哪怕曾经有过印刷术的萌芽，也在这豪族利益纠葛不断的环境下被遏制。
活到这把岁数，荀谌知道其中许多阴私, 与还处于天真冲劲年岁的荀彧不同, 他经历的太多, 有过辉煌, 亦有过沉寂与磨难, 岁月在他的眼角留下轻皱的痕迹，亦在他的眼眸中沉淀出深邃与睿智。
荀谌说道：“光武帝年间张衡一纸《西京赋》，文人们互相传抄, 辗转执笔，一传十十传百，流传至今的版本中多有错字。”
“灵帝期间，大家蔡邕刻写儒经于石碑, 树于洛阳太学门外, 抄写、拓印者数不胜数, 不止有学生，更有百姓人家，人们的求知可见一斑，然而此后，蔡邕再也没做过这事了，主公可知道这里头的缘由为何？”
“有人把字刻在木板上，比石碑更为省力，可终究未能普及，这里头涉及到豪门与寒门之争，主公可有想过？”
荀谌说话温吞，语速极慢，他望着貂蝉，还有她身边围绕着的三只小的，眼前小儿玩泥巴之景多么悦人，可在其中，他竟看到了未来！
等这些孩子们长大，日后的天下又将是年轻人的一代了。
“豪门与寒门，并非一直对立，亦有可能合作，若一个社会分成了三六九等，各阶级之间不流通，整个社会的发展都将进入一个缓慢的状态，困于其中之人，无论是有雄心壮志来改变这一切的豪门，还是不论艰险也要去打破禁锢破茧成蝶的寒门，都会经历一个痛苦的过程，”貂蝉说道：“我们移步书房，详细与先生探讨一番吧！”
于是带上三只小的，嘱咐匠人们接着制作，一行人来到了貂蝉的书房之中。
待落座以后，貂蝉对三只小的说道：“接下去我与荀先生谈的话你们都可以旁听，这亦是一节课，足以改变你们的许多想法。”
她的视线意味深长瞥过司马懿与诸葛亮两位大家族之后，重点看了一眼最为“娇气”的小豆丁司马懿。
“我曾经去过一个地方，那个地方比当时世界上的其他国家都要落后许多，百姓们吃不饱，一整个家族的人一日三餐能有一盆粮食已是满足，他们没有筷子，以两指为筷来抓粮食塞入口中，女子地位低下到走在路上就有被男人强迫害身的情况，却又要为了男人出来工作。”貂蝉说道。
“自古以来，那个国家的领土被一批‘雅利安人’所入侵，为了维护自己的统治，他们发明了一种限制社会阶层流通，提高自己地位的制度，种姓制度。”
“祭祀贵族，以宗教信仰为中心的婆罗门成了第一阶层之人，其次为刹帝利，也就是政治贵族，平民、佣人亦被分了阶层，此外还有被开除人籍的贱民，不在制度之内。”
貂蝉说着，问起他们道：“你们猜，他们的社会畸形到了什么地步？”
“极端的控制，极端的垄断，奴隶制的泛滥，各阶层之间更有明确的法律规定不能通婚，不能流通，为了更好的控制他们，以精神控制为利，他们宣扬若这辈子听话，不和其他贱民打交道被污染，下辈子可能投生成最高贵的婆罗门。”
“以忍受饥饿，不穿衣服的自虐形式来修行，达到圣人的境界。”
“直到其他的国家繁荣昌盛起来，他们的现代化脚步依旧比别人慢，慢到整个国家的上层全都是种姓遗民的把持，而低级人种就连去买个水都会被商人所侮辱。”
三只小的面面相觑，司马懿震惊道：“这怎么可能。”
“在先周之前，我们这儿不也是奴隶制泛滥吗？哪怕周以后，奴隶的存在亦屡见不鲜。”貂蝉反问道。
荀谌叹息道：“这与匈奴蛮夷又有何不同？”
“先生觉得极端的豪门把控阶级不会造成这种情况吗？”貂蝉轻笑道：“为了自身的利益，人类啊，什么都做得出来。”
“所以我才佩服秦皇啊，诚然，太/祖建立本朝之时是以贱微之身成就大事业，可奴隶制度的真正废除，是在秦灭六国以后。”
貂蝉表示，她也是会读史的。
来到这个时代，想要了解这个时代的根本，怎能不孜孜不倦的去学习呢？
前几日被黄承彦问倒的貂蝉甚至有心去了解一下四子书与先秦百家经典著作。
荀谌若有所思：“所以主公作为，是为了打破这一阶层分级吗？长此以往，让寒门与世族流通。”
“荀氏是在先秦就有流传至今的后代，但是现在最为鼎盛的荀氏，不是荀子的后人吧？曾经也是平民。司马一族在成为大族之前，不也是在本朝以后才慢慢发家的？在此之前盛极一时的世家豪族去哪里了呢？董卓一族被众人共同消灭，何进此前的何家又为董卓所灭，袁氏四世三公也是蠢，当初就是他们为了对抗政敌养虎为患招来了董卓，结果呢？”貂蝉说道：“豪门利益争斗，牵涉之广，整个天下都大乱了，汉帝的地位还剩下多少？”
