因为宗教习俗的缘故，这边神山的几座山峰都不可攀登，无论是地质学家、植物学家还是气象学家的考察，往往都会被当地居民和喇嘛阻拦在山下，以免神山和神湖被玷污。
星落的徒步路线这么困难，有很一部分原因是当地人不准修路，特别是前往神湖、神瀑和神山的路，连修路都对这里的“神灵”是一种冒犯。
但有一种情况除外，那就是转山。
在当地传说里，星落是人死了以后来取天堂钥匙的地方。
星落村的神瀑、神湖、神山，徒步走完这三个圣地，完成一圈或多圈的旅途，就是一次完整的“转山”。
很多人在神湖就会失去了体力，等到达神山时，已经没有了下山的力气。
少年的爷爷在十年前得了绝症，他决定在死亡前完成这次朝圣。最终他得偿所愿，留了在缅茨姆（神女峰）上。
“我们这里很多人都是这样的。”少年说起自己的“波拉”，表情像是看淡生死后的老叟，“反正是要死的，死在圣地，可以洗清一生罪孽，是他们的造化。”
“莫拉说要陪着波拉。”
小女孩的声音脆生生的，“她不会下山。”
连胜脚步一顿，蓦地回头。
远处的雪山像一位安详的智者，默默地仰望着星空，等待着一批又一批去瞻仰他的人。
《蛮战》的故事里，蛮战士的终极目标是获得“圣山祝福”。
成功的人，会成为最强大的战士，铸就不屈之魂，受到众人爱戴。
失败的人，会成为神山上的英灵，引领和庇护者自己的后人，帮助其中的勇者完成“祝福”的试炼。
《巅峰之上》的故事里，男主角一直在寻找着一座雪山，那座雪山可以帮他实现他的夙愿，找到消失的女朋友。
连胜很确定厉泰升没有任何宗教信仰，更不是一个会将希望寄托在虚无缥缈的“传说”里的人。
厉泰升的“雪山情节”到底是什么意思？
又为什么要这么写？
***
“我从上大学起，就喜欢徒步旅行。”
温暖的藏舍里，厉泰升和向导扎西顿珠说着自己与阿布的相识过程。
扎西顿珠的手里握着一串佛珠，他宽大的藏袍里别着连胜给她的录音笔。
“我第一次来星落时，错误的估计了自己的实力，在冰湖那边体力到了极限，差点出了事。是阿布帮了我，找到村里人把我抬了回去。”
厉泰升说起往事。
“是，湖那边的路很难，有一个1000多米的海拔落差，经常有人在那边突然出现了强烈的高原反应。”
作为向导，扎西顿珠很快就明白了厉泰升说的是哪一截路。
神湖的路，是对人体能和意志的考验。
在茂密的森林里面，只有一条忽隐忽现的爬坡小路，穿过森林便是一个草甸悬崖，再翻越一段石头堆，上升1400多米的海拔落差之后，才到达传说中的神湖，一路上甚至看不到一个同行者。
在如此环境之下，若没有坚定的意志，很容易迷失在丛林里，亦或坠落于悬崖下，第一次徒步就去那边，是太冒险了。
“那时候我并没和阿布怎么多接触，我已经晕了。临走前，为了感谢他的救命之恩，我托人给他留了一些钱和东西。”
厉泰升其实已经记不清当年的具体情况了，毕竟那时候无论是他还是他的朋友、导游都吓坏了。
“等第二次来的时候，我就有经验了。为了保存体力，也为了更快适应高原反应，进山时我请了人运送行李。也是那时候，我偶然发现帮我扛行李赶骡子的少年，就是在湖边喊人来救我的那个人。”
“所有的缘分，都是佛祖的安排。”
扎西顿珠是佛教徒，肃然叹道。
“缘分吗？”
厉泰升惨笑了下，“如果你知道之后发生的事，也许就不会这么觉得了。”
“我们的第一次相遇，我给阿布留下的钱，让他有了出去读书的底气。”厉泰升每每想起这些，心头唯有怅然。
“第二次相遇，我因为第一次的缘分，请了他当了我的伴游，雇佣了他一个多星期。”
“为了鼓励他走出大山继续读书，在那一个多星期里，我和他介绍了很多有关外面世界的事。我告诉他我来自魔都，那里是个很少有雪的城市，我给他看了东方明珠和外滩的照片，告诉他大城市灯红酒绿，有很多的机会。”
厉泰升苦笑，“第二次相遇，我除了给了他钱和东西，还给他留下了一些刻意美化过的奢念。”