如果社会喜爱天足的浪潮迫近，那么那些曾经被裹了小脚的女孩子就被遗落在了大浪之后。
她们被这个时代残害，又被新的时代抛弃。
试图解救一些女孩子就意味着要去放弃另一些女子，这个艰难的抉择压的沈游几乎喘不过气来。
她像是站在一个岔路口，火车即将驶来，左岔道和右岔道都是人，不论选择哪一方就一定会有另一方死伤，偏偏左边的人比右边的人多。
可沈游是没有权利以人数来衡量生命的轻重。
所有的理智都在告诉她裹脚是陋习，一定要被根除，如果不能彻底解放双足，将来就会有更多的女子受害。况且她付出了那么多的努力，沈游绝不可能为了那些已经被裹脚的女子放弃铲除裹脚。
但偏偏感情上沈游又无法做出选择，都是一个个鲜活的女孩子，沈游没有办法放弃任何一方。
已经快两个多月了，沈游一面推进自己的计划，一面反反复复的思考两全之策。
就在今天之前，沈游从始至终都无法做出决定。
在没有两全之策的情况下，沈游不得不承认，她是人，不是神，她只能够救那些尚未来得及被残害的女子。即使在放足运动之后，她尽己所能的宣传，不要嘲讽、伤害那些已经裹脚的女子，但一定会有这样的女子因为沈游而受到二次伤害。
在这场辩论会上，沈游做了最坏的准备。
也准备好了她余生都要接受良心的谴责。
我承认，我接受，我是一个懦弱的、无能的、鄙陋不堪的人。
沈游怀揣着希望，盼望着仅仅只通过辩论就能解放双足，千万千万不要逼迫她走到最后一步。
台上的傅宣听完了李昕岳的话，顿时面色沉凝，他明显已经意识到了这些话对于观众的影响力。更要命的是，这话在逻辑上是没有问题的，并且相当的实在。
不得已，傅宣只好说：“李兄，众所周知，男女分工不同，女子在家相夫教子，男子在外挣钱养家。相夫教子与女子是小脚还是天足根本无关。”
李昕岳笑着摇了摇头，这就是为什么他这么不喜欢这个表弟的原因之一，傅宣出生的时候已经是在外祖父发家之后了，他根本没有过过穷困的生活，以至于傅家腿上的泥点子都还没洗干净呢，他就已经把头扬得高高的，生怕看一眼穷人就脏了眼睛。
偏偏此人生的聪明，中了举人，接手了家业之后还能将生意做得有声有色，于是便越发的傲气，可李昕岳总担心有一天傅宣因为他的傲气吃了大亏，甚至把傅家的家业搞砸。
既然如此，倒不如由我来给你个教训，李昕岳笑道：“傅弟生于富商之家，不曾见过升斗小民艰难求生的样子吧。‘女子在家相夫教子’这样的话说出去都要被人叹一声‘何不食肉糜’。”
看着傅宣皱眉的样子，李昕岳颇有些感慨地往下说，“农忙的时候，女子们挺着一双小脚下地割稻，稻芒扎进裤腿里，蚂蟥就趴在你腿上，腰弯到直不起来，头上流的汗比天上的下的雨都多。好不容易到了晚上可以歇一歇了，偏偏一双小脚又痒又疼，一滴一滴的苦水只能往肚子里咽。”
观众们大概也是第一次听到如此朴实的话语，有些四五十岁的老婆婆禁不住悲从中过来，整个观众席几乎都在认认真真的倾听李昕岳说话。
说着说着，李昕岳自己都格外的感慨，“除了农忙，女子还得在家彻夜不停的织布，这是能给家里人攒点吃穿的额外收入，织完了布还得烧火做饭带孩子。对于普通小老百姓而言，若是真论及辛苦，女子的艰辛丝毫不亚于男子。而一双小脚除了能够对生活造成阻碍之外，几乎毫无好处。”
