姜盈脑海中立刻冒出了无数件能做的事。
这样的宝藏难道无人争抢、无人觊觎吗？
姜盈问姜月：“有盐氏在这里生活多久了？盐湖周围一直只有他们一个部落，没有其他部落吗？”
姜月：“有盐氏在这里生活很久很久了。”
“其实有盐氏不是一个部落,只是半个部落。”
下山的路很平缓，姜月坐在马背上,给姜盈讲了有盐氏的来历,在姜盈听来这已经是一个神话传说。
“有盐氏的人们都姓妫，在很久很久以前，他们有一个共同的母亲,叫妫妇。”
“妫妇是一个神女，她有两个男人,生了很多孩子,孩子又生孩子……形成了妫姓部落。”
“妫妇的两个男人,一个叫池，一个叫烁，身上也都有不凡的神力，池可以呼风唤雨，烁可以天降神火。”
“妫妇非常美貌，两个丈夫为她争斗不休。两个丈夫的孩子长大后，都帮着自己的父亲，孙辈长大后，也帮着自己的祖父。”
“妫妇的子子孙孙们分裂成了两半，他们天天打架。池和烁带领着自己的子孙，他们一个会水、一个会火，一个用水淹、一个用火烧……”
“久而久之，妫姓部落的土地就长不出粮食来了。”
“部落里没有粮食吃，妫妇眼看自己的子子孙孙都要饿死。”
“于是在池和烁又一次打架的时候，神女妫妇走到两个男人中间，用给自己的神力分开了他们。”
“池和烁打得太激烈，没有看到走到他们中间的妫妇，妫妇一半的身体融化在水中，另一半身体融化在火中。”
“融化在水中的一半身体，将水变成了盐湖。”
“融化在火中的另一半身体，在火中烧成了陶器。”
“池和烁发现妫妇死了，痛哭失声，他们约定再也不打架，各自带着自己的子孙退后十里，世世代代和平共处。”
“池和烁带着他们的子孙后代，分成了两个独立的部落，一个有盐氏，一个有陶氏。”
“有盐氏生活在妫妇一半身体化成的盐湖旁，发现每个清晨盐湖中都会凝结雪白的盐冰，温柔的水波将盐冰推到岸边，像纯白的积雪。”
“有盐氏的一个族人敲碎了一块盐冰，用手指蘸着盐，放进嘴里舔了一下，惊讶地发现吃完盐之后身上变得有力气。”
“妫妇一半身体化成的盐湖，给予后代力量和生命。”
“周围其他部落的人们知道了这件事，都拿着自己土地上长出来的粮食来换盐。”
“尽管有盐氏的土地长不出粮食来，但是有盐氏得到了源源不断的粮食。”
“有陶氏也一样，融化了妫妇一半身体的火焰永远不会熄灭，将泥土丢进火焰中就会变成陶器，周围的部落用粮食和有陶氏换粮食。”
“妫妇的后代们，有盐氏和有陶氏，再也不会挨饿。”
姜月的故事讲完了，一起下山的族人们都听到了姜月的故事，他们脸上的表情十分平静。
有盐氏和有陶氏的故事，族人们都不是第一次听到，第一次听到这个神话故事的人只有姜盈。
姜盈仔细品味着这个故事，在已经变得温暖和煦的春风中，她的骨头缝里冒着寒气。
“有陶氏现在在哪里？”这是姜盈问的第一个问题，她的声音又干又涩。
旁边的阿雀听到姜盈的声音，立刻递上一颗刚在山上摘下来的野果。
姜月摇头：“不知道，我从来没见过有陶氏的人，不知道他们在哪里。”
姜盈：“有盐氏附近的部落，没有叫有陶氏的吗？”
姜月摇头：“没有。”她也很奇怪，按照神话故事里，有陶氏就应该在有盐氏旁边，但是从姜月小时候起，她就从来没有见过有陶氏。
姜月的阿母、姜月的阿母的阿母……都没有见过有陶氏。
姜盈点头，在心中默默推断妫妇的故事发生的时间，看来这个故事发生在很久很久以前——有陶氏已经在时间的长河中消亡了。
姜盈无从推断有陶氏部落是怎么消亡的，远古时代部落消亡有太多种原因，战争、瘟疫、干旱、洪灾……现在人们太容易死了，活着太难了。
虽然神话故事的结尾是有盐氏和有陶氏再也不打架，过上了和平的生活。但是谁知道呢，或许休战只是暂时的，有陶氏后来又被有盐氏吞并了，或者被其他部落吞并了。
听完神话故事，姜盈觉得最后消失的是有陶氏一点也不奇怪——妫姓部落一分为二，有盐氏分到了盐湖，有陶氏分到了可以将泥土变成陶器的永不熄灭的神火——去掉神话色彩，姜盈认为就是烧制陶器的技术。
