【有人说赵高伙同李斯伪造始皇帝遗诏让胡亥上位，胡亥继位后的屠杀行为也是赵高教唆。
个人以为赵高作为胡亥的老师必定对他进行了教唆，但这不意味着胡亥成了无辜的傀儡。
胡亥登基时是二十岁，不是两岁。他屠杀了所有兄长姐妹，不是只除了扶苏。
此子愚蠢、狠毒、疯狂，不仅没有做皇帝的能力，更丢弃了作为人类的基本道德与感情，他的人格极其不健全。
杀亲不是为了掌握权力。胡亥继位后不顾政务，封赵高为丞相，将权力尽数交给了他。
当李斯等老臣上奏请求罢免赵高，不能让赵高继续只手遮天，胡亥再度昏庸地站在赵高身边。
胡亥相信赵高给李斯等人罗织的罪名。李斯被下狱，上书自辩不成，被赵高屈打成招，认了谋反之罪。最后他被腰斩，夷三族。
身死之日，李斯是否后悔过一步错步步错，他也是覆灭大秦的刽子手之一。
如果他没有在嬴政死后与赵高结盟，一起伪造诏书立胡亥为帝而杀死扶苏，结局会截然不同。
至少扶苏登基，李斯与他的家人不至于落到身首异处的结局。】
这下，轮到李斯魂飞魄散般跪倒在地了。
再看赵高，他已然是面如金纸，知道今日是死期已至，没有可能死里逃生。
哪怕水镜说的是历史上的事，在这个世界没有发生，但始皇帝必是一次不忠直接斩杀。
【要说胡亥之死，死的方式也便宜他了。彼时，先有陈胜吴广揭竿天下始乱，后又项羽刘邦也接连起兵。
蒙恬早已被冤杀，赵高擅权后秦军与朝廷已经离心离德，秦朝疲于应对各方起义且屡屡镇压失败。
此时，胡亥依旧在深宫中不顾大秦将亡，信了赵高说的外面一切安好。
纸包不住火，谎言终究成不了现实。等赵高发现几路起义军逼近，怕胡亥发现外面乱了的真相后追责，望夷宫之变就来了。
赵高命弟弟赵成与女婿阎乐逼宫，胡亥被逼自杀。
秦二世被咔嚓，赵高欲登基却遭群臣反对，只能再立傀儡皇帝让子婴继位。
人在河边走，哪能不湿鞋。赵高以为找到又一个可控的傀儡，这次失算了。
子婴在继位前手起刀落，趁着赵高猝不及防就果断将他杀了。
霍乱大秦的赵高终于死了，大秦却也走进穷途末路。子婴不是嬴政，此时的秦朝也无力回天。
短短四十六天后，子婴向刘邦投降，秦彻底灭亡。又一个多月，项羽入咸阳，杀死了投降的子婴，报复性地放大火烧了咸阳宫。
一把火，那些昔日恢弘成了灰烬。如今只能从废墟中的红烧土遗迹，去幻想存于故纸堆里的巍峨宫殿。
奈何咕咕没文化，这里只能借用张养浩的元曲来感叹。“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
有点伤感，剪完这集就去吃顿好的愉悦心情。大家有推荐吗？欢迎留评。】
作者有话说：
①陪葬墓的数据参考：袁仲一，《秦始皇陵考古纪要》，《考古与文物》1988年第5、6期
这里有一个疑问。
女性墓出土印章刻字，网上很多文章都说“阳滋”。但袁老的这篇文章里写的是“阴”。这句话是引用了1980年的考古报告。
我没搜到报告的原文，如果有知道的小伙伴请科普一下印章上究竟是哪个字。
第22章 第二十二章
◎。◎
这一集视频内容没有结束。
水镜里，布言最后给开个脑洞。
【细心的观众可能发现了，上集盘点符牌时没有提到龟符。我把视频开头的玄武神兽留到了最后。
龟符在唐朝某段时间内取代了鱼符。符牌是权力的象征，对它的形制进行改动，必是掌权者有所变动。
鱼符容易令人联想到鲤鱼，而鲤鱼与李唐密切相关。
从几处文献可以一窥李唐皇室与鲤鱼的关系。
虽然在唐律中没有明确规定，但根据《旧唐书·玄宗本纪》两次提到禁止天下捕捉鲤鱼，分别在开元三年二月与十九年正月。
其理由无非是避讳，鲤与李同音。这点在《酉阳杂俎·鳞介》中有所体现。
书里说民间抓到鲤鱼不能吃，要放了，敢做买卖就打六十杖。
段成式写的是志怪小说，文中提到的律法不可全信以为真，但其创作背景源于唐朝的真实社会情况。
朝廷不支持吃鲤鱼，可民间未必会听从。
王维的“侍女金盘脍鲤鱼”与白居易的“朝盘鲙红鲤”，都表明了对待好吃的食物，不是皇上说不让吃，人们就都会乖乖听话的。
话说回来，从这些社会习俗能看出鲤鱼某种程度是大唐李家皇室的吉祥物。
当武则天登基称帝后，必是要改一改象征权力的符牌制式。
