杜木兹二话不说，递了给伊南。伊南接了在手里仔细端详，只见这笛子大约二十公分长，上面钻了七枚音孔。
隐隐约约地能看见笛子的骨质上有用木炭划出的墨线，想必制作这骨笛的时候，是事先确定好了位置，才用锐器钻出来的音孔。
先民们在制作笛子的时候，已经有了非常清晰的音阶意识。
伊南将笛子递还给杜木兹，柔声问：“这是你的先人留给你的吗？”
杜木兹点了点头，脸色有些沉重。伊南就将右手轻轻地在他肩头放了放，以示安慰。
忽然听见一阵犬吠。
一直不知在哪里放羊的小黑这时突然出现了，撒着欢朝伊南直冲过来。
伊南一瞅这牧羊犬的样子，登时伸手扶住额头，随后又不得不赶紧伸出双臂，将小黑抱住，好生揉揉狗脖子，然后再检查它身上挂着的一堆零零碎碎不知是什么。
小黑狗十分活泼，一刻也不肯停歇，绕着伊南跳来跳去。它的脖子上和腰上各自套了两枚亚麻布编成的绳圈，两个绳圈是固定在一起的。
这绳圈上又牵出两道长长的绳子，后面拖着一个——玩具车？
伊南定了定神，等她将小黑安抚得相对安静了，再仔细看：果然是个小小的两轮车，用芦苇或是秸秆扎成的车身，车轮却是正儿八经的硬木片削成的，但是比较小，大约是比照牧羊犬的“身高”，进行的特殊设计。
伊南斜眼瞅瞅身边的杜木兹。
年轻的牧人红着脸，看那架势，似乎想要在地上挖个洞，躲进去。
伊南实在是不好意思责怪他，只能问：“那你现在明白了吗？”
杜木兹使劲儿点点头——看那两轮车都给小黑颠散成什么样了？
“我原本想着，既然人能推车，那其他动物是不是也能拉车。”杜木兹异常诚恳地检讨。
“但我实在没想到，小黑竟然这么活泼好动，跑起来也……看起来，真不是拉车的料哟——”牧羊人长叹一声，冲小黑狗摇了摇头，一副恨铁不成钢的模样。
伊南一想：狗拉车？其实也不是不行。毕竟在地球上有些地方狗拉雪橇就拉得挺好。
但是给小黑狗设计的车驾，至少得做一个沉重一点的，不至于让小家伙这么容易就“带飞”。
伊南抱着小黑，揉了半天的脖子，这才有工夫检查它脖子上系着的“绳圈”。只见这整套绳圈刚好扣住了小黑的前腿双肩，在小黑发力的时候不会勒紧它的脖子，不会让这汪觉得不舒服。也难怪这货一点儿都不抗拒，而且能拉着这“玩具车”满世界地乱跑。
伊南心想：厉害啊——按照这思路，很快牛马车上的轭和挽具就会被发明出来了。
于是她换了一种很愉快的声调，夸奖杜木兹：“你很聪明，虽然小黑可能不是拉车的料，但是别的动物也许行？”
“这样以后就也用不着大家辛苦拉车了。”
杜木兹依旧红着脸，但是伊南的夸奖显然令他非常开心。这年轻人挠着后脑，颇不好意思地征询伊南的意见：“那我去挑一头最壮实的公羊试试？”
伊南笑了：“去村里借一头牛来试试吧。”
“你要是能想出让牛拉车的法子，村里人都会很开心的。他们肯定乐意把牛借给你。”
杜木兹好似终于鼓起勇气，点了点头：“好，我明天就去借一头牛来，看看怎样能让牛帮忙拉车。”
这时日头已经西斜，羊群依旧散落在山坡四处吃草。杜木兹从伊南手中讨回了他的骨笛，往唇边一送，一道悠扬响亮的调子就此传出。
山坡上的羊就像是听到了特殊信号一样，同时抬起头来，咩咩叫着，渐渐向杜木兹这边靠拢。
牧羊犬在被伊南解下了“绳圈”之后，撒着欢儿在草地上飞奔，绕了伊南几圈，这才飞跑去将羊群聚在一起。
杜木兹依旧吹奏不停。伊南越看越觉得他像是从童话里走出来的人物，吹奏的曲子似乎就召唤了羊群，一起跟着他走。
想到这里，伊南情不自禁地露出笑容。
杜木兹的脸却再次悄悄涨红，竟尔别过脸去，不敢看伊南。
两人和一大群羊，就这样一前一后，回到了提比拉村子里。
暮色已沉，聚在村前广场上练了一天“车技”的少年们已经各自归家。家家户户的陶制烤炉里也已经升起炊烟，想必面包正在烤炉里膨起。
杜木兹收起了骨笛，回头望向伊南，眼中带着询问，似乎想知道伊南今晚想要“屈尊”去哪家“蹭饭”。
但他一回头，就见到伊南立定在原地，目光警惕，望着远处两排村屋之间的小巷不出声。
