回到历法的根源，它是怎么得来的？
是从观测天象而来。
抬头看去，最明显的是太阳与月亮，还有多到数不清的星星。
不同的观测方式有了不同历法。
观测太阳的运动规律有了阳历。
太阳连续两次经过春分点，其时长的间隔就是一个太阳年。又叫回归年，一年大约365.24天。
观测月亮的月相变化有了阴历。
月亮绕地球公转，一个朔望月约是29.5天。乘以12个月，是354天。
两种历法各有优点。
依照阳历便于定下规律的四季划分方式，而依照阴历则能获得准确的月相变化。
古时，比起看太阳，人们用肉眼更能较为清晰地观测月亮，定义今夕何夕。
如果要给农田除虫，你能记得在月圆或月弯的后一天去干活，但换成用太阳去记忆就难了。
中国的老祖宗们颇具智慧。为什么非要做选择，两个历法我全都要。
由此取两者所长，制定阴阳合历。即农历，也有人称之为夏历。
唯有一个小问题，阴历与阳历对一年时长的定义有显而易见的天数差别。于是闰月被设计了出来，来调整时间差。
早在夏朝就开始使用了阴阳合历，后来历朝历代皆行此法。
即便是有改动，比如秦朝以十月为岁首，而汉武帝改正月为岁首，但都在阴阳合历的框架下。
直到民国，废农历而用阳历。那是一场颠覆性的历法改动，足见当时华夏发生了多么大的动荡。】
水镜前，朱元璋与朱棣皆是神色严肃。
从咕咕少见的沉重语气，他们读出藏此言背后的腥风血雨。
自先秦至大明，不是改朝换代就会大改历法。
比如大明使用的《大统历》，是在元朝的《授时历》基础上进行修改。因《授时历》的准确性，对它的改动范围很小，主要是重新选定历元时间。
民国之际，居然彻底推翻阴阳合历而只用阳历，它颠覆的是数千年的传统，岂能不叫人愕然！
水镜：
【涉及容易被404的话题，咱们不聊哈！这就回到古代天文上。
对于天文的观测与研究是在不断进步的，后人会发现前人的理论缺陷。
数千年以来，天文学史有很多了不起的新发现，这里选一个说吧。
有句话叫冬至大过年。
起因是冬至与太阳紧密相关。
北半球，冬至当天的白昼最短而黑夜最长。
可谓是极阴到了顶点。阴极则阳生，过了冬至，白昼的时长就一点点变长。
刚刚提到，太阳连续两次过春分点是一个回归年。
这是我们现在的观察习惯，古人却是测量连续两个冬至的时长间隔定为一年。
原因说来很实际。
原始的测量方法，是在地上立根杆子看影子。
比起测量春分，位于北半球的中国，冬至那天太阳照杆子在地面的留影是一年中最长的，它最便于测量与记录。
因此，古人计算一年之始，观察太阳的视位置是从冬至点开始。
冬至点在星空里的方位就尤为重要了。
怎么测？要借助所谓不动的恒星定位。
现在的恒星行星概念与古时不同。像是太阳，古人就认为它绕地球转，不属于恒久不动的那类天体。
但，另有一些观测现象古今相似。
夜空上有明显移动的五颗星星。是如今说的金木水火土五颗行星，古称五纬，即太白、岁星、辰星、荧惑、镇星。
今天说的恒星，古时能观测到二十八宿，它们之间的相对位置是不变的，而在天幕上似乎固定起来。
借此，当某颗星出现在天空，就与什么季节到了、哪种节气来了相互挂钩记忆，比如“七月流火”。
现在是不是觉得有点晕？搞不明白天上星星了？
那很正常。
古代天文学很不简单，二十四节气正是从此复杂体系中推演形成。
题外话。
二十四节气的申遗成功，非常值得高兴。
这绝不能让隔壁“宇宙国”给偷了去。
偷节气不是偷走二十四种称呼。其背后蕴藏的是庞大且深刻的中国古代天文学体系，是一整套观察太空的深奥知识。中国是发明创建者，这个身份不容被偷盗。】
嬴政迷惑，大秦隔壁有如此大的国家，竟然能堪称宇宙？
朱元璋与朱棣面面相觑，他们怎么不知道大明隔壁有这一号国家？
后世必是遭逢了一次大动荡，但惨烈到了什么程度才能让妖魔鬼怪都冒出来了？
【说回冬至点，战国时，天文官测定冬至点，太阳在牵牛初度。
当时，人们都以为恒星在天幕位置不变。
一直到了西汉时期，刘歆编写《三统历》时发现冬至点移动了，他又不能肯定。