“说白了，小脚那是富贵人家拿出来的玩意儿，这个东西，普通的老百姓根本没必要学”。
傅宣听完李昕岳的话，已经面沉如水。他当然可以反驳说这些都是你的一面之词，不足以服人。
可以傅宣的骄傲是无论如何都无法说出这样的话来的，因为但凡李昕岳现场问几个观众，哦，甚至都不需要问，傅宣都能看见好几个观众跃跃欲试，试图给李昕岳作证。
沈游看着台上对峙的两人，只觉心中一喜。
在最开始排兵布将的时候，为了针对傅宣，她刻意找了李昕岳，李昕岳这人除了了解傅宣之外，还长了一张憨厚老实的脸，会让人觉得他一看就是个好人。
沈游还刻意让李昕岳穿了一身普通老百姓常穿的短褐。衣着、长相、语言，所有的一切都是沈游精心设计安排的，就为了让李昕岳能够引发现场观众的共情。
他们会觉得李昕岳能够理解他们，同情他们，说出了他们心里的苦处，可比旁边那个穿着锦衣华服、高高在上的公子哥儿有人味儿多了。
人一旦划分了立场，就会下意识的维护自己的立场，敌视相反立场的人。他们会真心实意的思考，“裹了小脚好像真的没什么好处，而且我也不在意我娶得娘子是不是小脚。娘子要是不裹小脚，两个人一块儿能够挣更多的钱，送孩子读书进学，也挺好的。”
这些根本无所谓妻子裹不裹脚的人才是沈游试图极力争取的，而这一批人占据了男性中的绝大部分。
傅宣其人，是极其典型的文人，一句圣人言能够解读出千百种意思，哪一种对我有利就怎么解读。对于这种极擅长诡辩的文人，跟这种人争论只会陷入对方的语言陷阱，沈游既不愿意跟他们拼嘴皮子也不一定能够拼的过他们，唯一能够克制这种人的只有事实。
而沈游刻意教李昕岳说的话还真就是大实话，没有任何繁复累赘的词语矫饰，以最直白最朴实的大白话直击观众内心。
这个世界上，再也不会有什么东西会比“实话”更具有力量的了。
因为事实是无法诡辩的东西，它就明明白白的摆在那里，由得你再怎么舌灿莲花都无法曲解。
眼看着傅宣绞尽脑汁试图回复，沈游心中笑道，差不多了。
果不其然，没等滴漏滴完六十滴水，李昕岳就再度拱手一礼，这一次他没有对着傅宣讲话，按照沈先生带着他排练了十几次才练出的憨厚而不失严肃，严肃而不失诚恳的表情，他对着观众席大声道。
“诸位，裹脚本就是大赵遗毒，害人无数。一双小脚逼得多少女子夜夜垂泪至天明。我们都是普通的人家，辛勤劳作了一辈子堪堪温饱，有了请裹脚阿婆的钱，倒不如省下来送孩子进学，再说了，女子若是不裹脚，赚的钱都多一些。夫妻二人合力，日子自然能够过得和和美美，何必非要裹脚、残害自家娘子和女儿呢？”
李昕岳一说完，沈游当即去看现场观众的反应。观众们议论纷纷。沈游并没有刻意筛选观众，可自从沈游直接登报表示不区分贵客席位和普通席位之后，大户人家就来的少了，虽然几千名观众中也有几百个上层阶级，但他们并不是沈游的主要目标。
截止目前为止，沈游试图打动的是中下层的普通百姓。
观众们交头接耳，议论纷纷。沈游也知道，不裹脚这事儿是需要时间发酵，观众们不可能现在站起来大吼一声，“老子不给女儿裹脚”，但是没关系，李昕岳要做的事情还有一样。