荀谌明白其中牵涉，于是只能幽幽叹息。
不是所有家族都像荀氏一样忠君爱民，也不是所有的人都能想到要去救困扶危。
就连忠君，汉室衰微至今，还有哪门子的君能去忠？
这是荀谌看得最透彻的地方，用他的亲身体会与血淋淋的教训去感受。袁绍冷待于他，与他越走越远就是最鲜明的例子，没有哪一位有野心的诸侯能够忍受更忠于汉室的臣子。
他那位幼弟，至今还抱着能够匡夫汉室的天真想法，他却觉得，待这天底下诸侯们分出个胜负来，也就到了大汉灭亡的时候。
曹操的野心也不止于此，他会走上与其他诸侯一样的老路，成为一名野心家。
荀谌正是看透了这一点，才失望，才想辞官归隐，回乡种地。
“国，究竟是刘氏之国，还是其他人之国又有何不同，”貂蝉问及在场众人：“其实还是有不同的，水能载舟，亦能覆舟，百姓们愿意跟谁走，谁就是老大。”
“所以我都成老大了，拳头也够硬，而我需要更多的人才为我所用，那么由我来打破阶层分级，收拾那些自私自利的豪族不是正合适吗？”
说着说着就话糙起来了，赵云无奈又好笑。
貂蝉轻飘飘的话语背后，是多少血雨腥风，其他人或许不会直面感受，而赵云，在真正听见天底下万民的诉求与呼声之时，就已经下定了决定要与她一同面对风雨。
百姓们在渴求解放，寒门在渴望着谁来打破现有的僵局。
貂蝉说：察举制到头了！
于是寒门与豪门全都沸腾了。
诸葛亮低头去摆弄自己腰间的木牌，心中各种情绪在转动，他感觉到自己先有的观念遭受到了非常大的冲击。
司马懿犹如炸毛的小猫，犀利质问貂蝉道：“你所做的事情，不也是在培养自己的亲信吗？扶持的是新的豪门，却也触及了旧豪门的利益。”
“小家伙头脑还挺灵活，”貂蝉点点他的额头，柔声说道：“与时俱进，世事变化，没有什么是不变的，旧豪门要么顺应着变，要么淹没在历史的长河之中，这是物竞天择的自然规律！”
司马懿睁目结舌，竟无言以对，这其中的冷酷无情，需要多少人的性命去填啊！
“新豪门诞生，后来者再碾压新豪门，不断的有新鲜血液融入这个国家，来改造它，让它变得更好，直到在未来，迎来真正的大同之世，孔圣人的幻想，终将在百年、千年后成真！”
诸葛亮惊问道：“孔圣人的幻想？天下为公吗？！”
他可以做到自己为公，也能做到让身边人，日后的子嗣为公，可是多的，让天下为公，何其艰难！
“对，不是先周那种大同，亦不是返祖，而是真正的天下为公，四海之内皆兄弟也，这难道不是儒学‘仁’之一途的最终归途吗？一人仁，百人仁，乃至万人仁，千万人仁，四海之内都仁，这不是孔圣人提出最美好的幻想吗？若我说，它是能够实现的呢？”
“孔圣人的大同幻想，是能够实现的？”诸葛亮喃喃道：“这怎么可能，那么州牧又在为了什么而去做这些。”
“不为己身，而为天下，就能做到这些不是吗？”貂蝉笑容灿烂：“至于忘了初心，得权势后想要弄权之辈，至少在我有生之年，我能把他给按在地上好好洗脸让他清醒过来。”
“不为己身，为天下，这才是天下为公吗？”荀谌感到不可思议。
貂蝉拿下三州发展迅猛，日后问鼎天下都是可以的，她当真是为天下吗？！能够做到真正的为了天下啊！
可是想到徐州的火/药炸山，想到眼前的辩论盛会，印刷术，还有那些被收拾得噤若寒蝉的徐州豪强们，荀谌又有几分相信了。
荀谌有个疑问不适合在此时问出口：难道她以后打下了天下不打算做皇帝吗？
想想现在幽州、青州、徐州的政治模式，逐渐在向着不需要貂蝉就能自主运转而转变，一旦如辩论盛会的考核制推广开，官场的新鲜血液也将能够自主循环往复，貂蝉在做什么，荀谌隐隐有了些预感，他心绪起伏，只想高喊一句：这太疯狂了！
可天下大同，想想那大同的幻想胜景，若有生之年能够看到万人之仁，千万人之仁的盛况，那将是多么激动人心的事情！
哪一位儒家学者不以“仁之终极”、“大同盛世”而奋斗？他们修己身，报国家，前行在未知的道路之上，为了得到统治者的认可而改变自己的原则，为了生存而采取迂回手段，到头来谁还能记得孔圣人当初设想的理想世界？
修身、齐家大部分人能做到，治国，平天下，少部分人能做到，可天下大同，没有人！至今没有人能够接触到理想乡的影子，而现在貂蝉告诉他，这些在未来是可以实现的！