明显有陶氏吃亏了啊！
反正让姜盈自己二选一，她毫不犹豫地选择盐湖！
有盐氏用盐换粮食，有陶氏用陶器换粮食。
盐是吃了就没了的，陶器用上很多年都不会坏。用粮食换盐的需求年年有，用粮食换陶器的需求可未必年年有。
而且盐湖是死的，烧制陶器的技术是活的。有盐氏只要守住盐湖，就能占有所有的盐，有陶氏想要守住烧制陶器的技术不外传，那就是一件很难的事情了。
现代有专利有法律，技术成果还经常被窃取呢。
如果神话内容是真的，烧制陶器的技术最初是从有陶氏开始的话，现在显然已经传遍了各个部落。姜姓部落就会烧陶器，各个部落都会烧陶器，陶器早就成为了像麻布一样可以代替货币的硬通货。
各个部落都会烧制陶器之后，自然就没有部落用粮食来找有陶氏换陶器了，而有陶氏的土地又种不出粮食来。
等待有陶氏的自然只有灭亡。
不过在这个神话故事里，姜盈最关心的根本不是有陶氏的存亡。
她第一个问题问有陶氏，是因为她一时间不敢问最关心的问题，或者说她已经在神话故事中找到了答案，根本不必再问了。
去掉所有的神话色彩，这是一个什么样的故事呢？
姜盈：“妫妇只有池和烁两个男人吗？她所有的孩子都是和这两个男人生的吗？”
姜月点头：“故事里是这样的。”
姜盈听到身边的族人们议论起来。
“妫妇怎么知道自己的孩子都是这两个男人的呢？”
“因为她只和这两个男人睡过吧？”
“那池和烁一定很英俊，妫妇都不愿意和其他的男人睡了呢……”
部落里的女人和男人叽叽喳喳地议论着，他们从小就听过这个故事，但是他们从来没有像姜盈这样思考过其中的问题，听到姜盈的提问才发现其中的奇怪之处。
故事里的情况和姜姓部落的情况不一样。
姜姓部落大部分女人生的孩子，都不知道孩子的父亲是谁，故事里妫妇所有孩子的父亲都是池和烁。
姜盈又问道：“那妫妇又是怎么知道，哪些孩子是池的，哪些孩子是烁的？”
“池和烁怎么知道哪些孩子是自己的？”
“那些孩子也知道，他们长大后都支持自己的父亲，跟着自己的父亲打架。”
族人们又叽叽喳喳地议论起来：“是啊，怎么知道的呢？”
“看长相吧，比如说池和烁一个大眼睛、一个小眼睛，大眼睛的孩子是池的，小眼睛的孩子是烁的。”
“那也不一定准……”
阿雀突然说道：“有办法知道的。”
姜盈听到阿雀的声音很笃定，示意阿雀说。
阿雀：“时间隔开就可以了。”
“如果妫妇今年只和池睡，明年只和烁睡，在这中间隔出一段时间谁也不睡，就能通过时间判断妫妇生下来的孩子属于谁了。”
族人们都发出恍然大悟的声音。
姜花依旧不解：“可是为什么要这么做呢？妫妇很想知道生下来的孩子是谁的吗？”
姜花问出了部落里女人的心声，她们对此都很不解：“对啊……孩子是谁的重要吗？”
姜姓部落的女人们大多数都并不关心自己的孩子是哪个男人的，她们其中的一部分甚至没有这个概念，自己生的孩子当然是自己的啊！
啊？必须一男一女才能生孩子？
这次没来换盐，正在部落里喂奶的姜朱：不，我并不这么认为。
当然，经过姜盈的知识普及，部落里的女人们现在都知道孩子是一男一女生下来的了，但是她们其中的大部分人都并不是非要知道孩子的父亲是谁。
像阿雀说的那样，为了知道孩子的父亲是谁，严格地区分时间，这在女人们心中是很离奇的。
姜盈提醒大家：“不一定是妫妇想知道孩子是谁的啊。”
阿雀立刻说道：“肯定是池和烁想知道孩子是谁的！”
部落里的女人和男人们都恍然大悟。
男人们瞬间理解了！他们就是很想知道孩子是不是自己的啊！
女人也纷纷点头！男人就是这样，总是在猜哪个孩子是自己的，甚至会因此做出很多荒唐事。
如果是这样那就很正常了。
姜花立刻意识到问题的关键：“那妫妇一定很听池和烁两个男人的话。”愿意按照他们的意愿严格地区分时间。
