在《三国志》中，蒋干能言善辩，曾被曹操派往东吴，游说周瑜为曹操效力。蒋干没能说服周瑜归顺曹操，无功而返。
到了《三国演义》中，蒋干就成了被周瑜戏耍的对象。
蒋干第一次前往东吴，游说周瑜归顺曹操，结果被周瑜骗了，让曹操误杀了两员擅长水战的大将。第二次前往东吴，再次中计，断送了曹操的“百万”大军。
剧版的《三国演义》中，蒋干请命再赴东吴时，进入曹营一言不发的徐庶不忍蒋干再度被骗，都忍不住开口说话了，喊了一声丞相，只是想到了“不献一计，不设一谋”的诺言，又闭口不言。
一旁的同僚见徐庶开口吃了一惊，曹操也是十分的惊讶，怀疑自己没睡醒。
这一段是原著中没有的情节。
剧版的《三国演义》贴近原著，改编的情节也是十分经典。只是现在的翻拍，再没有以前那么用心了。以前的翻拍，那是能够现编出一部称得上佳作的兵书的，台词也是十分的讲究。】
丞相曹操：“？？？”徐庶“不献一计，不设一谋”？开什么玩笑？他像是养闲人吃白饭的冤大头？
【《三国演义》中有这样一段经典，诸葛亮气死周瑜，又去吊孝。
在《三国志》中，去吊孝的是庞统。】
“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤！我心实痛……”天幕上出现了诸葛亮吊孝时所说的祭文，应该是罗贯中所写。
天幕下的众人看到这祭文，感叹罗贯中的文采不错。
【前面说到过诸葛亮北伐，提到诸葛亮北伐，我们的第一印象就是“六出祁山”，诸葛亮和司马懿是宿敌。然而实际上，诸葛亮只有五次北伐，仅有两次是出祁山，对手也不是司马懿，而是曹真。
或许因为最后是司马家篡夺了天下，所以罗贯中把司马懿作为诸葛亮的对手，提高档次。
说到三家归晋，其实诸葛家才是最后的赢家。诸葛亮有一个族弟诸葛诞，在曹魏做官。诸葛诞的外孙司马觐就是晋元帝司马睿的父亲。也就是说，诸葛诞的曾外孙是东晋的开国皇帝。】
丞相曹操：“……”
天幕这是在提醒他，他创立的基业，被司马家族的人给窃取了，本是归顺他的人才，也都归了司马家。他现在能做的，也就是和子孙一起帮助曹芳、曹髦、曹奂铲除司马懿、司马师、司马昭、司马炎。
可也只是能够远程指导。
汉孝怀帝刘禅不高兴了，他的相父需要司马懿作为对手来提高档次？
【在《三国演义》中，诸葛亮在两军阵前骂死王朗，是一大看点。诸葛丞相和王司徒的口水战十分精彩，剧版增添了一句：“我从未见过如此厚颜无耻之人。”更是成为经典。
然而事实上，诸葛亮和王朗没有见过面。
据说蜀汉孝怀帝刘禅建兴元年，也就是公元223年，曹魏的华歆、王朗、陈群、许芝、诸葛璋都曾写信给诸葛亮，要诸葛亮举国称藩，归顺曹魏。
诸葛亮作《正议》，批评曹操和曹丕。
罗贯中可能是看了这个来的灵感，写出了“诸葛亮骂死王朗”这一情节。】
天幕下的众人不约而同地想到，看来曹魏也知道在刘备去世之后，诸葛亮就是蜀汉实际上的掌权人啊，所以才劝说诸葛亮“举国称藩”，直接忽视了小皇帝刘阿斗。
刘备临终前说若是阿斗不能辅佐，诸葛亮可以自己称帝，完全就是发自内心啊。
夷陵一战，自己把家底都给败光了。
刘备若是不说诸葛亮可取而代之的话，诸葛亮撒手不干，蜀汉很快就能亡国。
【有了前面的“借东风”，诸葛亮临终前摆下“七星灯”为自己续命也就顺理成章了，毕竟连东风都能借来。文中说道：“若是七日内主灯不灭，可以续命十二年。”
“七星灯”有没有可能续命成功呢？有！
前提是，诸葛亮在去世的十二年前摆上七星灯，也就是汉昭烈帝刘备章武二年，公元222年。
或者是，罗贯中强行给诸葛亮续命。
好比《西游记》中，吴承恩给唐太宗李世民续了二十年的寿命。贞观十三年，地府还魂，阎王为李世民续命二十载。】
唐太宗李世民：“？？？”他为了长生，都想要嗑仙丹了，后世的小说家大笔一挥就给他续命了？
这种自欺欺人的续命方式，他喜欢。
天幕下的众人：“……”这罗贯中为什么就不懂变通呢？都张冠李戴了，不贴合史实了，还引进了玄幻的因素，为什么不更大胆一点，让诸葛丞相续命成功，光复汉室？
或许这就是名著与一般爽文的区别吧。
【由于篇幅的原因，有关诸葛亮的就不再细说，接下来说说刘备。】
天幕上出现了三人结拜为兄弟的场景。
众人之前已经看过了《三国演义》的拍摄场景，认出了这三位都是演员，而不是真正的刘备、关羽、张飞三人。
