国门被侵略者打开不说，国民都没有自信了。
【说到潘安的美貌，《世说新语》中有一则故事：掷果盈车。讲的是潘安驾车出行，迷倒了不少女人，从少女到老妇人各个年龄段的都有。因为爱慕，这些女人往潘安的车里丢水果，丢满了一整车。
后世来了一个夸张版的，潘安驾车出行，被爱慕他的女人用水果砸死了。】
天幕下的众人震惊了，被水果砸死？
这也太夸张了吧？原以为被看死的美男子卫d就已经够惨了，没想到还有更惨的。
被看死好歹不疼。
【潘安出生于魏齐王曹芳正始八年，也就是公元247年，也是个官二代，父亲是内史，相当于郡太守。
潘安年少有才，举秀才，辟司空太尉府。
荀当太尉的时候是在西晋建立之初，潘安也是在这个时候入太尉府的，也就是说，潘安当过荀的手下。
荀是西晋的太尉，他的父亲荀被曹魏追赠为太尉。
说句题外话，荀是西晋的开国功臣，帮着司马家推翻了曹魏。史书上说的“空食盒”事件很可能是真的，荀搁这为父报仇呢。当然了，“空食盒”事件也不一定是真的，另一部正史说荀是愁死的。
潘安在给荀当下属的时候写了《籍田赋》，十分符合规范的文章。】
天幕上出现了《籍田赋》节选。
天幕下的众人感叹果真出名的美男子都是才子啊，要不就是如韩子高一般擅长骑射――公孙子都、独孤信；或者如慕容冲一般骁勇善战――高长恭；而宋文公身份高贵。
相信民间的美男子肯定有，只是纯粹的空有美貌的花瓶不被人们熟知。
空有外在也不足以令大众喜欢。
嗯，美男子基本都集中在隋唐以前。隋唐以后的众人对古代的美男子可谓是如数家珍，不需要观看天幕盘点，他们知道的更为详尽。
现在就是期待天幕在盘点潘安时，能讲讲隋唐之后的事情。
魏晋之前的君臣们对这一期的天幕盘点很感兴趣，后世的美男子十分的赏心悦目，美的各有特色，而且盘点的这两位都很有才华。
只是，什么是“空食盒”事件？
曹魏集团的人心照不宣地避开了“空食盒”的话题，没人敢谈论此事。
魏文帝曹丕：“……”
虽然他也不满荀反对他父亲称魏公，对荀父子支持曹植和曹植更为亲近而不支持他很有意见，但是荀的儿子荀恽娶了他姐妹啊，是亲戚。
他有亲外甥是荀家人，就不好清算。
别说荀家了，就连汉献帝他都得好生供着，谁让他的姐妹们帮着丈夫不帮着兄弟呢？
天幕异象说他迫害兄弟曹植就可笑。
他可是十分注重亲情的，姐妹嫁给了汉献帝刘协为妻，在他向刘协讨要玉玺的时候，当着他的面骂他，他都没有把姐妹怎么样。荀恽偏向曹植，他再不满，都没有把荀恽怎么样，对荀恽的儿子关爱有加。
他怎么可能迫害曹彰和曹植？
也不知道是谁写的野史，说他和曹彰下棋时毒死了曹彰，逼曹植七步成诗。
曹彰不过是一员武将，有必要谋害？父亲从来就没有考虑过立曹彰为世子，他又何必忌惮曹彰？把左膀右臂给毒死，当他傻吗？
再说曹植，曹植作诗还需要走七步？他直接不让曹植卷入政治中心。
【潘岳的诗歌被钟嵘列为上品，当然了，钟嵘在点评诗歌的时候带有浓厚的个人情绪，有失公允。他说不好，不一定就不好。而他说好，也不一定就好。从他将曹操的诗列为下品，而曹丕的诗列为中品，就能看出来，过于离谱。
曹丕是“三曹”中的垫底，应该没得说的。
说他的文采强过“建安七子”都行，毕竟是建安文坛的领袖之一；但说他强过曹操，吹的就有点大了。
潘岳的文采应该也是没得说的，是西晋“二十四友”之首。这个“二十四友”是按照文采来排的，至于含金量如何……夷陵之战中火烧刘备连营陆逊的孙子，吴国的中流砥柱西陵之战大破晋军陆抗的儿子陆机在这“二十四友”里面。
陆机在史书的记载是文章冠世。】
天幕下的众人：“？？？”听这意思，是陆机凭一己之力拉高了“二十四友”的含金量？当然也有可能，“二十四友”中，只有陆机在后世较为出名，能够让观众有概念。而陆机的出名，离不开其祖父、父亲的光环。
丞相曹操的脸黑了，随意品评他的诗作，还说他写的诗不好。
当然，他没有想要杀人的想法。《三国演义》他已经看过了，里面说他因为刘馥出言不逊，说他写的诗句不吉利，就将刘馥给杀了，真是深深地刻画了他草菅人命的形象。
看来他屠城是真的错了，太不得人心了，以至于一千多年以后的人这样抹黑他。
屠城，可不就是草菅人命？
