡于朕死后三年的噩耗就又窜了出来。
嬴政手中已经多了一把未出鞘的剑。
扶苏！
此子该庆幸其在咸阳，没有一起出巡，否则必是要挨一顿痛彻心扉的教育。
不过，愤怒没有吞噬理智。
嬴政心有深深的疑惑，水镜里说史上大秦在朕死后三年崩塌，这亡国的速度快得太不正常了。
哪怕对扶苏不够满意，但就近些年的观察来看，这个儿子远不至于如此无能。
另外，秦国大军呢？不需要扶苏多会打仗亲自领兵，难道指挥不了蒙恬？
疑惑着，又是悄悄竭力平缓了情绪。
嬴政暗道水镜也没那么邪门，今夜给了他两次暴击，之后的内容都很平和。
这集咕咕闲聊却尚未结束，水镜中的画风一变。
在文物照片播放完后，没有切回简陋主讲人头像，而是开始播放起一段风景视频。
阳光明媚，清风徐徐。从半空俯视而下，是一片普通居民区。
引人注意的是在一排排楼房之间，有一抹显眼的绿色，是座长满绿树的小山丘。
【这次陕西旅游来到了绥德。可能已经有人猜到这段vlog的小山丘是记录了哪里的风景。
不错，正是蒙恬墓。郁郁葱葱的小山丘，即是当年众将士垒砌的墓冢，据说最初有五十多米高。
两千两百多年过去了，风雨侵蚀，巨冢被风化剥蚀。如大家所见，它的外形早就变得不规则，不似初建时的巨型馒头状。】
镜头一转，走过一条普通小道，转弯就看到了一块黑底色的墓碑「秦将军蒙恬墓」。
两侧立着明显是现代制作的两只石虎。
比照虎符的样式放大了很多倍，石头老虎背上有着金漆文字，仿造了虎符上的错金篆书。
【现在大家应该都懂了，我这次之所以会想到聊一聊古代身份证，灵感来源出自此处。
蒙恬，秦国猛将，半生戎马倥偬，葬于绥德。
人固有一死，蒙恬也不会例外。可对于驰骋沙场的武将来说，最遗憾悲愤的死亡不是战死沙场，而是死于矫诏之下。】
嬴政差点没能握住手中的长剑。不是因为两千多年后的街景与如今相差甚远，而是因为那座孤寂矗立的墓冢。
看着如此普通的墓地，完全没有名将之墓该有的气势恢宏，又是谁敢用伪造的诏书杀死蒙恬？
不可能是扶苏。
嬴政很确定，那么又是谁伪造皇帝的旨意？
【始皇帝三十七年，嬴政第五次出巡。蒙恬与扶苏并没有随行，而是在上郡守边。
出巡走到一半，嬴政突然生病，将信任的蒙毅派去了会稽祷告山川。此时随行名单上还有着李斯、赵高、胡亥。
后来发生的事，我们都知道它有多么荒诞。
嬴政未能等到蒙毅归来，就暴毙在巡视途中。
根据《史记》，在嬴政临终之际，“玺书赐公子扶苏，与丧会咸阳而葬”。
嬴政死前没有明确表示大秦的下一任君王是扶苏，但他也做出了选择。没有让随行的胡亥主持身后事，而是要召回远在上郡的扶苏。
这个决定代表着什么？
嬴政不希望死亡来临，扶苏也许不是他最理想的储位继承人，但在死亡关头非要在一群儿子里选择，就选择长子吧。
对此，远在上郡的扶苏不知道。
对此，近在始皇帝病榻旁的赵高产生了异心。
假如扶苏继位，对赵高有好处吗？
赵高早就与蒙氏兄弟不和。当初他犯下大错，蒙毅要依法判他死罪，是嬴政特赦免其受刑。
一朝天子一朝臣，当扶苏登基后会与赵高更亲近，还是会与蒙家更亲近，答案一目了然。
那么有别的选择，让另一个对自己有利的人继位吗？
有！
赵高是胡亥的老师，而胡亥在随行队伍里。
所谓近水楼台先得月，只要胆子够大，抓紧时机阴谋就能成功。
最后只剩一道关卡。
篡改遗诏，立胡亥为新君，将扶苏与蒙家兄弟杀死永除后患，必须要车队里的另一个关键人物合谋才能成功。
不是别人，就是嬴政颇为信任的丞相李斯。
李斯已经位极人臣，谁继位对他有差别吗？
嬴政重用李斯多年，在治国理念上两人一直以来君臣相得。到头来，他会背叛始皇帝吗？
当时，李斯已经年近七十，在古代就是高龄老人。哪怕扶苏上位不重用他，更重用蒙氏，他还有必要争权夺利吗？这个年纪可以功成身退，退休回家安享晚年了。
历史给了我们答案。
人心易变，不是所有人都能克制住贪婪的欲望。
