第121章
闽越一直蒸蒸日上,对于大多数人来说，生活都充满了盼头，那叫一个岁月静好。
闽越这边的移民工作如今已经放到了明面上,大家都知道,闽王正在开发夷州呢，李悦也跟李治和武后打了招呼,再过一些年，等到夷州开发得差不多了，他就打算将闽越还给朝廷，自己这一脉以后就移封夷州了。
这等好事,朝廷会拒绝才怪，夷州再好,对于朝廷来说,也是海外之地,琼州那边这么多年来，朝廷也没真的怎么管过，现在陆地上你还能铺设轨道，修建大路,你出海可没这么容易。朝廷也没那么多的钱财花费在开发夷州上,在这样的情况下，李悦想要花费一二十年开发夷州,然后这一脉就直接移封到夷州,对于朝廷来说，是有百利而无一害的事情。因为朝廷几乎没花费任何代价，就得到了一个已经变得非常富庶成熟的闽越,还有一个宗亲藩国。
帝后二人也能理解李悦的考量,毕竟虽说他们当年许诺了让闽王这一脉世代镇守闽越,但是人心易变，别说什么做皇帝的会一言九鼎之类的话，事实上，在利益面前，对于皇帝来说，翻脸如翻书才是常态，尤其，李治答应下来的事情，后面的皇帝未必能答应，与其将来因为各种缘故，不得不跟皇帝翻脸，还不如如今就退上一步，当然，朝廷也不能真的就这么理所当然地光想要好处而不想付出半点代价。
因此，帝后二人直接承诺，夷州以后就是李悦的封国了，因为这勉强算得上是开疆拓土之功了，所以，琉球以后就不算是内藩，而是宗藩，地位说起来应该跟朝廷的一些藩国相当，但是因为李悦是李家宗室，所以，跟大唐的关系会更亲近一些。以前的时候，闽越一半的赋税还要交给中央，而移封琉球之后，赋税什么的，李悦就能自己留着，不过就是按照旧例，按时朝贡就行。而这个朝贡嘛，那贡品是什么，价值多少，就是李悦这边自己拿捏着办，朝廷不会强求。
而为了支持闽越对于夷州的开发，帝后二人又减少了闽越一半的赋税，也就是说，在接下来的十几二十年，闽越的赋税只需要上交二成半，其他的都由闽越自己规划使用。另外，朝廷也会在阻止移民的事情上，给闽越提供一定的方便。
老实说，在知道李悦的决定之后，朝堂上一些人非常震惊，还有一些人，如李贤这样的宗室，就有些酸溜溜的。宗室里头，也有人想要效仿李悦，自个出去闯荡一番，但是，这边才开了口，就被李治一句话给打回去了：“闽王不需要朝廷出钱出人，你们有这个能耐吗？”
这话一说，顿时大家都蔫了，要开发一个比较蛮荒的地方，需要的不仅仅是一时的志气，而是源源不断的资金和人口的投入。像是如今大唐有不少人在海上捕鲸，为了方便，他们多半会在航线上选取了一些无人或者是只有少部分土著的小岛作为中转，对鲸鱼进行初步加工，但是，只是将这些地方作为中转站其实没什么问题，但真要是开发，就很麻烦了，一方面，这些岛屿其实很小，要不是如今煤炭便宜，可以直接装在船上运输过去，用于炼制鲸油和处理鲸鱼肉，岛上的植物全砍了晒干也不够他们用的。而且岛上很多缺乏淡水，人少一点还能承受，人多一点就不够用了，这种地方，谁肯移民过去呢？至于像是李悦一样寻找到那种适合移民的大岛，那需要投入的资本就更多了，而且很有可能你这边花费了一大笔的钱财之后，海上一场风暴，就将你的努力都摧毁了。有这个钱，大家到安东安西去买地，不比这个强吗？
至于原本适合人类居住的地方，多半都有土著居住，要过去的话，就得依靠军队打过去，他们要是有这个本事，干什么还听从李治两口子的命令呢？至于说搭李悦的顺风车，呵呵，我这边自个钱财和人口还不够用呢，你算老几啊！
