陈琮不认同这话：“当时，寨子里头几乎是陷入了屠杀。不管是惊着了长臂猿还是蟒蛇，你觉得，那些人惊慌失措的，会有心思去打猎吗？”
花猴答不上来，咂了咂嘴，一个翻身，又上去了。
神棍也是这想法：“小琮琮，你说的没错。所谓事出反常必有妖，这个长臂猿，我有一种直觉，它是一个非常关键的结扣，但凡能把它给解了……哎，小结子，你怎么受伤了啊？”
一提起这茬，肖芥子就来气，她咬牙切齿：“遇到一个神经病老头！”
老头？这一次进山的人里，老头不就一个吗？下头的大灯往上喊话：“是那个禄爷吗？可我记得，他当时没去追你啊。”
肖芥子摇头：“不是，是一个六七十岁、从来没见过的老头。”
她把之前发生的事给说了，如何躲藏，如何差点被矛头当胸贯穿，那老头又是如何说了一堆很诡异的话。
后来，她一路逃上了山，身心俱疲，实在是太累了，忽然想到“石补”：能不能睡个觉、立刻补一下呢？正好是白天，和那些人的作息错开了，不至于有危险。
难怪会发现她裹着保温布在树上睡觉。
陈琮听得心惊肉跳，手臂上起了一层颤栗：这真的是老天救命、第六感立功，但凡她当时没有心生警醒、挪动身子……
他恨恨：“那个老东西长什么样？”
肖芥子想笑，他这语气，听起来就跟马上要撸袖子找人算账一样：“还不就是老年人的样咯。”
那老头长相平平无奇，是常见的松垮、老迈、脱形样，实在也没什么特别的。
这一次，是下头的大灯和上头的花猴同时往这儿喊话。
“想想咯，这人有什么特征没有？”
“咱后续见到，也好防着点啊。”
陈琮也提醒她：“如果长相没记忆点，那穿着、形体呢？或者有没有佩戴什么……”
话未说完，肖芥子“啊”的一声，本来是倚靠着陈琮的，此时忍不住坐起，一脸的惊骇。
陈琮觉得有门：“想起什么了？”
肖芥子嘴唇发干：“他手……手上，戴了个戒指，钻石戒指！”
当时，她抓起长矛要扎那老头，老头吓得撑地后蹬，她无意间瞥到老头的手，好大一颗钻戒，晃动时有炫光，可惜那时情势太过凶险，她转眼就忘了，现在想起来，突然觉得，这戒指似曾相识。
花猴的声音悠悠飘下来：“老头不是一般都戴扳指或者金银戒吗？戴钻戒，那确实少……是婚戒吗？”
不是，不是，肖芥子抓住陈琮的胳膊，话都要说不清楚了：“李二钻！陈琮，李二钻！”
她当然没能去查验钻石里是否有婴儿状的包体，但从大小和形制来看，真的像极了李二钻的那颗！
陈琮脑子发懵，脱口而出：“李二钻的戒指确实丢了！”
昨晚和肖芥子夜聊时，他提过这事，李二钻拿石头砸断手、又把断手扔到了疗养院外面――再然后，这手和手上的戒指一起消失了，据称是可能被野狗叼走了。
这整件事，荒唐而又滑稽。
但如果是人为安排的呢？李二钻本就疯疯癫癫，万一是被唆使、引导……
肖芥子忽然发觉，神棍好久没出声了。
她诧异地转头看，旋即松了口气：还好，神棍还在，就是眼神发木，表情古怪，像是在表演一种无声且骇人的惊乍。
陈琮也注意到了：“神……棍叔？你怎么了？棍叔？”
神棍一惊，这才反应过来，他用力吞咽了一口，心头猛跳：“这个……这个老头，很古怪。”
肖芥子：“对啊，我们就是在说他古怪。”
神棍的手急急往下压，示意她先听着：“不是的，这个老头说他是被‘火灭’，按照佤族的传说，那是女娲造的第一批人啊。”
没错，肖芥子最初也吃惊不小，但后来一想，这是当地的传说，必然有很多人知道，张口胡掰也不是没可能。
“第一批人类，那是土成，吃土。可他就是一个长肉长骨头的普通老头啊。”
神棍喉头发干：“不是，你结合他前后说的话，一定要结合着来想。”
他有点语无伦次。
“女娲炼石，是一场大型的火灭。没熬过去的成灰，熬过去的，他让你猜是什么，对吧？”
肖芥子点头。
对啊，世人都知道女娲炼五色石，熬过去的，自然是五色石了。
神棍反问她：“那么，请问，什么叫‘熬过去’？熬过去代表了没被‘火灭’啊。没死，那就是活着！一颗活着的五色石！这是不是跟我们之前聊过的、石头里本来就有生命这一设想，精准契合了？”
“你再听他说的话，‘原本，是有躯壳的’，被火灭了，就没有了，‘连躯壳都没有，多可怜啊’，这说明什么？说明它们根本不认石头是躯壳。”
陈琮听得后背发毛：“那……认什么当躯壳？人养石，养着养着，把它们养熟了，他们朝人……要躯壳？”