万人仁，千万人之仁！
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ”
荀谌念及《礼记·礼运》之大同篇，眼眸中在时光里沉淀的灼热火花再次复燃起来，他连连追问道：“人人平等，天下为公，这是能够实现的幻想？！”
“即便我们有生之年不能，留下了那么多的萌芽，那么多的基础，天下后来者数不胜数，还愁没有人能够将我们留下的痕迹发扬光大吗？传承啊！只要我们薪火相传，来日你的子子孙孙们必定有一位能够看到大同之世出现的景象！”
“所以说，荀先生能唤我这一声主公，我很高兴啊，因为又多了一个能理解我的人走上与我相同的道路，同路人多了，路上我也就不会那么寂寞了，”貂蝉含笑说道，她看到荀谌眼眸深处的星光，就知道他已经被她所打动了。
前行的道路，不止有她和子龙哥哥，更有源源不断志同道合的人们一起奋斗，将这个世界变的更美好，做到青史留名，做到教科书上都是她与他们的事迹，让后世的学生们背诵她所说的金句，想想都超激动！
荀谌一时竟不知该说什么好，他从来都不知道原来貂蝉竟有这样的“大志向！”
敢于天下先，难怪，难怪她毫无威严却能令手下能人一一折服与信众，这样子的主公，是天底下诸侯之中变异出来的一朵奇葩，不，是瑰宝！
多么难能可贵，哪怕她不足以威慑众人，也足够看到了她身上可贵之处的有才之士齐刷刷聚集在她身侧，为她保驾护航，正如贾文和，正如郭奉孝，正如他的侄儿荀公达。
她的思想已经远超时人太多了，荀谌叹息，这样的主公，可得好好爱护着，过了这个村可就没这个店了。
“谌自当竭尽全力为主公夙愿达成出一份力，”荀谌认真说道：“没有一位有远大理想的儒士会拒绝您招揽。”
天下大同，是儒家追求的理想社会，是孔子的幻想，亦是他们心目中的“乌托邦”。
“事情要脚踏实地做，饭也是一口一口吃，”貂蝉笑着说道：“我知道前行的方向，为你们引领前行的路，而最终去实施这一切的，是你们。”
而这些人，将成为教科书上永垂不朽的先行者，为后人们所敬仰，成为后人们心目中的“圣人”。
貂蝉看向了赵云，眉眼弯弯，两人之间有默契地相视一笑。
他们一个掌舵人，一个护航人，当真是绝配，天生一对！
司马懿幼年时局势动荡，因父命随兄长司马朗返回家乡，恰逢灾荒之年，天灾**死伤无数百姓，战乱、饥荒、疾病，夺走了多少人的性命，他们在动荡的局势之中迁徙家族，随着兄长奔波劳碌，抚恤宗亲。
董卓倒了，关中乱军侵袭，他的兄长苦苦相劝，乡人们不愿离开故土，待局势安定回到家乡，那些人十不存一。
从小他的父亲与兄长就教导他不要因世道衰败而放松学业，眼睁睁目睹那么多的哀嚎与悲痛，小小年纪就已经早熟起来的司马懿求知若渴。他心中自有建功立业、济世救民的信念，但因人小力微，只得孜孜不倦地去学习，去练武。
而这个时代又有多少有才之人抱着与他一样的想法，不断磨砺自己，在等候着属于自己的那份机遇。
家族稳定后，他慕名前去拜访胡昭，自长安一路追到冀州，又到幽州，求学之心溢于言表。
胡昭见司马懿聪慧，愿意教导他，却不愿做他的师傅，直到他一路自幽州追他到青州，这才慢慢被磨地没了脾气，接纳了他做自己弟子，以一身才学倾囊相授。
每一位文人，都有自己的坚持与理想，有的只为利益，有的更为伟大，小小年纪的司马懿也已经对此有了模糊的概念，他渴望改变幼年时经历的世道，去帮助百姓，亦渴望证明自己，去建功立业。
他在等待自己的那一份机遇，他相信自己的才能，亦不断地打磨自己，他相信这天底下的诸侯之间，终有一位他的伯乐，却不想人生道路到了徐州来了个急转弯，向着未知的方向蹦腾而去。
诸葛亮更别提了，信念坚定之人，继承自他父亲的忠贞性格，小小年纪就严于律己，忌弄权谋私利，喜光明而远阴暗。
两人全都是旷世奇才，全都在可塑性最强的年纪。
这个时候的他们，好奇心旺盛，对新鲜事物接受良好，勇于尝试，且三观还未定型。
黄月英是他们之中最为特殊的，她的才华不逊色于两位同龄人，却因性别关系而受到了这个时代最大的限制，她最是能够亲身体会到身为这个时代女子的艰辛，并且会努力去打破这些禁锢。