不管怎么说，李悦做出了这样的表态之后，跟中枢那边的关系愈发缓和了起来，朝中那些重臣甚至觉得，哪怕李悦为了开发夷州，将闽越的百姓迁走大半，他们也能接受，毕竟，闽越如今不比以前了，不管是农业还是工业，都已经非常兴盛，可以说，那里与江南的区别无非就是那里的山地比较多，除了主干道之外，相对交通没那么方便。但是，那边已经开垦出了大量的梯田，广种水稻和桑麻，还有大量的茶园和果园，矿山数量也不少，加上各种各样的作坊，朝廷一接手，每年都有大把的钱财入账，人少一点就少一点呗，只要朝廷牵头，估计不少失去了土地的农户愿意移民过去。
而李治和武后对李悦这边也愈发宽容起来，李悦这边是封无可封了，人家以后都可以说得上是真正的一国之主了，不过，李悦的儿女还是可以册封一下的，因此，明珠直接被晋封为公主，食邑千户，而冬至呢，正式被册封为嗣王，李治还表示，若是再有嫡子出生，起码也能再册封一个郡王。
而在闽越内部，对于夷州的情况只有更加了解的，别的不说，李悦派出去的人已经找到了夷州的金矿，那是一处露天金矿，只要在河里头淘洗一番，就能逃出一小把金沙出来，还有人在那里捡到了狗头金。不管是什么种族，什么文明，对于黄金的渴望都是刻在骨子里头的，因此，发现了金矿的消息才稍微流传了出来，闽越那边原本许多不愿意移民的越人一下子就积极起来。勤劳致富固然好，但是，谁都想一夜暴富啊，所以，李悦很轻松地就搞到了上万人移民了过去。他们在那边开采金矿，却也得在当地消费，所以，归根结底，他们这些黄金还是为李悦淘的。
夷州当地的土人如今顽固派也差不多都被和谐了，其他人谁不想过上真正的好日子呢？山里面的日子并不好过，这边气候再好，但是他们还停留在刀耕火种的状态，也是靠天吃饭，没多少耕作技术，山里头也有各种危险，而下山之后，移民手把手教他们如何耕种，还会免费赠送一些衣食和农具，山下有修建得很好的砖房，他们多干上几年活，砖房就是自己的了，在这样的情况下，就算是头人还死犟，下面的普通族人已经受不住诱惑，直接跑下山落户了！
李悦准备将夷州作为琉球群岛的中心，因此对于夷州的建设也非常上心，在搞明白了一部分矿产的分布之后，先期迁移过去的人就开始兴建作坊，烧制砖料，征集民夫，主要是土人和从中原过来的那些移民，移民过去不是淘金就是开始搞种植园或者是搞一些小型的作坊，修建城市这种事情只有一无所有的移民才会去做，而迁移过去的越人多半是有些家底的，他们过去是为了发大财，而不是为了赚点小钱。所以，他们一个个到了之后，要么就是将分给自己的土地大部分租给别人耕种，要么就是直接趁着如今地价便宜，再采购大片的土地，然后开始雇人开垦，种上各种经济作物。
而那些一穷二白，被闽越派出去的人用美好的前景忽悠过来的移民就不一样了，他们在老家几乎活不下去了，在这种时代，盛世其实跟最底层的百姓关系不是很大，盛世的时候，底层的百姓也就是只能维持生存，当然，他们就是这么容易满足，只要能够维持生存就可以了。而中上层却会在盛世之中攫取更多的财富，让他们有更多的资本去应对将来未知的风险。底层本性的抗风险能力很差，就算是一直风调雨顺，他们也很难有足够的储备。像是如今，每年都能收获大量的粮食，再不济还有国外输入，这直接导致粮食的价格一直走低，有钱人可以种植经济作物，这个收益更高一些，但是普通百姓却不行，因为他们需要缴纳各种赋税，这年头的赋税是实物税，比起种植经济作物，用出售经济作物的钱来购买粮食缴纳赋税这种事情，对于保守也很难承受风险的普通人来说是难以承受的。