因为屠城不得人心，所以他想称帝，就只能等到统一了天下之后。自古成王败寇，用盖世的功劳掩盖过往的罪行。
天下没有统一，他逼天子禅位就是找死。
而曹丕就不一样了，平定叛乱的时候，向他请示能不能放过投降的人，没有屠过城，名声要比他好得多。
逼天子禅位是顺理成章。
当然，他其实也并不想偏安一隅，想要看到国家统一，不想看到国家四分五裂。
曹丕：“……”气得想要掀桌。
他的文采不如父亲和子建，这事天幕到底还要再说几遍？知道了知道了都知道了啊！
大魏吴王孙权羡慕嫉妒恨。
正所谓：“富不过三代。”陆逊祖孙三代人都十分的出色，是祖坟冒青烟了吧？
陆逊千不该万不该，和太子孙和勾结。
以己度人，唐太宗李世民其实对李承乾还是不满意的吧，不然也不会将偏爱李泰表现的那么明显。
太子孙登在世的时候，他可没有偏爱其他儿子。
汉昭烈帝刘备广发英雄帖，招募后世能够助他打赢夷陵之战的能人异士。原本不用这么麻烦的，只要有法正的远程指导就行。
但是他有外挂，对面也有外挂啊，就只能继续摇人。
关键还得是看诸葛丞相的人脉关系，诸葛丞相在后世的人脉可比他强多了，一句话就能让后世的名将为其卖命。也多亏了曹魏皇帝的短命，晋朝的太不争气，使得兴复汉室成了众望所归。
【潘安当过两个县的县令，颇有政绩，被调去当尚书度支郎，因罪被免官。后得人推荐，又当官了，但是推荐潘安的人因为朝廷斗争被杀，潘安的官职又没了。
没过多久，潘安又当上了县令。
潘安贪图功名利禄，卷入了朝堂纷争，最终的结果是被夷三族。按理说，他做官也还算可以，颇有政绩，若是生在太平盛世，想要当上高官也不是不行。
但是潘安生在西晋，摊上了“八王之乱”的动荡时期，结果就悲剧了。晋惠帝司马衷永康元年，也就是公元300年，潘安被杀，终年五十四岁。】
晋武帝司马炎十分后悔立傻儿子当太子，更后悔让贾南风给傻儿子当太子妃。
好在现在还能够挽回。
【本期视频盘点就到这里，希望大家多多收藏、点赞、投币支持哦。
我们下期视频再见，敬请期待哟。】
天幕上又出现了供人点赞、关注、投币的粉红色图标。
众人纷纷点赞、关注、投币。
第163章
时隔一周，朝会后的清晨，天幕异象再度出现，给众人带来了惊喜。
“您关注的作者更新啦！”已经关注作者的人都收到了这样一个提示。紧接着，天幕开启了它的推送：《古代美男子系列》。
天幕下的众人纷纷猜测这次盘点的美男子会是谁？
魏晋以前和魏晋以后的人都十分期待，想要亲眼看看美男子究竟有多美？魏晋时期的人则不同了，管你是不是美男子，该杀就杀。
天幕盘点的两个美男子，都是被司马家的人杀的。
即便天幕盘点了嵇康，司马昭知道嵇康是冤枉的，也没有改变主意不杀嵇康。只是在杀嵇康之前，给了嵇康一个传授广陵散的机会。至于嵇康愿不愿意珍惜这个机会，他也不甚在意。
一首曲子而已，不能帮助他平定天下，失传也没有什么大不了的。
而且这首曲子也不是嵇康原创，等到天幕再次开放评论区的那天，自然会有音乐大家在评论区寻找传授嵇康广陵散的人。
各朝各代能够互通，就不存在有知识失传的可能。
【哈喽，观众朋友们大家好，我是小苏打，时隔一周，又与大家见面了。视频开始前先感谢各位观众，上期视频点赞和投币都超出了预期，作者菌非常开心。
这期视频，我们继续来盘点“古代美男子系列”，闲话不多说，我们进入正题。】
天幕上出现了两个字：卫d。
【说到卫d，我们对他的第一印象就是因为长得太美，被围观的群众给看死的倒霉蛋。
卫d体弱，还真有可能就是被看死的。
兵马俑的一号坑目前还没有安装空调，里面人山人海，寸步难行。体弱的人进去，可能就是竖着进去，被抬到头顶横着出来。
史书记载，卫d因为长得太美，看他的人挤成了人墙。】
天幕上出现了成年时的卫d。
天幕下的众人在看到卫d的样貌时无不惊艳，真实地感受到了什么叫做珠玉在侧，有种自惭形秽的感觉。众人更为期待天幕盘点美女系列，也好欣赏欣赏，而不是自惭形秽。
潘安也只是招女人喜欢，卫d是能让男人也为之倾倒。
【卫d出生于晋武帝司马炎太康七年，也就是公元286年，是个官二代，字叔宝。
古代兄弟排行的次序一般是按照伯仲叔季。