东汉时期，贾逵也发现了一样的移动数值。冬至点来到了斗宿二十一度，但他没去探寻变化背后的原因。
直到东晋的某个冬至黄昏。
虞喜看向正南方，发现天空正南方的昏中星是东壁。
这与《尚书》对不上了。
古籍说“尧时冬至日短星昴”，那会看到正南方的星星是昴宿，可他怎么看到的是壁宿？
二十八星宿的位置在天幕竟是发生了偏移！
怎么回事？
他进行了研究，然后推算出了岁差的存在。
做好准备，死去的地理课知识要攻击人了。
以现代的天文学去解释岁差，是回归年与恒星年的差异带来了岁差。刚刚解释过回归年就是太阳年，而恒星年是地球绕太阳公转的真正周期。
便于理解，直接上模型示意动图。】
嬴政盯着水镜，津津有味地观看着。
若非现在是白天，他真想在水镜放映结束后，立刻看一看天幕上星宿是否发生了位置偏移，与《尚书》所载有何不同。
若真能有所发现，足以用来做文章。
《尚书》是儒家典籍，而他能用观察的星宿变化来对它做出新的注解。
经历被陨石雨砸头后，他信了星象是单纯的天文运动。不过，天象被他用到治国之术时，也可以变得复杂起来。
水镜：
【岁差，每一年的数值很小。如今知道大约每过71.6年，群星位置在天幕偏移1°。
古代的王朝没几个能熬过五个七十年。人生七十古来稀，个人要推算岁差的存在必要在古人的观测数据上进行。
古代历法用星宿出没来定位节气，星宿偏移了短期内看不出，但积少终是成多。为了历法准确，必需引入岁差。
问题来了。
这对制定历法来说是极大的变动，不是一个人说改就改。
虞喜提出岁差存在，却没引起广泛重视。
一百多年以后，我们熟悉的祖冲之出现了，就是那位将圆周率测到小数点后七位的科学家。他将岁差编入《大明历》。
那么立刻被广为使用了吗？
很遗憾，没有。
当时的权臣，现代很多人肯定都没听过其姓名，戴法兴驳斥祖冲之的这种行为是大逆不道，是“诬天背经”！
祖冲之据理力争做出《驳议》，后来孝武帝终是要接纳新历，但很快驾崩了。在权力斗争之下，《大明历》直到祖冲之去世后十年才被使用。
等到朝代兴替，大唐一统天下。
岁差，一个天文学的现象，再次没能被立刻认同其存在。
我们都知道的大名鼎鼎的李淳风，他在唐初编写《麟德历》时没有采用岁差，坚持认为“天周岁终”。
使用这种历书时间一长必出偏差，人们发现预报日食的时间不准确。
后来开元年间，僧一行编写了《大衍历》再度引入岁差。自那时起，岁差在中国历法中的应用终于不再被动摇了。
由『岁差』可见，历法的大变动背后所藏的故事复杂不已。权力斗争，朝代兴亡，尽在其中。天文现象本身很单纯，但是使用它的人不单纯就能大做特做文章。
听到此处，是不是觉得这集故事不够劲爆，不够有刺激性？不够让你们的血压起起伏伏？
这不就来了。
咕咕，我，乐于助人，时不时为观众朋友们解答一些小疑惑。
在读评论时发现某网友疑似在评论区钓鱼。ID就不说了，知名不具了。我点开跟评，居然没一个人给他上史料。
大家一起完成了让钓鱼佬空军成就。
我来做个恶人，打破乐子人们的空军操盘行动，把这条鱼给挂到鱼钩上。
不是随便挑故事来说，是和今天讲的历法联动上了。
有明一代，历法上出现了一处奇怪变动。
正统十四年，将《大统历》的日出日落标准时间从南京值改为北京值。
这很好理解，因为标准时间一般是随京师位置而改变的，就像我们今天习惯说北京时间几点几分。
先不谈为什么没在永乐帝年间就变了数值，这里一个奇怪的地方来了。
在正统十四年做出改动之后，很快，下一年的历法记录又变回了南京值。
现在我们知道了，历法绝非说变就能变的，正统十四年究竟发生了什么搞得历法变来变去呢？
关键词提示，明英宗朱祁镇。】
水镜前，朱元璋与朱棣精神高度紧绷。
评论钓鱼失败了，但没想到咕咕今天主动讲起了这一段明朝往事。
从历法诡异变化，两人就有了极度不祥的预感。
——来了，来了！此劫大凶！
作者有话说：
岁差资料，参考《中国古代天文历法》陈久金
——
《天文学史话》，冯时。书中说了怎么求冬至点。
