这宁波的政务, 皇上给了薛蟠职权，让薛蟠可以自专。
薛蟠颁布了第一道政令, 宁波地界三年不征收田地赋税。第二道政令, 官府将在宁波修建码头，不派徭役，而是官府雇佣民工修建, 官府管一日三餐，根据工种不同，还有不同的酬劳可拿，从二十文到一百文不等。
很多之前内迁的住户，见免赋税和不派徭役，都纷纷回迁, 甚至附近几个县市的人都迁了过来。很多家中有多余的劳动力的人家，都去码头找了活做。
薛蟠忙着修建码头, 在码头旁边修建仓库，制定税收的章程。
而贾琏以自己原来水师的班底, 招募新的水师成员，如荆绩这样跟着贾琏一起的老兄弟，这次也都有了官职，根据出海的功劳，做了千户或者百户。贾琏将水师招募好之后，就开始训练水师, 从宁波港口出海，将航线上面的海盗清剿干净。
薛蟠根据大庆的农税和商税，以及对外贸易的利润，暂定普通商贸之物征收三成税。只要交税，在宁波地界，就享受官府和水师对所有商户的保护。
宁波允许民间商人和外邦之人交易。虽然要缴纳三成商税，如果用仓库，要缴纳租借的费用，但是和外邦交易，其中胡椒、玻璃、瓷器、茶叶等等的交易，一转手，三倍甚至十倍的利润都不止。而且这边有水师，水师不停的在海面上游曳巡逻，也保证了商家的安全。
民间商人自然蜂拥而来。
外邦看宁波这边交易比广州那边自由很多，对外邦人士也不排斥，允许外邦人交易互市，甚至可以在宁波上岸，在城中住下，因此外邦之人更多的选择在宁波这边进行通商贸易。一时间，宁波港口商贸蔚然成风。
宁波港口开放，禁海政策已经取消，大庆的商家开始造船，想出海到外邦去开展商业。
薛蟠知道后，自然大力支持，在宁波开了船厂，开始造船，或卖或租给大庆商家。
两年时间，宁波已经从一个荒废的乡镇，变得繁华程度不下于府城。商铺林立，大小商家如雨后春笋一样冒出，各行各业的商行都在宁波有了驻点，各种各样的厂房也在宁波附近开了起来。
随着宁波的发展，越来越多的商家涌来，宁波收到的商税也是连年增多。开设口岸的第二年，宁波一年征收商税已经有五百万两，不仅养水师绰绰有余，还能每年给朝廷缴纳三百万两的税收。
宁波之地和外面格外不同的是，此处随处可见一些高鼻深目，金发碧眼的异域之人。宁波此处男女大妨很弱，女子上街或者做生意，是寻常事情。这种现象，随着宁波的发展，往大庆各地扩散了开来。
皇上收到薛蟠的奏折，看到宁波的发展，不禁击掌赞叹，赞道：“薛卿真是朕之肱股之臣！”
因为宁波发展顺利，其后五年，皇上又陆陆续续的开放了厦门、福州、上海等口岸，具体情况参照宁波制定的政策。
但是宁波因为口岸开放的最早，还是大庆最繁华的沿海城市之一。
将公务的事情理顺，薛蟠闲暇之时，常常带着黛玉出去闲逛。有时他们会登上商船，到近海甚至真真国和茜香国游历一圈。他们穿上异域的衣服，漫步在和大庆环境迥然不同的国土上面。
黛玉看着外面的东西，很是新奇。毕竟，之前她一般都是待在家中，很少出门。
黛玉没有想到，如今能不带帷帽，自在的出门，而且以前只能在话本中看见的东西，如今都出现在自己的面前。
游览大庆的山水，看着波涛汹涌、一望无际的海面，欣赏异域风景，体验人生百态，黛玉的心境和原来变化很多，不再拘泥于内宅，而是看向更广阔的天地。