废鱼符，用龟符。原因也简单，姓武，武字与四方神兽中的玄武相合。龟，在古代是长寿吉祥的象征，无不美好。
这里放组龟符的照片，分别由金、银、铜不同材质制成，而对应的佩戴者官衔也由高到低。
武则天是史上唯一正统女帝，她故去后，龟符被继位的李显改回了鱼符。
龟符曾经存在的痕迹却永不可能被抹去，它融入文化习俗的一部分。
如今，耳熟能详的“金龟婿”一词，出自李商隐的
“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。其内涵的历史背景就是从龟符演化而来。
有关古代人的身份证明的闲聊差不多到此为止了。最后由虎符到龟符开一个脑洞。
嬴政是一位伟大的帝王，他颇有创造力，敢为天下先。
秦虽二世而亡，但始皇帝所构建的大一统思想传了下去。正所谓，后世百代皆行秦政法。
当年，嬴政一直没立储君，是否对儿子们的能力或品性不够满意？
假如颇有创造性的始皇帝把眼光放宽些，看一看女儿们呢？会不会有惊喜？
谁说女子不如男。
秦末大乱，刘邦若无妻子吕雉相助，能否得天下又能否守住天下还是两说。
遗憾的是咸阳宫被项羽烧毁，无数典籍都已经失传。
史书上对于嬴政孩子们的记载寥寥，在没更多史料被发现之前，无从获知嬴政女儿们的能力品性如何。
不过，再多假如也只是闲谈罢了。我们都知道历史从来没有如果。
下集见。】
嬴政望着水镜，稍稍出神，咕咕有些话说得很符合他的想法。
他确实没能从儿子们中找出最满意的人，才会陷入尚未立储的困境。
儿子们不够好的话，为什么要把继承人的性别卡死呢？！
素未谋面的咕咕听声音是女性。
水镜评论区从没人对此感到奇怪，在后世那个世界女子议朝政应该已属常事了吧？
大秦一统六国，敢为天下先。史上第一位正统女帝为什么不能出自大秦？
这个念头稍纵即逝，却似一颗种子落在嬴政心里，也不知道将来会不会生根发芽后长成参天大树。
眼前，水镜画面尚未结束。
『评论：
△每到抢课就死机：谁继位都比胡亥好。重点是政哥得多活一二十年，这样培养女儿继位，谁敢说不行。
晚睡早起修仙中：嬴政迷恋修仙，应该是吃过丹药的，好像有个叫韩终的方士炼过元水？这东西含有水银，能保持尸身不腐烂。
方士炼的丹药，在古人看来是离长生迈出一小步。现在大家都懂重金属超标，吃丹药其实是向地府迈出一大步。
下辈子要做宇航员：政哥工作狂属性，估计长期睡眠不足。《史记》说他每天批一百二十斤竹简的奏折，约合每天三十万字。这工作量给我，我也得猝死。
（回复41）
△肉包子打狗：项羽烧的是咸阳宫不是阿房宫，阿房宫只有地基没造好。以前那些误传洗脑包，近年终于破了。
黑咖啡不加糖：奇观误国！个人感情上很想看到阿房宫，但从对大秦好的角度，休养生息为重，不能劳民伤财。
再来一瓶：有谁去过咸阳宫遗址吗？现在有没有咸阳宫复原的3D影片？
（回复12）
△红包群加我：不只阿房宫，修皇陵也是劳民伤财，但那时候贵族王室都事死如事生，不能用现在的想法去对标。
剁手保钱包：想去看兵马俑，一直没时间。
我的精神还正常：兄弟姐妹们，给大家看个钓鱼佬。咕咕的《明朝旧事》下面吸引奇奇怪怪的粉丝了。
这家伙看ID就是疯了，指路疯子@朱八八最爱朱祁镇
（回复100+）
……』
播放完这些评论，水镜缓缓消失了。
室内气氛却更加凝固了几分。
嬴政没有搭理跪倒在地的赵高与李斯，而是先把影像中引起他关注的内容一一牢记下来。
最关心的莫过于长生问题。
后世人看来精通反讽。
晚睡早起身体不好受，却有人起名时把它与修仙联系到一起，看来“修仙”在后世是被全面否定了。
两千多年，没人能找到长生不老的方式，就连修仙也被当做了自嘲调侃。
嬴政不得不彻底死心，这条路是被堵死了。
那就只能延长寿命。
评论里提到了不能吃丹药会重金属超标，“重金属”一词不知何意。
他能做到不吃丹药，但多休息少批奏折太难办到。
大秦需要他处理的事太多，而难有又放心又满意的助手。
思及此，终是正眼看向跪倒在地的赵高与李斯。
曾经用起来很顺手的两人，到头来对大秦伤害最深，真该千刀万剐。
“赵高，谋反之罪，十恶不赦。矺死，夷三族。”