李昕岳看着分明已经有几分意动，但神色颇为犹豫不决的几个观众，再度向他们拱手一礼，“诸位，我李昕岳家中唯有一独女，我成亲晚，家中女儿年岁尚幼，如今我就在此地向诸位起誓，我绝不让我女儿缠足裹脚。”
此话一出，顿时好几名观众神色放松了。其实他们早就意动不已，奈何没人做这个急先锋、带头人。现在李昕岳一带头，顿时就有人跟周围人嘀咕起来，“要不咱们就不裹了吧，咱们一小老百姓，也没必要裹脚啊！”
沈游是真的很高兴，当日在王汝南查了傅宣之后，沈游敏锐的注意到了李昕岳，在查完了李昕岳之后，沈游孤身前往李府游说李昕岳。
而沈游之所以能够说动李昕岳，不仅仅是因为一句“挫挫傅宣的锐气”，还有一句“别让天下女子再重演你娘的悲剧”。
当时两人聊了很久，李昕岳絮絮叨叨的说起他母亲因为挺着一双小脚还要艰辛劳作，结果脚发炎流脓，最后一双脚腐烂而亡。病到意识不清的时候还要念叨“做女人苦，下辈子不做女人，不要裹脚”。
忆及往事，李昕岳一个三十几岁的大男人，在沈游面前泪如雨下。
子欲养而亲不待是李昕岳心里一辈子的痛！
为此，他女儿刚刚出生的时候李昕岳就下定决心绝不让女儿裹脚，今日不过是在众人面前再度坚定决心罢了。
若是仅仅只因为这一场表演、几句话就能制止一个悲剧，那他娘在九泉之下也能安息了。
一旁的傅宣看着自家表哥通红的眼眶，心知他是想起姑姑了，说到底，傅宣虽然脾气傲了些，但他与表哥根本没有深仇大恨，相反的，他年幼时爱跟着大孩子玩儿，总跟在李昕岳屁股后头，两人小的时候感情相当的不错。
傅宣沉默了半晌，到底还是对着李昕岳躬身一礼，干脆利落的下台去了。
沈游目瞪口呆，她还为李昕岳准备了下半场的剧本，万万没料到，傅宣居然罢演！
不止是台下的观众议论纷纷，台上的评委们也是交头接耳。
赵案轻轻抚着美髯，觑了沈游一眼，还以为沈游连傅宣罢演都算计到了，当即心有戚戚，现在的小娘子要是都跟沈小娘子一样，把控人心如此精准，那哪儿还有男人的活路啊！也不知道这位沈小娘子是哪家大儒亲手教养出来的，这般妖孽！
他转念一想，若是这位沈小娘子家境尚可，倒是可以聘为赵家宗妇。也不知道这位沈小娘子可有定亲？
这边赵案脑子里胡思乱想，评委席上的王汝南和齐桓也纷纷暗叹沈游计划之周密啊，齐桓只可惜她竟然是女儿身，否则这样一个善于把控人心、聪明而重情义的人，若为男子，何愁官途不顺，何愁心学不兴啊！
王汝南却在惊叹沈游的计划之复杂、思维之缜密，话术之繁多啊，感情沈游借助他的人脉查了这么多人居然真的都是有用的，他还以为沈游只是想拉几个人做队友来壮壮胆气，再不然就是有备无患罢了。
心学的大佬们只知道沈游一半的计划，而理学的大佬们纷纷去看心学代表人物，有些脾气直一点的，直接出言嘲讽道：“齐兄好可要好生保重身体啊，殚精竭虑极易致使身体受损。”
这是在赤|裸|裸的嘲讽齐桓都快病死了还要搞事情。
还有的已经察觉到了风雨欲来的气息，别看金陵百万人口，今天来的才几千人，可语言的传播能力是何等的恐怖，这里来的有金陵城内的居民，有城外乡镇上的村民，等到这场辩论结束，这些话会如同无孔不入的瘟疫一样传遍整个金陵。
暴风雨要来了。
第39章
金陵城内的暴风雨隐现雏形，而作为始作俑者的沈游尚未知晓，此刻她正专注的看着台上。