黛玉喜欢写些诗词，写完后就放在自己房间的匣子中。
一日黛玉写完没有收起来，薛蟠无意间看见。
黛玉的诗词充满灵气，不像是薛蟠自己做的诗词，虽然他也能做出诗来，但是满是匠气。
而黛玉的诗词风流别致，浪漫多姿，最开始还有些哀愁悲伤之态，后来则开阔大气许多，而风流浪漫不改。
薛蟠看的入神，没想到黛玉回来看见。她急忙将自己的诗词从薛蟠的手中抽出，对着薛蟠嗔道：“你如何将它们都翻出来了？”
薛蟠从后面将黛玉拥入怀中，笑道：“娘子的诗词做的如此之好，为何一直放在匣子中，让它们不见天日？”
黛玉一边整理诗稿，一边俏皮问道：“状元郎觉得我做的诗词好？”
薛蟠将头搁在黛玉的肩膀上，诚心夸道：“比状元郎做的好，十个状元不及也！”
黛玉羞窘道：“不过是胡乱写写，哪有你说的那么好？你又是哄我开心。”
薛蟠将黛玉松开，走到黛玉的前面，按住黛玉的手，将诗稿从黛玉的手中拿走，看着黛玉真心说道：“这是我的真心话，娘子做的诗，确实比我好的多。”
黛玉笑道：“那就多谢夫君的夸赞了。”
薛蟠将诗稿握在手中，将这些诗词一字一句重新读了一遍，还是不忍将它们还给黛玉，让黛玉重新放在匣子中，就此埋没，不被世人所知。
薛蟠将诗稿放在书桌上，坐在书桌前的椅子中，将黛玉拉了过来，让她和自己并排坐下，将她圈在自己的怀中，看着桌子上的诗稿，问道：“玉儿，你想不想让这些诗词刊印出去，让世人得知？”
黛玉听完一诧，说道：“闺阁之词，焉能传到外面去？”
薛蟠劝说道：“玉儿，你看看如今外面的天地，可还和之前相同？女子并不是非要禁锢在内宅之中的。你之诗词，远胜绝大多数男子，我不忍心让它们在这故纸堆中，不见天日。”
黛玉还是有些犹豫。
薛蟠知道黛玉在担心什么，继续劝道：“世人对女子多有苛责，女子诗词流传出去，确实容易招惹是非。玉儿，你可以取个别号，我去操作，不会让这些诗词和你联系起来。自宋以来，诗词中有婉约一派，文风侧重儿女风情，你这些诗词放在其中，并不显女气。”
薛蟠将黛玉最近这一年写的诗抽出来，指给黛玉看：“而且，这一年来，你的诗词开阔大气，只要不说，谁能认定你是女子？”
薛蟠说完，又叹气道：“只是这样，只要这世间风气如此，就无人得知这些诗词是你所写，委屈你了。”
黛玉看薛蟠真心为她委屈，心中熨帖：“夫君不必如此为我委屈，这名利，我并不在意。你既然思虑周祥，将这些刊印出去，也不妨事。”
薛蟠知道黛玉并不在意这些虚名，不过他却是很在意，他很想有一天，世人都知道，这些绝世好诗都是黛玉所做。
薛蟠想到自己和宝钗所努力的方向，他相信，终有那么一天。
薛蟠问道：“玉儿，你想起一个什么名号？”
黛玉一时想不出，笑道：“夫君帮我取一个吧。”
薛蟠想到红楼梦中所说，黛玉是绛珠仙草所化，心中一动，说道：“不若你唤作绛珠居士吧。”
黛玉听见绛珠两字，心中就有一股亲切感，自然同意。
薛蟠和黛玉将诗稿中有些敏感的和可能暴露黛玉身份的诗词挑出来，然后薛蟠将剩余的诗词用馆阁体抄写了一遍，将原稿给黛玉留下，将自己抄写的带了出去。
薛蟠去了自己的书铺，亲自盯着，将诗词刊印了二十册，放在书铺中。