【在《三国演义》中，刘备、关羽、张飞三人在桃园结拜为兄弟，刘备是大哥，关羽是二哥，张飞是三弟。但事实上，几人只是亲如兄弟，并没有结拜。
若是结拜，关羽的年龄最大，应该是大哥。
《西游记》中，第一回就是讲猴王出世，结尾是孙悟空取经成功，成了斗战胜佛。按理说，孙悟空应该是主角。但是有种说法，《西游记》是群像文，主角有四个，那就是取经四人组。还有种说法，主角是唐僧。
孙悟空的主角地位动摇，主要原因还是辈分太低了。
如果他不是唐僧的徒弟，而是唐僧的师父，那他是主角就毫无疑问了。天生地养，出世后拜师学艺，而后收了四个徒弟，西天取经。谁还能说他不是主角，说他只是主角之一？
罗贯中或许正是考虑到了这一点。
刘备是中山靖王之后，最后也是他登基称帝，结拜时怎么能够屈居第二？到底谁才是主角？】
【在《三国演义》中，刘备是个小哭包，非常爱哭。然而在正史中，刘备哭的次数远不如曹操哭的次数多。他也没有摔阿斗，把阿斗给摔成傻子。
或许是阿斗投降，是许多人心中的意难平，所以罗贯中给阿斗安了一个傻子人设。】
汉昭烈帝刘・小哭包・备：“？？？”
汉孝怀帝刘禅：“！！！”他没有得罪过罗贯中吧？
天幕下的众人确实心中意难平，刘禅若是能像他儿子那样自尽，或许他们还能够高看一眼，或者是像曹魏的高贵乡公曹髦一样，就是再“傻”，风评也不会差。
有传言刘禅的太子文武双全，是因为和姜维一起反抗，才被杀害。若真是如此，刘禅真就被儿子们给比下去了。
【说到曹操，就不得不提曹操“杀友救猪”的事迹了。曹操刺杀董卓失败，逃到了朋友的家中，朋友热情地招待他，磨刀霍霍向猪羊，想要杀猪款待，结果曹操听到磨刀声，误以为朋友是想暗害他，先下手为强杀了朋友一家。
这个故事倒不是罗贯中编造的，最早应该是出自《魏晋世语》。
正史中，曹操还真的没有误会朋友一家，这朋友确实是想要谋财害命。曹操的警觉性很高，先下手为强杀了朋友家中数条人命。】
天幕上出现了陈宫与曹操分道扬镳的一幕，曹操说出了震惊陈宫，让陈宫悔不当初的一句话：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
天幕下的众人：“……”这编的有点大胆了。
荀攸：“……”他怎么不知道刺杀董卓的同伴里有曹操这个人？果然，这又是罗贯中张冠李戴吧？
【陈宫也不是释放曹操的县令，但是他看好曹操是真的。当初是他邀请曹操入主兖州，让曹操有了脱离袁绍的单干的机会，只是在看到曹操毫无顾忌地处死边让时，背叛了曹操，差点让曹操一败涂地。
曹操有着数次屠城的丰功伟绩，被罗贯中不喜，给他安排了“梦中杀人”、“借周仓人头一用”、“割须弃袍”等各种套餐。】
魏王曹操想起了过往，依然对陈宫的死感到十分的可惜。伤感之后想到罗贯中的编排，他得和罗贯中好好谈谈。
【本期视频盘点就到这里，小说《三国演义》与正史《三国志》的不同之处有许多，就不一一叙述了，盘点到这里就已经结束了，希望大家多多收藏、点赞、投币支持。
我们下期视频再见，敬请期待哟。】
天幕上又出现了供人点赞、关注、投币的粉红色图标。
众人纷纷点赞、关注、投币。
有些意犹未尽的，托关系托人脉，联系到了罗贯中，要来了《三国演义》原稿，和《三国志》一一对照。越是对照，就越是对罗贯中称赞不已。
第156章
这天下午，各朝各代的君臣们都在期待天幕异象的出现。但是等了一下午，天幕异象并没有出现，看来要等到明天早上了。
然而第二天一早，天幕异像在众人翘首以盼的期待中并没有出现。
众人：“……？”
秦始皇位面
早年秦王扫六合，蒙恬打得“胡人不敢南下而牧马”，外患已除，后来天幕异象出现，秦始皇嬴政不想背个暴君的骂名，推行“三十税一”的税收政策，又采用后世的水车灌溉农业，休养生息了大半年，风评已经有所逆转。
现在他在百姓们的心中已然不是纯粹的暴君，换句话说，还是暴君。
嬴政：“……怎么朕在百姓们心中还是暴君呢？”
天幕异象出现之前，他也曾在灾年关心百姓疾苦，尽力救灾；即便是下令烧书，也没有烧毁农书、医书等与百姓生活息息相关的书籍，甚至烧毁的书籍都在官方存有备份；他没有向朱元璋那样屠杀功臣，对待六国贵族也是尽可能的宽待；秦律也没有严苛到遇到天灾导致失期就斩人，那是胡亥有过之而无不及……