“古人计算太阳的视位置是从冬至点开始的,这使他们对于冬至点在星空间位置的测定十分重视。传统的观测方法是测定昏、且时刻的中星，这样可以容易地推算出夜半时刻的中星位置。
进而根据此时与中星对冲的太阳位置，按照太阳在天空中日行一度的规律，求出冬至点。公元前四世纪,古人运用这种方法观测得到的冬至点在牵牛初度,这个观测结果在汉初的历法中一直在沿用。”
第30章 第三十章
◎。◎
有刺激的明朝历史故事听。
嬴政调整坐姿洗耳恭听, 特意换了一块空白丝帛，一手拿好了笔，随时准备记录。
后事不忘, 前事之师。
此等言辞本不可能成立, 却因水镜成了真。以后事为鉴, 能知兴替。
水镜：
【朱祁镇, 明朝第六任皇帝。
他的祖父朱高炽，在永乐二十二年朱棣去世后登基。继位后，短短九个多月, 他就病逝了。
《明史》赞其“用人行政，善不胜书”。因为从朱棣发动靖难之役，到永乐帝在位期间征战四方, 二十五年间都离不开这位为他稳定后方的长子。
决定战争成败的因素，往往在战场之外。
朱高炽除了不善武功, 从农事、经济到民生都面面俱到地施以仁政。可惜, 他继位时间太短不满一年就病故，其子朱瞻基继位。
此时, 朱瞻基二十六岁。有别于父亲的不善武功, 他十五六岁就随祖父出征漠北蒙古。不能说是久经沙场, 那也有着充分的军事理论素养与军事实践经验。
登基仅仅一年多, 遇上了叔父朱高煦造反。
其实，朱瞻基上位后优待两位叔父, 但朱高煦死性不改。
说朱高煦贼心不死, 盖因他对皇位的窥觊早在二十多年前就有了。
这件事, 朱棣必须要负责。
比起不善武功留守后方的长子朱高炽, 朱棣对跟随他一起出征而好逞勇武的次子朱高煦表现出了偏爱。
在朱棣起兵谋反时, 他在战场上对朱高煦说过“世子多疾, 汝当勉励之”。
这句话是不是老爹给次子画饼犹未可知。哪怕言者无心，听者却也有意。
后来，朱高煦屡犯骄横狂妄之事，私自招募精兵且不愿离京就藩，都是对储君之位显露出窥觊之心。
直到永乐十四年，朱棣确定次子是真的有狼子野心。细数他犯下的数十起不法事件，准备把他给贬为废人。
当时，太子朱高炽为弟弟求情。朱高煦才免于被废，却还是非常不情愿地去了封地。
有人说朱高炽过于仁慈，当时就该彻底废了他二弟才对，那却要结合当时的实际情况分析。
朱棣曾经偏爱朱高煦，哪怕一时间气急要废了他，但谁能说得清之后会不会反悔。
翻一翻史书，太子与皇上的关系非常复杂。哪怕最初是父慈子孝，到头来落得被废身死的还少吗。
从个人感情上，朱高炽不是朱棣最偏心的儿子。
作为太子，他是生性仁善也好，或是颇自我约束力要行宽仁之政也罢，在对待弟弟的问题上，他出来求情是不让朱棣多心生厌的好策略。
或许，朱棣想过长子继位能压制次子，不会出现藩王叛乱问题。
或许，朱高炽有想过登基之后再收拾弟弟，届时他不必顾忌太多。
这些都只是我个人的妄加猜测了，因为朱高炽仅仅做了九个多月的皇帝就死了，他未处理好的历史遗留问题不得不让继任的朱瞻基去面对。
前因埋下，朱瞻基继位后爆发了。
朱高煦联合山东都指挥靳荣，把周边所有的马匹都抢了，这家伙就起兵反了。】
水镜前。
朱元璋瞪了一眼朱棣，无声地在说：‘瞧！永乐帝开的好头，儿子有样学样，藩王之乱再起。还那么偏心次子，这不是没事找事吗！’
朱棣立刻一脸‘我错了’的真诚反思表情，但在心底默默反怼了。
没有因，岂有果。永乐帝怎么会造反，还不是洪武帝偏心眼非要让朱允炆上位，偏心当然也是祖传的。
怼归怼，他还是将“朱高煦造反的历史”给牢记下。
要将此引以为戒，把握好对儿子们的态度，不可让这世界发生同样乱剧。
另外，小胖子居然五十岁不到就死了？
根据咕咕所述的内容，推算出史上父皇享年七十一岁，而自己也活了六十四岁。
朱高炽是不是肥胖过度，身体越发虚弱而病逝了？
这些问题要以后再议，现在全神贯注看水镜。
另一个世界，嬴政联想到自己的孙辈。
大秦要想稳固统治，至少需要接连三代帝王的励精图治。他不只要考虑储君，还要考虑储君的继承人。
近七日，让儿女们呈上自认为最喜欢的典籍，多数人交的竹简不让他满意，倒有两份除外。