宁波如今鱼龙混杂，每日里商贸往来极为频繁，在宁波出现一本诗集，只要自己的书铺推说不知道是谁的诗稿，就很难找到源头。
偶有文人发现这诗稿，惊为天人，互相传诵。
一时间，绛珠居士的诗词风靡大庆，人人以背诵绛珠居士的诗词为荣。
世人皆猜测绛珠居士是何人也。有人猜测是女子，因为有些词中写的感情细腻，满是闺阁之情；有人说是男子，因为有些词中豪情万丈。众说纷纭，莫衷一是。
文人总是对女子不屑，最后认定绛珠居士是一位多情的男子。因为不知绛珠居士是何身份，反而给她添加了神秘感，推崇者众。她的诗词，在闺阁中，也很是受欢迎。
黛玉有时出门，听见别人对绛珠居士的夸赞，脸上还会红一红。黛玉后来听得多了，又听到很多不同版本的对绛珠居士身份的猜测，天马行空，一个比一个不靠谱，黛玉有些佩服这些人的想象力，就完全无视了。
不过，黛玉也顾不上这些了。
黛玉到宁波两年后，又有了身孕，十月怀胎，生下一个儿子。
薛蟠想起自己当初对黛玉的承诺，给他和黛玉二儿子，取名一个谦字，和黛玉姓林，叫做林谦，以后承祧林家的香火。
黛玉看见薛蟠竟然真的信守了曾经的诺言，心中感激。这个世上，能为一个女子做到如此地步的男子，不多。她何其有幸，遇见了一个。
薛蟠见黛玉望着自己感激垂泪，将黛玉抱入怀中，两人一起看着在床上呼呼大睡的谦哥儿：“谨哥儿和谦哥儿不论姓什么，都是你我的儿子，对我而言，他们是一样的。”
又三年，黛玉诞下一女。
薛蟠有了女儿，瞬间就将谨哥儿和谦哥儿两个臭小子扔到了脑后，每日里有闲暇就是陪着黛玉和自己的亲亲女儿。
薛蟠给女儿取名薛语，小名言言。不是别的原因，是因为这孩子不知道像谁，实在是太爱说话。她还不满周岁，不会说话的时候，整日嘴里就咿咿呀呀的。等到她学会说话了，除了睡觉，更是每日里说个不停。
薛蟠干脆给她取了名字，叫薛语。黛玉听见薛蟠取得名字，忍不住嗔了薛蟠一眼，觉得他太促狭了。
第121章 大结局 女子科举
十年过去了, 宁波发生了翻天地覆的变化。京都那边，变化也不小。
这十年间，太上皇驾崩了, 忠顺亲王被圈禁后彻底消停，后来死在圈禁之中。
皇上没有了掣肘, 将宫中清理了一遍，除了几个陪着皇太后的, 其余的太妃从宫中迁出, 迁到了慈恩寺中。之前效忠废太子和忠顺的臣子，也被慢慢清洗或者边缘化了，忠于皇上的臣子渐渐上位。皇上大权在握, 彻底的将朝政掌握在自己手中。
原礼部尚书是太上皇时期的老臣，因病告老还乡了，刘弘由礼部侍郎升了礼部尚书。
贾雨村在出卖忠顺后，被皇上重用过两年。后来因为贪酷，被御史参奏，皇上让刑部审理, 确定属实后，就将贾雨村罢官免职了。
贾雨村汲汲营营一场, 最终还是落得了一场空，还得罪了很多人。他被罢官免职后, 害怕遭到其他人的报复，急忙离开京都，不知所踪。
朝堂上的事情官员更迭，变化不小，不过更多的变化，是在民间。
宁波等沿海港口地区由于商品的需求, 小工坊和厂房也越来越多，比如薛蟠就开了船厂和纺织厂。其余各个商家有纷纷开厂，沿海一带，厂房林立。
这些厂房，有些更偏向于招收女工。薛蟠作为宁波一地的父母官，对女子外出，持鼓励的态度。很多人家，女子成为家中挣钱的主力。因此，女子的地位大大提高了。