后世怎么就将他与商纣王相提并论了呢？因为他和商纣王一样不喜欢用活人殉葬？
天幕异象出现之后，他推行汉朝“三十税一”的税收政策，又采用后世的先进农具发展农业，停止了阿房宫这种大型宫殿的修建，开始修书……
然而宫外还是有传言他是暴君。
若说连坐制度不得人心，但是汉承秦制，保留了连坐制度啊。
扶苏劝慰道：“人们的观念不是一朝一夕就能改变的，再过两年，百姓从中获益，切身体会到了和以前的差别，就会夸赞陛下了。”
新农具才刚推广，总是要时间验证才能见成效。
汉高祖刘邦位面
刘邦在立刘如意为太子还是立刘恒为太子之间左右摇摆，甚至没有放弃刘盈。
如果他活得不够长，还是得立嫡立长才能够放心。刘盈虽然不像他，但也不是胡亥那种能把江山败光的皇帝。如果他活得够长，能够看到好圣孙出现，到时候就比较刘如意的儿子和刘恒的儿子，两孙子的能力。
私心里，他像立刘如意为太子，但是理智劝他应该选择立刘恒为太子。
汉武帝刘彻位面
自从天幕开通了评论区，可以私信了之后，大汉仿佛开了挂一般，历代名将看不惯李广利的作战水平，纷纷想要指导李广利作战。
年轻的刘彻时时问候霍去病的身体状况。
年过半百的刘彻是除了卫青、霍去病谁也不信，严命李广利听从卫青和霍去病指挥。
历代名将那么多，只要听这两人的就够了。首先这二位生前与匈奴作战无往不利，其次这二位对大汉朝绝对忠心。
后世之人若是心怀叵测可怎么办？
至于蒙恬、韩信等人虽然会打仗，但是不一定就真的是想帮他的，不能相信。
蒙恬为什么帮汉武帝？
用他自己的话来说，秦朝的匈奴已经被他给打怕了，所以指点汉朝的将领接着打匈奴。
东汉末年
曹操、刘备、孙权三方势力斗的更加激烈了，他们不是孤军奋战，而是各自都有支持他们的外援。
后世的《三国演义》应该会更加精彩。
但有一点，不管是古人还是后世之人都达成了一致，除了司马家的人，没有一个愿意支持发动高平陵之变的司马懿的。
独木难支，司马家的晋朝注定退出历史舞台。
曹魏的曹髦在朝中没有几个能用的人，自从天幕异象出现之后，支持他的朝臣变多了，而且个个都仿佛吃了能够提升智力的仙丹，能力不俗，显然是有后世的能人异士在暗中指点。
曹髦斗志昂扬，若是这样都不能斗倒司马昭，那他也太废物了。
西晋的司马攸想到后世八王之乱以及五胡乱华的场景，对兄长传位给傻儿子失望透顶，感叹如果能够改变这一切，劝阻兄长立傻儿子为太子就好了。
司马炎上了败家皇帝榜，在朝中的威望大大降低，支持司马攸的呼声日益高涨。
很快，没有篡位野心的司马攸人无了。
隋朝
隋文帝杨坚在排除了杨勇和杨广之后，竟然找不出一个合意的继承人，想纳妾重新生个儿子出来，又过不了妻子那关。
他和独孤氏生的儿子，没有一个有出息的。
三子杨俊骄奢，四子杨秀奢侈，五子杨谅无能，原以为杨广是个好的，结果却是装出来的。
杨坚在选谁当继承人的问题上犯了愁。
他不想像秦始皇建立的秦朝一样二世而亡，可是自己的子孙又没有能够担当大任的。
要不，收外甥李渊为义子？
杨坚想到后周的开国君主郭威就是收了柴荣为义子，使得后周的国力蒸蒸日上。
他可以效仿一二。
义子虽然不是亲生的，但是在宗族礼法上就是自己的儿子，李渊就是当了皇帝，国号也得是隋，不可改变。
这个想法不错，就是得先说服妻子。
他觉得说服妻子不难，毕竟她是李渊的亲姨妈，和李渊有着血缘关系，又是看着李渊长大的，有着深厚的感情。
唐朝
唐太宗李世民收到了还是秦王时的自己的私信，得知父亲已经封他为太子了，心里十分的高兴。不会再有玄武门之变了，他也不会再背负弑兄杀弟的骂名。
虽然，是另一个他。
嗯，就是在对待武则天的问题上比较难办。他不反对后宫干政，对武则天的能力也认可，就是以周代唐不行。
杀了吧，觉得可惜；不杀吧，又是个隐患。
这个问题不是简单地拆散李治和武则天就能够解决的，毫不夸张地说，即便武则天没有皇后、皇太后这层身份，只要她想称帝，并不是不能够办到。
西汉的吕雉权势滔天，没有迈出称帝那一步；东汉的邓绥，自称“朕”，也只是女君而非皇帝。
北魏的“元姑娘”，是女扮男装当的皇帝。
古代掌权的女子中，不是没有能力，而是没有一个敢于打破世俗，自己称帝。武则天就是这个敢于打破世俗的第一人，敢想敢做。