卫d有个兄长卫b字仲宝，很可能两人还有一个长兄字伯宝。如果没有这个长兄，为什么卫b要字仲宝而不字伯宝呢？】
秦始皇嬴政：“……”又是魏晋时期的人物。魏晋时期出美男？
众人都目不转睛地观看卫d，唯有扶苏看向了张良，觉得自己的老师才是最美的，“貌若好女”可不是瞎吹，不由得想起了《战国策》中的一则故事：邹忌讽齐王纳谏。
果真人心都是偏的。
张良原本在看卫d，感受到了扶苏的视线，扭过头来回望了一下扶苏，满眼不解，不看美男子卫d，看他做什么？
扶苏对张良笑了笑，仰头看向了天幕。
张良：“？？？”虽然不解，但这种事情也没有非要刨根问底的必要。
唐太宗李世民心道又来了。
天幕下的众人有笑点低的，听到“伯宝”两个字，忍不住笑了。卫d的父亲给孩子取名的方式还真是别致，不过也算是好的了，至少“宝”字不是什么贬义词。
不过，伯宝确实有可能存在。
【卫d五岁的时候，就长得非常好看。他的祖父卫说他漂亮的不同寻常，可惜自己年纪大了，不能看到他长大后的样子。
有个词是“金童玉女”，卫d则是玉男。
卫d七八岁的时候，乘坐羊车去市场，人群聚集的地方，见到他的人都说他是玉人。
俗话说：“男肖母，女肖父。”
卫d的美貌主要是遗传了母亲王氏，所以才是“玉人”，应该是貌若好女的长相，而且要比貌若好女更美。
卫d的母族也是当官的。
卫d的舅舅骠骑将军王济也是个美男子，但他每次见到卫d都自惭形秽，认为卫d和他在一起，如明珠之在旁，明的照人。】
天幕上出现了幼年的卫d遭人群围观的场景。
画面一转，又出现了卫d和王济在一起时的场景。王济本人英俊豪爽，风度翩翩，姿态优雅。但是和卫d在一起，就显得有些黯然失色。
扶苏想到史书对张良的评价是“貌若好女”，天幕这样说礼貌吗？
晋武帝司马炎有点心虚。
俗话说：“宁修十座庙，不拆一桩婚。”他听信谗言，破坏了自己女儿与卫d叔父卫宣的婚事，待到他得知是误会，想要让女儿与卫宣复合时，卫宣却去世了。
以天幕异象这种过于发散的盘点，不会将这事给扯出来吧？
卫十分高兴，托天幕异象的福，他已经看到了卫d长成后的样子。虽然他之前在评论区开放的时候，问儿子要了卫d长大后的肖像，但是画像上卫d不如真人的十分之一美貌。
突然，他想到嵇康和潘安都是司马家的人诛杀的，不知道他孙儿卫d的结局如何？
他不相信还有人会被看死。
真有那么多人围观，到了水泄不通的地步，为什么出门不戴上面纱遮掩一二呢？
他无法接受自己的孙子卫d被人看死。
【卫d是著名的清谈名士，“清谈”这个词看起来很高大尚，实际上是夸夸其谈，不切合实际。
卫d还是位玄学家，研究周公解梦的。
如果卫d生在现代，应该会想当一名心理医生。可惜卫d生在了古代，不知道梦是如何形成的，据说被这个问题困扰到生病――出自《世说新语》。】
晋怀帝司马炽心道：卫d的思路还真是清奇。
卫d：“……”他不是研究周公解梦的啊，更遑论因为这种事情生病？他是研究《老子》、《庄子》、《周易》这类古典书籍。
所以，梦是如何形成的？
【嵇康擅长抚琴、打铁，最出名的是广陵散；潘安虽然追求名利，但是当县令的时候颇有政绩；卫d先后当过太傅、太子的属官，擅长清谈，受到当世名士的追捧。
说起来卫d和“竹林七贤”之一的山涛还有亲戚关系，是山涛的孙女婿。卫d的原配早亡，续弦是山涛的孙女。
卫d很有政治眼光，早早地预料到了中原会大乱，带着家族南迁。
晋惠帝司马衷在位的时候，卫d拒不做官，推拒了朝廷的多次任命，直到很久之后，才当了个不痛不痒的小官，随时都能走人。】
【东晋时有句谚语：“王与马，共天下。”王，指的是王氏家族王导、王敦。
两人支持司马睿登基，大权在握。
王导对卫d的印象也很不错，给卫d贴的标签是风流名士，以及堂弟王敦的好友。
王敦对卫d十分的欣赏。
卫d和未来东晋的掌权人关系处好了，人生安全也就有了保障，不至于像嵇康、潘安那样得罪了当权者惨遭杀害。虽然王敦十分的欣赏卫d，但是卫d并不看好王敦，认为王敦不是忠臣。
卫d想要离开王敦，离的远远的，便去了建邺，也就是现在的南京。
或许卫d也有预料不到的时候，千辛万苦地跑到了建邺，结果在建邺又双遭到了人群的围观，一病不起，病逝的时候才二十七岁。