由于沿海口岸的开放，外来文化的传入，宁波等港口的兴盛带动，如今大庆的文化风俗越发多元和包容。
薛蟠在宁波努力提高女子的地位，宝钗在京都也没有闲着。
宝钗在皇家女子学院教授学生四书五经，并数次举办文会，将自己的思想传递下去。
除此之外，宝钗还在京都开了书铺和茶楼，请了说书先生。
宝钗给自己取了一个青云先生的名号，将听薛蟠讲的，还有自己构思的，各种奇闻异志，鬼怪精魅的故事，里面包裹着女子不比男子差和女子应自立自强的观点，编写成话本子，放在书铺中卖，让说书先生在茶楼中讲。故事脍炙人口，广为流传，渐渐潜移默化，改变人们的思想。
宝钗还在京都的崇文门街上买下了最好的一座楼，取名叫做状元楼。
状元楼是一座斗文的所在。
状元楼分五层，第一层考四书五经的墨义，第二层考诗赋，第三层考策论。如果答得好，可以将自己的诗赋和策论贴在墙上，根据文章的好坏，贴的时间长短不一。等揭下来后，也有专门的书阁放置。
状元楼敢叫做状元楼，自然是有底气的。
据说状元郎薛蟠，每次回京，都要在状元郎徘徊两日，对里面的文章进行点评。据说翰林院的陆安路翰林常常带着很多翰林出没于状元楼。据说礼部尚书刘弘刘大人偶尔也会到状元楼坐一坐，品评一下文章。据说诚郡王司徒澈有时会在状元楼中选材，举荐给皇上。
而且，文人好名，京中有了状元楼，进京赶考的举子们如果不到这里一观，到这里一战，留下墨宝，好像就失去了去京都的意义一样。
在这里留下的墨宝，满满的攒了一个书阁。不过很奇怪，这里的纸张是不同的，有两种纸，一种纸上面画中一丛竹子，被称为竹笺。还有一种，纸的最下边，有一只君子兰，被称作兰花笺。
有些文人看着这两种纸，有些不解，问楼里的管事，为何有两种不同的纸？而他们得到的一般都是竹笺，怎么样才能拿到兰花笺，管事总是笑而不语。
这十年间，宝钗总共教出了多少学生，她也不记得了。这些人，有些已经嫁做人妇，有的还待字闺中，但是这些女子，遍布大庆的官员家中，影响了很多官员。而且民间女子地位也提高了不少。
宝钗觉得时机成熟了，开始造势。
京中渐渐有了传言，说是女子并不比男子差，为什么男子能科举，能当官，女子不能呢？
大庆朝由于四海升平，包容万物，所以，很多男子心态也很宽广，并不是靠着打压家中女子而取得成就感。这话引起了很多人的思考。
但是还有很多人拿着三从四德和女四书说事，并且说女子不是读书的料子。
到了这时，有人爆出，状元楼中，竹笺上留文章的是男子，兰花笺纸上留文章的，皆是女子！
一时间文人大哗。
不信的人居多。
自古以来，女子有才能有几何？这兰花笺上的文章，被传诵出去的有很多，有些文章甚至被交口称赞。这竟是女子所做，文人不信，也不服。
这时又有传言，在大庆享誉盛名的绛珠居士，竟是女子！
这绛珠居士的诗词已经在大庆传诵了多年，众文人将绛珠居士推崇为大庆朝第一诗人，此诗词堪与盛唐比拟。
多少人猜测绛珠居士的身份、来历，书铺中关于绛珠居士的传记也有很多不同的版本，多是认为绛珠居士是一个为情所伤，或者所爱离世，后来寄情于山水的奇男子。不过如今说绛珠居士是女子？
大多数人都不信。