而且，经济作物也不是那么容易种植的，很有可能话费了大力气种出来了，最后反而被人压价，卖不出价钱，在这样的情况下，只需要一点意外，比如说，家里的劳动力受点伤，生点病，那么，他们就不得不出售赖以生存的土地，从有产者变成佃农，佃农又需要承担赋税，还需要承担租子，若是再有意外，连佃户都做不了，只能做奴仆了。
一些相对繁荣，交通也比较方便的地方，不能种地也能做工，但是在那些交通没那么方便，对于农业的依赖性也比较大的地方，普通人一辈子都不会离开自己的村子十里地，他们能做什么工呢？如今夷州这边来自闽越之外的移民主要就是这些类型，老家那边没了土地，做佃户又有些捉襟见肘，闽越派出去的人表示到了之后就按户分地，一户就是一百亩的永业田，闽王还无息提供耕牛，农具和种子，可以分十年还清，若是你觉得十年还还不清，那么可以申请二十年或者是三十年，当然，这个就需要一定的利息。这简直就是免费的福利，这些失去了土地的农民不上心才怪呢！他们到了地头之后，了解了夷州这边关于耕种，关于开荒的政策之后，几乎是立马就开始行动了起来。
夷州这边的田税比起中原还要低得多，说白了，李悦这边粮食每年都吃不完，收取太多的田税也没什么意思。而且，李悦这边直接实行了摊丁入亩，田税也干脆折成了钱，按照田地的情况折算田税，而且，采用的是十税一的税率，虽说听起来比起汉朝要高不少，但是，人头税什么的也折在了田税里头，算起来就很便宜了。最重要的是，李悦从来不会征发徭役，都是将工程直接承包给那些商人，这些商人再雇佣人来做，至于他们雇佣的是本地人还是自己买来的劳工，李悦是不会多管的，只要不役使过甚就行，这就给下面的百姓减轻了很多负担了。
移民们不过是待了两三年，大多数就已经还清了之前的债，一个个都投入到了崭新的生活之中，还有的还在当地官员的指点下，开始写信给老家的亲戚，劝他们也移民过来，这是有奖励的，能说动一个人移民过来，这些移民也能得到一份额外的赏赐。赏赐虽说不算多，但是对于这些精打细算惯了的人来说，就很有吸引力了，何况这又不是坑人，是让他们来享福呢！这自然跟着带动了一批人跟着移民过来，加上这边按户来分地，移民们过来之后生育也很积极，男丁十五岁就可以单独立户，直接授田，若是女子想要单独立户，也能授田。
不过这种事情还是很少的，因为立了女户，官府就会保证女户的财产权，这样的女子作为户主，也只能是选择招赘，毕竟，女户到时候出嫁，嫁到另外一户，难不成一户授两次田吗？而夷州这边，成年男性只要入籍立户都能分田，谁会入赘呢，也就是那些有心归化却暂时还没有资格立户分田的土人才会选择这个，问题是，绝大多数女子都不会选择跟土人男子结合。而若是女子不单独立户，她们在娘家的时候进入作坊做女工，赚到的钱按照这个时代的规则，是不好私藏的，那就是公产，这个收益并不比种地低多少。也有那等跟娘家有些龃龉的女子想办法立了女户，但是，还是那句话，在没有机械化生产的情况下，她们又没有娘家的帮忙，想要耕种这么多的田地并不容易，而夷州这边却是严禁农田抛荒，只要你不是种什么严禁种植的东西，否则的话，你种什么都行，但是却禁止抛荒，这直接导致了那些单独立户的女子只能将地租给别人种，自己纺纱织布额外赚取一份收益。
不管怎么说，夷州这边性别相对还是比较平等的，这也让这边愈发繁荣起来，李悦稍微做了一些统计，盘算了一下之后就发现，估计最多十五年的时间，夷州这边就能有上百万甚至更多的人口，足以稳固夷州的统治，再算一算整个琉球，到时候差不多都会有百万户左右，再休养生息个几十年，人口应该能翻两三番，这就有足够的人去探索更加遥远的地方了。
而此时，洛阳那边，吐蕃来人了。