见到杜木兹的眼光转过来，伊南赶紧给他使了个眼色。
杜木兹顺着伊南的眼光看过去，只见暮色深沉的小巷深处，一座村屋背后，露出一片亚麻长袍的袍角——
这片袍角，是用珍贵的青金石染料，染成的宝蓝色。
第27章 公元前5500年
巴德与提比拉两个村子的年轻人一起出发的那天, 两个村子真的匀出了一头牛，借给了伊南的“乌鲁克旅行团”。
这对两个村子的老乡来说是真的下了血本：虽说眼下是冬闲，但是两个村子都盘算好了要挖掘水渠, 辅助来年开春时候的灌溉与排水。牛这种吃苦耐劳的牲畜，实在是村子里的宝贝。
但好在两个村子新制出不少牛车与手推车, 为农人与牲畜们分担了不少劳动, 两个村子在精打细算之后, 还是决定, 让伊南和她的旅行团带一驾牛车上路。
这驾崭新的牛车，正是车前有辕, 牛身上挂着轭，牛的双肩处着力, 与当初小黑狗身上挂着的“绳圈”有异曲同工之妙。
这头被匀出来的黄牛，被套上挽具之后, 老老实实地“哞”了一声, 带动牛车向前走了两步, 似乎相当轻松，没有什么不适。
所有人都松了一口气。
不过旅行团可没好意思往牛车上坐人。牛车上放着的，都是各人的行李、衣物、日常用品。伊南加上一群少男少女，所有人的东西就装了满满一车。
这车上除了各人自用的物品之外, 还有一样——村里新制的麦芽糖。
麦芽糖是用大麦发芽之后的麦芽与面粉混合在一起做成的，只需要温暖处发酵一个白天，将发酵之后产生的汤汁倒出来, 再用小火慢慢地熬，熬到成为粘稠的糖块, 再在糖块表面撒上面粉, 晾凉后切成一块一块的。这种用大麦制成的甜味零食就做成了。
尝过麦芽糖之后, 村里人都觉得这东西的甜味不比蜂蜜差。而村里存下的那一点儿蜂蜜早先都被当做祭品，交给乌鲁克来的祭司了，现在有了麦芽糖，正好给两个村子的孩子们解解馋。
伊南也顺手带上了几大包，一来在关键时候这种零食可以充饥，临时提高一下血糖水平。二来她也很想看看这种零食在乌鲁克有没有市场。如果有，她这就可是又为这两个村子出产的大麦找到了一条致富的新出路。
至于啤酒，因为酿造所需的时间较长，再加上她还没能找到“啤酒花”这种神奇植物——啤酒就暂时还列在伊南的“愿望清单”上，尚未实现。
一切准备就绪，伊南回头望望她的“旅行团”，除去几个年轻人最终决定在家乡务农之外，最终有十个“团员”决定跟她一起出发。团员有六个少年，四名少女，年纪都在十四到十八岁之间。
这些年轻人的家长们大多面露不舍，但是没有人对此行表示特别担心，也没有人担心伊南会把一群少男少女拐带跑掉。
胖胖的哈姆提老爷向他的胖小子挥手告别：“如果神明愿意留你在乌鲁克，你就留在那里，到时候千万记得给家里递个口信，叫阿克家的带回来！”
瘦成一条的阿克老爷登时反驳：“咋不是我那小子留在乌鲁克，你家的把口信捎回来？”
两人立马吵成一团。
相反，这两家的孩子最近一直在帮伊南干活，大家相处得十分要好，就像是兄弟一样。见到两位老父亲一言不合就又吵了起来，两个少年只能耸耸肩，彼此看一眼，然后都笑了。
伊南却很好奇：还会有人留在乌鲁克的吗？
小哈姆提看见伊南一脸疑惑，赶紧解释：“以前我们村就有人被祭司挑中，去乌鲁克参加‘圣婚典礼’的，就有在乌鲁克被选中成为候选祭司，留在那里的。”
伊南沉思：原来竟是这样。看来乌鲁克邀请观礼嘉宾，不止是敛财这一个目的，还有吸引人口的用意。
小哈姆提看见伊南明白了，赶紧又补一句：“别听爸爸他们斗嘴，其实大家都觉得，今年是跟您去，大家留在乌鲁克的机会，没准还大一点。”
伊南：……？这什么情况？
这村子里的人，都已经猜到她去乌鲁克又是要“搞事情”的吗？
还没等她转过这个弯子，哈姆提和阿克已经吵完和好，一胖一瘦，同时在脸上挂足了笑意，一起向伊南微笑招手。
看来大家对她都很放心，相信她能够信守承诺，将这些孩子顺利地带到乌鲁克去，再平安地送回来。
“南，我们该出发了吗？”
伊南“嗯”地随口答应一句，但她还是停留在原地，望着身后的村落。