他忽地打了个寒噤，应激似的想起爷爷陈天海：他总觉得这个爷爷有点怪，难道是……被换了？
这话题有些猎奇加惊悚，不知什么时候，大灯攀上来了，花猴也扯着树枝下来了，这俩对养石什么的没概念，就是觉得什么“躯壳”、“朝人要躯壳”之类的说法怪吓人的。
大灯舔了舔嘴唇：“这种不就是……恐怖电影里的那种‘夺舍’吗？”
陈琮越想越是心惊肉跳。
李二钻夫妻俩共石，一死一疯。陈天海疑似和陈孝共石，整个人像变了个人似的。魇山时期，“人石会”的精英在这修习，据说很多人都接触了共石，再然后一夕全灭，石头也被收走了，会不会是……”
他自己也不知道自己在说什么了：“会不会是，共石会招致类似夺舍，当时‘人石会’的人都被夺舍了，蜘蛛魇女才下狠手，要‘杀光、通通杀光’？毕竟蜘蛛是陪着第三批人类从司岗里出来的，她是站第三批人的，是不是？”
肖芥子听明白了。
那老头是说过，女娲造人分两步，一是泥人，一是那口气。又说，如果光有这口气、而没有泥人，那会是什么光景啊。
她偷眼看了看四周。
好安静啊，周围没人，也没任何声息，细雨渗着薄雾，各处弥散，五个人，上下藏在这树上，讨论着可怕的事，像坐一条孤零零、不知何时会翻的船。
她声音压得很低：“所以，那套‘肉骨樊笼’说，确实是骗人的？它诋毁女娲，因为女娲把它火灭。它让人养石，宣扬什么‘脱此樊笼’，其实是它要脱樊笼？它要……人的身体，为它所用？”
大灯听得半懂不懂，但还是倒吸凉气，喃喃说了句：“好阴啊。”
神棍推了推眼镜，说：“我不这么认为。”
哈？大灯无语，说了这么半天，他费了那么多劲才勉强理解了，你怎么还“不这么认为”呢？
神棍说：“我不认为它的目的是要夺舍、霸占人的身体。你们，所有人，都犯了一个错误。太高看自己、把自己想得太值钱了，你以为，它们那么稀罕你的身体吗？不是的，它们很嫌弃。”
说着，他抬起胳膊，捏了捏肘上的肉：“‘肉骨樊笼’之说就是它们搞出来的不是吗？这身体这么脆弱……”
他指陈琮：“被打了就鼻青脸肿……”
陈琮想说：那是一打五！
神棍没给他机会，又指肖芥子：“伤了就行动不便，搞不好又发烧，更加拖累。”
肖芥子昂起头，又找不到词来反驳，只好不情不愿地“哼”了一声。
“说明它们发自内心，就是嫌弃、看不上的，有时候，我们自己都会嫌弃好吗。那些恐怖故事里，夺舍一般发生在人与人之间，同类之间，人要找替身、替死鬼。但第一批人，跟我们完全不是同类啊，你要从它的角度出发，去思考问题。”
他说到兴奋处，眼睛发亮：“首先，它是土成，土做的身体，我们是肉骨，血肉之躯；其次，它们吃土，吃土哎！我们吃什么，饭；第三，它们是有生无死，我们是有生有死。这么一比较，我们在它们面前，就跟蝼蚁似的，你要是它，会处心积虑，去谋求蝼蚁的身体？”
肖芥子觉得自己又要被说服了：“那它们想干什么呢？”
“从它们的角度出发啊，那老头还说什么来着？”
肖芥子仔细回想：“还说……背井离乡，躯壳是人的第一故乡……”
陈琮突发奇想：“还是要躯壳呗，看不起我们的，想要自己的，躯壳是第一故乡，它们想……回家？”
神棍愣了半晌，如被点醒：“对！是个角度！要自己的躯壳，那就得从它们自己的身体去想。”
它们的身体是什么样的？
土成，土做的身体，吃土，有生无死，好有生命力的身体啊，最后是火灭，火灭……
神棍嘴里头反复念叨着，总觉得这描述像极了什么东西……
他心头一震，差点没站住：“息壤！”
众人面面相觑。
息壤，大禹治水里那个息壤？
神棍激动地声音都发颤了：“你们想想，是不是？息壤本质上是一种土，土成，又吃土，拿土补充自己。为什么有生无死，因为息壤这个东西，就是代表了生发之力，人会死，不就是因为身体老迈、气力衰歇吗？息壤根本就不会有这个问题。”
“更重要的是，火灭！息壤用来治水，它不怕水，但一物降一物，它是怕火的！所以灭它们要用火灭，用水灭不管用！也就是说，五色石很可能是息壤被毁损、烧炼之后，残存、剩下的部分！”
神棍兴奋地手舞足蹈。
进一步推想，难怪石头里还有生命，破船还有三斤钉，就算息壤被烧毁了，它总还保留有残存的活性吧？难怪人养石之后，入石入梦会精神焕发、会觉得“补到了”，会不会是因为，也是得益于息壤？