姜姓部落里也有长期同时和两个男人在一起的女人，阿朱就是如此，阿朱绝对不可能像妫妇这样做。
如果阿鲤和阿鲢敢提出这样的要求，族人们立刻想到，阿朱一定再也不理提出这个要求的男人。
姜花又很快想到了更深层的地方：“那妫妇只生了这两个男人的孩子，也很有可能是因为这两个男人不想让妫妇和别的男人生孩子！”
“对对对，这两个男人都有神力，他们一定把其他想和妫妇生孩子的男人都打跑了。”
“也有可能妫妇是神女，神女和普通男人生不出孩子来，只有池和烁这样也有神力的男人才能和妫妇生孩子！”
族人们都在思考“神女”“神力”，然而姜盈一开始就屏蔽掉了这个故事中所有的神话色彩。
男人让女人只为自己生孩子的方法有很多，用感情、用利益、用武力……
去掉瑰丽的神话色彩之后，这是一个父系社会取代母系社会的故事。
这是一场权力的争夺中，男人胜利，女人失败惨死的故事。
只看这个故事的结局——妫妇死了，池和烁活着，都成为了部落首领。
这个神话故事的真相一点也不难还原。
妫姓部落的聚居地在盐湖旁边，因为土地含盐量太高，所以种植不活任何农作物。不过妫姓部落拥有制盐和烧陶的技术，由部落长妫妇掌握，妫姓部落用盐和陶器从其他部落那里交换粮食。
妫妇有两个丈夫，池和烁——甚至这两个男人根本不是妫妇的丈夫，他们未必和妫妇有男女关系。
池和烁是部落里拥有最多声望和权力的男人，他们各自拥有一批支持者。
妫妇、池、烁——在这三方的权力斗争中，妫妇失败惨死，制盐的技术被池得到，烧陶的技术被烁得到。
最初，池和烁应该力量相当，于是裂土而治，暂时和平相处。
最后，有陶氏已经消失了，有盐氏依旧在，姜盈已经远远望见了山脚下星罗棋布的房子。
妫妇的失败或许是偶然，但是父系社会取代母系社会，姜盈知道这是历史上的必然。
当耕种取代采摘和渔猎，成为远古人主要获取食物的手段后，男人靠着力量的优势在经济生产中占据了主要地位。
父系社会取代母系社会是一个很漫长的过程，用了几百年？几千年？唔，感觉妫妇的神话故事距离现在已经有几百年了，所以过渡的过程一定有几千年。
姜盈不知道到底用了多久，但是她知道有盐氏和有陶氏一定是其中相对早的部落。
姜盈在心中分析原因，这应该和妫姓部落的经济模式相关。制盐、烧陶都是需要体力的劳动，部落里的男人在其中占据了主导地位，用盐、陶器和其他部落进行贸易，很有可能让妫姓部落的生活过得相对富裕。
吃光用光的时候谁是我的孩子不重要，反正也没东西可以留给孩子。
但是富裕的时候，有东西留给孩子的时候，男人就想知道谁是自己的孩子了。
母系社会女性掌握更多的权力，因为母亲天然能整合孩子们的力量，部落中最小的单位就是母亲和她的孩子们。
等到男人和孩子之间的亲缘关系也确定后，自然就变得不一样了。
姜盈距离山脚越来越近，山下的房子越来越大，她已经能清晰地看到正在不停忙碌的有盐氏的族人。
“休息一下。”姜盈下令，族人们立刻放下身上的粮食，原地休息。
姜盈望着山下星罗棋布的房子，伸手一个个数：“一、二、三……”
有盐氏的规模比她之前得知的更大，初步估算不止几千人，很有可能上万人！
姜姓部落现在算上犯人也不过一千多人，而犯人们还没有融入姜姓部落，不可能拿上武器上战场。
几百人的军队攻打上万人的有盐氏，哪怕他们的武器再先进，也没有可行性。
就算真的打赢了，几百人也无法控制上万人，更无法守护这片辽阔的盐湖。
除了战争……其他得到盐湖和有盐氏的方法在姜盈脑中依次掠过。她靠在一棵粗大的树上，凝神思考。
父系社会取代母系社会，这是历史上的必然。
但姜盈没有活在历史里，她活在自己的现实里。
如果她不想让父系社会取代母系社会……作为一个女人她天生更喜欢姜姓部落的模式而不是有盐氏的模式……
她思考这个问题的同一瞬间就想到了答案——
工具、机器、工业。
当机器取代人力时，男女都能操纵的机器将抹平男女之间的体力差距。