她在等杜木兹——她亲口邀约的，这个牧羊人竟然一直没答应她。
伊南心想：她竟这么失败吗？生平第一次邀请一个男生，关键这个男生还算是她的“绯闻对象”。
相处了这几天下来，杜木兹真的，就一点都不想陪她一同前往乌鲁克吗？
突然，远处传来一阵犬吠声。
“小黑——”
牧羊犬动作太快，“嗖”的一声扑进伊南怀里，伊南往后连退了两步才把这股冲劲儿卸去，却又不能当真责骂这家伙，只能抱住了好一阵挠挠。
远处“咩咩”的声音响起，一个小规模的羊群向这边移动。
年轻的牧人肩上背着一个包袱，手里挥动着长长的皮鞭，远远就朝伊南微笑。
“来迟了！还好赶上了。”
伊南抿着嘴看着他，忍住了没笑，转头去看他赶来的羊：“你的羊群，怎么好像少了一半？”
“留了一半的羊给提比拉村的羊倌儿帮忙照料。我怕带的羊太多，路上难以约束，又怕带少了到时候不够用，纠结了半天，就来迟了。”
“到时候……不够用？”
还没等伊南反应过来，哈姆提和阿克先明白了，一起拍着后脑说：“还是杜木兹想得周到。”
“对呀，这次可不比和祭司们一起去乌鲁克。先不说路上，等到了乌鲁克，住的吃的用的，都用得着这些羊。”
杜木兹不好意思地笑笑。
伊南却怔了好一会儿才回过神：她终于明白了——杜木兹带来的这些羊，不止是羊，而是一群行走的货币。
站在这个时间点上，人类都还没能进入青铜时代，对于金属的应用直接为零，因此后世人们熟悉的那些钱币、金银……一概都还没出现。
这是一个以物易物的时代。而这群被牧羊犬赶着，咩咩叫着行走在田间地头的，不仅仅是一群羊，也是一群行走的硬通货呀！
这群“货币”，每天只要给它们一点时间，自己吃点草料，就能保持价值，必要的时候还能用来果腹。待到了乌鲁克城里，这些硬通货应当能帮助他们找到住处，换取食物，可能还能帮助他们进入伊南娜的神庙，直面伊南娜的“圣婚”典礼——万一这个时代也会有黄牛票什么的呢？
伊南望着杜木兹，真诚地感谢：“谢谢你赶来。”
杜木兹登时别过头去，似乎不敢看伊南，不好意思地笑着，说：“这个……你愿意让我跟着……当然好啦！”
一行人终于聚齐，小哈姆提和小阿克各自推一驾两轮手推车，走在队伍最前头。后面是其它几个少年，其中一人引着牛车缓缓向前。
伊南和杜木兹一道，驱赶着“货币”们，走在最后。
伊南突然听见一声：“伊南那——”
说话的人稍带点儿口音，最后一声发得有点儿“内”字的音调，实在是像极了以前学校传达室的大爷招呼伊南的那一声。
她本能地答应了一声，转过身，发现守在村口相送的一群村民之中，哈姆提老爷这会儿睁大了双眼，双手使劲儿捂住了嘴。
其他人见到伊南竟然真的回了头，有些人惊讶不已，有些人大喜过望，有些人一副“我说的吧”这样先知先觉的表情。
伊南：……唉我去！
她原本的名字叫“伊南”，和“伊南娜”的发音太接近——
但是村民们用这种方法试探，算不算是违规碰瓷？
一时间两个村子相送的村民们同时朝伊南躬身拜了拜，既崇敬又亲切，挥手向她告别。与那天他们在祭司跟前的态度相比，他们对待伊南的态度更加自在，在尊崇之中少了些拘束，仿佛伊南既是一位神祇，也是个邻家女孩儿。
伊南轻轻抿着嘴，真的不知道该哭还是该笑。
她一偏头，刚好看见杜木兹这边正咧着嘴在偷笑，无奈之下，只能狠狠地瞪这家伙一眼，转身走开。
*
前往乌鲁克很容易，一直沿着幼发拉底河走就行。
伊南和她的“旅行团”团员们，兴致勃勃地出发，上路之后每天的进度却相当缓慢。
首先，杜木兹随身携带的那些“货币”们，每天都需要吃两个小时的青草，才肯上路。再者，年轻人们都是第一次出远门，虽然能看到以前从未见过的风景，但是每天打水用木炭净化之后再烧水储水、生火做饭，到地头找地方歇宿，这一类的杂事大家不太熟练。
刚上路的头两天就光是生存大挑战了。
此外，刚刚投入使用的牛车和手推车，上路之后也状况不断，几乎每天都需要修理——杜木兹和小阿克都是个中好手，多亏有他俩，队伍才能保持前进。