嬴政淡漠地下了死刑命令，没有再听赵高多说一个字的兴致。就是将其挫骨扬灰，也难解心头之恨。
不只是要杀赵高，对于亲子胡亥，在知道其种种丧心病狂行为后，也恨不得将历史上的那个逆子给一刀毙命。
胡亥该庆幸他如今才十二岁，随着赵高念书的时日尚短。
现在立刻换一批老师，或能及时对其心性进行纠正重塑。
嬴政已然做了两手准备。
假如将来胡亥的性情于大秦有碍，他宁可没有这个儿子，也不会让大秦基业有一丝被其毁坏的可能性。
至于李斯，当下没有判其死罪，先夺去其一切官职，令他好好想想接下去要怎么做。
同样，也命扶苏好好想一想，他这长子该如何做。
今日若说还有什么好消息，因为下集内容太过刺激，没有在人前重播一遍上集水镜影像的必要了。
嬴政松了一口气，他的皇帝威严形象勉强保住了。
死后被臭鱼覆尸，与一条条臭鱼比谁更死不瞑目的黑暗历史，这事暂时捂住了——如此甚好。
作者有话说：
1、李隆基下令禁止捕鲤鱼的史料
《旧唐书》
三年春……二月，禁断天下采捕鲤鱼。
·
十九年春正月……己卯，禁采捕鲤鱼。
2、段成式《酉阳杂俎》云：“国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鯶公，卖者杖六十，言鲤为李也。”
3、《史记》“天下之事，无大小皆决于上。上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息”。
秦朝每石约一百二十。奏折看不完，嬴政根本不能睡觉。据专家推测120斤奏折大概近30万字。
第23章 第二十三章
◎。◎
赵高以谋逆之罪被处死并夷三族，不可避免地在大秦朝堂掀起一阵波澜。
很不可思议，但无人质疑。
赵高向来对陛下恭顺，甚至凭着他的能力与忠心曾经被始皇帝特赦免死。那些居然都是假象！此子伪装的本领太可怕了。
虽然此事在意料之外，但没人认为是嬴政故意罗织罪名按在赵高身上，完全没这个必要。
比起赵高的死，更多人关注的是李斯同时被夺去一切官职。
这是不是意味着李斯被始皇帝厌弃了？那么他力主的郡县制还会继续在大秦境内全面推行吗？
秦朝一统天下已有三年，但也仅仅三年。
大一统三年，对比天下分裂近五百五十年，人们更习惯哪一种生活方式的答案不言而喻。
大秦朝堂上何尝没有坚定的分封派。
当李斯被罢相，分封派本会试探一二，趁此时机力争延迟郡县制的推行，但眼下出现反常的平静。
平静的缘由正是天命在秦的神迹降世。
人们开始相信嬴政真有与神仙联络的本领，他做的决策得到了上天的认可，凡人怎么能去轻易否定。
即便现阶段看到了推行郡县制的弊端，可这不是陛下大方向上的决策有错，而是朝臣们不够努力去查漏补缺。
一股暗潮随着神迹降世形成，让朝堂有了暂时的平和。
嬴政非常清楚这种平和不会维持太久。
神迹能撬动人根深蒂固的思想，但要让六国彻底归心需要现实生活方方面面的改变。
奇观误国，休养生息。
水镜评论中提到这个观点，而大型皇陵的修建也在劳民伤财的行列之中，是最后引发动乱的诱因之一。
是继续修墓呢？还是停一停呢？
嬴政犹豫了挣扎了。
不难发现后世在丧葬上的风俗变化很大，薄葬已成为习惯，与大秦的厚葬形成鲜明对比。
朕却在意啊！
已经无法求得长生，难道还不能把大秦的辉煌复刻到陵墓里吗！
一边想要大肆营建皇陵，另一边被臭鱼覆盖尸体的死不瞑目画面又浮现在脑海中，一遍又一遍地挥之不去。
此时，嬴政居然能够对六国遗民感同身受，真是无不讽刺。
他们都需要接受另一种陌生的风俗制度，哪怕能看到其中的好处，终是不情不愿。
也罢，大秦最重要。
为了大秦的稳定发展，修皇陵就先放一放，至于阿房宫是连图纸都不必去画了。
突破历史惯性的想法，或在此处或在彼处浮现。
水镜会不会再出现？又能带来什么或令人惊吓或令人震撼的故事？
嬴政不承认对此抱有期待。
没有天外之物的辅助，他也能极好地统治大秦。所以说什么时候能再给他播放下一集呢？
相较而言，另一个时空的朱元璋对看到水镜的急切性快要抑制不住了。
对外，朱元璋不能喜形于色，不能表露他恨不得给断更的水镜寄刀片。