简直了，今儿的推理如此顺畅、如有神助，他都想给自己鼓掌三声了。
就在这时，肖芥子的一句话，仿佛一瓢冷水，把他高涨的热情浇下去不少。
“但是，它们哪像人啊？它们在石头里，不都是动物的样子吗，从来也没有人形。”
第128章
神棍原本以为, 这推导顺畅非常、必将一顺到底，哪知硬生生卡住，心里憋闷极了。
再上路时, 便有些怏怏不乐, 脑子里翻来覆去, 只想两件事：一是石头里的动物形, 二是那头奇怪的长臂猿。
陈琮和肖芥子跟在后头。
原本帮她背了包，还想扶着她, 被肖芥子拒绝了：“我伤的是肩膀, 又不是腿，走路还老太太一样要人扶吗？”
陈琮不放心：“那你万一腿又麻, 摔一跤, 摔到肩膀, 你疼不疼？”
肖芥子想想都怪疼的, 于是把手伸给他。
还以为他会拉手, 没有，从实用角度出发, 陈琮觉得万一她真绊倒、拉着手会让他的反应不够快，所以改抓手臂：肖芥子能跑能跳, 胳膊上是有肌肉的，但于他来说, 还是太纤细了。
这样，她真要摔倒, 身子一倾, 力道的变化会先从肩传到手臂, 他将敏锐察觉, 一举将她截获……不是, 扶住。
肖芥子垂下眼皮，看陈琮的手。
他的手真大，一只手就把她的大半手臂全给包裹住了，掌心很暖，捂得那一处的皮肤温热，手上微微用力，指节轻轻陷入，能隐约见到掌背的青筋。
不知怎么的，肖芥子忽然就很高兴，忍不住蹦了一下。
其实也不是蹦，就是心情松快时踮了下脚的那种。
陈琮倏地转头，说她：“别蹦，回头把伤口的血蹦出来。”
肖芥子说：“人又不是汤碗，我还是头一次听说，蹦一蹦能把血蹦出来的。哎，神……棍叔。”
她其实是想叫“神棍”的，这两天也习惯这么叫了，但刚刚陈琮称呼神棍时那么礼貌，直呼“神棍”忽然就显得有点别扭。
“这世上宝玉石矿的储藏量那么大，那按照你的说法，五色石岂不是很多很多？”
红姑关于“五色石一共五块”的说法，显然是不准确的。
神棍步速放慢，等两人赶上来：“应该很多，但不会有矿藏的量那么多……关于这个，我隐约有点想法，你还记不记得，你给我讲过人参晶和煤精镜的来历？”
记得，姜大瑞挖到人参晶，还有草原部落掘出煤精镜。
神棍说：“如果我没记错的话，姜大瑞是发现一条水晶矿脉，俗称‘石龙’，人参晶是在石龙头部不远处被发现的，是一块独立的小水晶，是吧？”
没错，肖芥子点头。
“同样的，草原部落是因为阖族老小做了个梦，然后开挖，挖到了煤精矿脉。但煤精镜也是独立的，对吧，并不是从哪一块上凿下来的。”
陈琮心念一动，脱口而出：“我知道了！”
神棍很是欣慰：“小琮琮，你这个脑瓜子，还是会动的！”
肖芥子觉得自己有被内涵到，忍住了不问，想用自己的脑瓜子想出来，奈何一时卡住，怎么也摸不着头绪。
好在陈琮主动给她解释：“棍叔的意思是说，这两块石头其实不是矿里凿出来的，而是出现在附近，由于外形和其它物理特征都跟矿脉相似，于是自然而然，就被分别归入水晶和煤精了。”
肖芥子脑子里灵光一闪：“你的意思是，鱼目混珠？”
现代宝石鉴定有各种高科技设备加持，相对比较容易，但在古时候，主要靠眼力，而再资深的老手，也有可能走眼――比如英王室珍藏的王冠上，镶嵌有一颗赫赫有名的“黑王子红宝石”，但直到近现代，利用最新科技手段，专家才发现这一颗并非红宝石，实际上是尖晶石。
而之所以会错认长达几百年，就是因为这一颗跟红宝石的外形、颜色很像，最初又是在红宝石矿区被发现的。
神棍猛点头：“你想啊，‘人石会’也不是随便上街买一块宝玉石就能养的。它们有一套定生肖石、抓石周的操作方法，有没有可能，这是个筛选体系，筛选你的个人体质适不适合养石？”
陈琮忽地想起了什么：“对，马修远跟我说过，定生肖石和抓石周，本质上是石头在选。还说有的人被生肖石嫌弃，压根没中选，也就养不了石头。”
而即便通过这一道筛选了，后续也未必养得成石头，当初入会时，福婆就曾给他做心理建设，说是协会里，人人都想养石，但养不成也无所谓，不用放在心上。
李宝齐就是个典型：他的石头是煤精，可小半辈子努力下来，毫无收获。
所以他要找煤精镜，煤精镜等于是更精准的指引，进一步指向你能养的石头。
他心头猛跳：“煤精镜不是帮人找石，而是……帮石找人？”
神棍“嗯哼”了一声：“这么一想，是不是就通了？”