傅宣沉默的下台之后，李昕岳超常发挥，连斩四人之后才被敌方选手驳下了台。
李昕岳已经被淘汰，但选手席上的沈游却相当的满意。她为李昕岳安排的剧本只针对傅宣，剩下的人全靠李昕岳自由发挥。毕竟李昕岳是个人，并且只是受邀前来参加比赛，既不是沈游的下属也没收沈游的钱。
所以沈游是不能把他当提线木偶来使唤的，而李昕岳不歧视她是个小童，愿意按照这个黄口小儿的剧本来演，并且成功地淘汰掉傅宣，沈游已经非常满意了。
现在比赛已经进行到了中场，己方的卢诠、李昕岳已经都被淘汰了，沈游一方只剩下六个人，但是敌方也只剩下三十八人了。
淘汰掉李昕岳的这个人叫什么沈游完全不在意，反正只是一个被推上台的提线木偶。与其说是这个人淘汰了李昕岳，还不如说是支持裹脚的那些选手们的集体智慧。
李昕岳这个人走得辩论风格就是宛如老农，只说实话、大白话、以情动人。敌方一旦摸透了李昕岳的说话风格，完全可以举例驳倒他。
因为李昕岳再多的实话都只针对中下层普通老百姓，他不断地重复“小脚对于普通老百姓而言没啥用处的，只会残害身体”。
但他的潜台词就是小脚对于上层阶级而言，依然具有一定的审美意义。
李昕岳母亲是因为过度劳作致使小脚溃烂而亡的，所以他一直以来都反对平民女子裹脚。但他家发家之后一样算是大户人家，李昕岳不肯给自己女儿裹脚是因为想起了母亲，天然的共情心理令他不想让女儿受苦。
但是对于上层阶级的其他女子是否裹脚，李昕岳本人并不是特别在意，基本属于一种随便你、无所谓、没关系的三连态度。
况且他根本没有看过裹脚布之下真实的小脚样子。而沈游出自于不愿意给裹脚女子二次伤害，并没有揭开这件事情。
所以敌方在摸清楚李昕岳之后，甚至只需要一句“大户人家的女儿们无需劳作，自然可以裹脚”，就能够把李昕岳驳下去。
万幸的是，沈游千叮咛万嘱咐，李昕岳只是沉默着走了下台，表示出虽然辩不过，但我不赞同，好歹没说出一句“随便你，与我无关”。
对方只剩下三十八个人了，这一次己方上台的人是文宴之。
根据沈游的调查了解，文宴之的嘴炮等级约莫也就比卢铨低一点，现在卢铨力战士人才下台，沈游对于文宴之的期待迅速提高了，好歹也驳倒五人以上吧。
临行以前，沈游认认真真的叮嘱文宴之，“别输给卢铨”。
文宴之脸涨的通红，感觉自己遭遇了好大一通羞辱。
因为文宴之和卢铨曾经也是对家。
沈游简直要对古代文人们的关系绝望了，原来文人相轻真的不是说说的。
贵圈真乱！
文宴之自诩自己诗词绝世，合该靠着诗词青史留名，成为一个名动后世的诗词大家，万万没料到，卢铨在被人称作“词鬼”的那一年，有好事者拿着文宴之新作的诗上门询问卢铨。
卢铨好歹也知道轻重，他往日里只嘲讽自己看不顺眼的人，跟文宴之无冤无仇的，连面都没见过，没必要开嘴炮。于是卢铨不咸不淡的点评了几句“尚可”、“还行”。
文宴之并不知道这对于卢铨而言，已经算是一个中正平和的评价了，当他在八卦小报上看见作者添油加醋的那几句“尚可，就是还有进步空间，急需努力；还行，就是一般一般，看不上眼”。
！！！
彼时的中二少年文宴之炸毛了。
他当即写了一首《菩萨蛮》嘲讽卢铨一张破嘴，到处得罪人，卢铨那叫一个气啊，心说我难得心平气和的点评了两句，你居然还写词嘲讽我。