第122章
吐蕃当年因为文成公主和亲之事,很是捞了一笔大的，文成公主的嫁妆包括了大量的财富，书籍还有工匠,这极大地提升了吐蕃那边的生产力,高原上其实不缺少资源，那边各种矿产还是挺多的,之前那边很难利用上，但是有了中原的技术之后，他们在武器铸造上有了极大的突破，这也提升了吐蕃的实力。
大唐如今实力增长更加快,之所以拿吐蕃没办法，还是因为高原反应。像是在低海拔的地方,大唐的重甲骑兵和重步兵在这个时代可以说是所向披靡,而海拔上升之后,别说是穿着重甲了，你轻身上阵，都未必喘得过气来，而自幼生活在高原上的人却不用担心这种事情,他们穿着的多半是用高原特有的动物皮毛制作的皮甲,相对要轻便得多，质量也还算是不错,在高原这样的环境下,足够抵御大多数的攻击了。
吐蕃这些年虽说是在埋头发展，也没真的放下过对大唐的关注。当年趁着大唐举目皆敌的时候敲诈了一把，如今依旧怀着这样的心思,结果看着大唐这边将边境不断向外推进,原本那些还有些异心的部族一个个立马乖顺起来,抢着给大唐做狗，还有一些部族甚至恬不知耻地表示自家原本也是正统的华夏贵胄，不过就是之前五胡乱华的时候迁移出来，然后与胡人杂居，才渐渐移风易俗，实际上自家一向是心向诸夏，不敢有片刻忘怀云云。所以，如今在高原脚下，你要是看到那些有着明显的游牧民族特征的人一个个穿着正统的右衽服饰，头发也不再披散，而是梳成发髻，戴着发冠，插着发簪，你也就别惊讶，这些人只恨自己长得不够诸夏，要是这年头有整容技术的话，他们肯定是不会介意去割一刀的。
哪怕这个时候松赞干布已经去世了，但是吐蕃上层还算是比较明智的，一直很知道向周边的人学习，可惜的是，天竺那边如今乱成一团，各个小国，还有宗教之间，恨不得打出狗脑子来。那边或者曾经还是比较发达的，但是如今嘛，那真的是叫人一言难尽，吐蕃能够从天竺那边获取一定的粮食还有各种奢侈品，但是想要得到更加高明的技术，那是真没多少。另外就是，中原佛教传入吐蕃之后，吸收了吐蕃这边原始宗教的元素，已经愈发在吐蕃的宗教领域有了极大的影响力。但天竺那边占主流的如今却是婆罗门教，知道吐蕃开始改信佛教之后，顿时就跟吐蕃这边翻脸了。天竺那边，原始佛教早就被打得节节败退，玄奘能够在天竺取到所谓的三藏真经，也算是他运气好，他一个僧人，被婆罗门教的人抓住了，那是会直接被绑火堆上烧死的。好在他不是《西游记》里头那个迂腐的唐三藏，一路上估计也犯了不少戒律，不过总算是囫囵着带着许多经文回来了。
不过，吐蕃对天竺其实也瞧不上，天竺人内斗很行，但是真要是打起来，真不够看，要不然当初王玄策也不至于直接在吐蕃借了一点兵力就灭掉了天竺一国了，但是，天竺那边的人也很奇葩，外来的人可以奴役他们，但是，他们依旧会坚持婆罗门的信仰。既然吐蕃开始信奉佛教了，那么，他们就要反对吐蕃。
不断强大的大唐让吐蕃有着很强的威胁感，他们试探着跟大唐的军队交接过，但是很快他们就意识到，自家除了机动性比较强之外，根本没有半点优势。只要唐军驻守在高原入口，那么，他们就没法像是之前一样纵横掳掠了。
这让吐蕃很着急，思来想去，他们居然又想要和亲了，再娶个公主，将大唐如今的先进技术也学过来，岂不是就能跟大唐对抗了？
吐蕃人来的时候肯定没打听清楚，如今大唐未嫁的公主就是帝后二人的心肝太平公主，另外两个之前就因为李弘的建言出嫁了，虽说嫁的不算高门，但是也还勉强说得过去。当年李世民女儿十几个，都没舍得让亲生女儿去和亲，而是选了宗室女。而李治和武后如今就这么一个未嫁的公主，能让吐蕃人得逞？
