旧日学友均仙逝，
唯有你我乐忘忧。
佛祖、上帝在招手，
你我笑容暂逗留。
往昔饭后“绕地球”，
Lets us be joyful解乡愁。
七斗八斗未倒下，
百年沧桑如梦游。
此时，写下这最后一句的我正在开往新家的车上，我回顾这一生，或坎坷，或平静，或顺遂。我在灾难中出生，在风云巨变中衰老。
可我更愿意说，我的一生，流光璀璨。
作者有话要说：
作者有好多话要说。
本文从开文到现在历时三个多月，感谢诸位的赏识与陪伴。以下的后记特别长，相当长，超长，如果想看完就完了的友友可以不看，简单来说就是总结、自我剖析和安利新文。对于有耐心看到这里的朋友们十分感谢，万分感谢。
【本文献给每个王婷和每个姜辞墨，献给几千年来在此地生生不息的人民，愿你们在艰难的生活中汲取的快乐，在复杂的世界中传递的善良，在严厉的攻讦下保持的勇敢，终能如滔滔漠河，滋润自己心灵的故乡。到那时，无论你身在何方，心在何处，那里都将是一片新的热土，一捧新的华夏。】
以上这段是我写的(⊙o⊙)。
“时代更迭的大浪退去，在被洗刷过的海岸上，我们只能从一条被晒干的鱼身上得知，这块泥潭里曾经有这样的生命挣扎过。他们狰狞扭曲的最后的样子，变成风干的标本，而标本是不会说话的，没血也没肉。他们的形象最终在历史里，被统一成一场运动，被统一成一个阶级，被统一成一类思想，被统一成一股力量，被统一成一个事件，被统一成一句口号，被统一成一种声音，被统一成一样的命运。这些被统一的我们已然在历史中看到，而那些被过滤掉的不足以记录下来的，作为个体的不自知的，不被接纳的，他们最终在小说里得以秘密地呈现。他们并不汹涌如巨浪，更像埋在地底的黑色的暗流，秘而不宣，缓慢又哀伤。”
以上这段来自b站 @天真的和感伤的小说家。
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大家好，这是正式版的后记，我是你们的诺子，倾江一诺。
这是我独立写完的第五本小说，之前我写过玄幻、童话、男主无cp和快穿。可是我想，姜辞墨是我在写作过程中遇到的一位珍贵的朋友。
我真正意义上写完的第一位“大”人物。
由于脑洞太多，我心里的很多朋友都没和你们见面，如果非要评选我书中的女主之最的话，最出名的是翁小花，最巅峰的是昙子公主（当皇帝了嘛），最有魄力是燕回姐，最心软的神是阿文，最脱线是明灿，最聪明理智是百里霞，战斗力第一是王掌门，但最最最让我心疼和佩服，以至于完全不想让她告别的，是莉莉娅，姜辞墨。
她一生都很孤独。
她不如别人那样聪明，或有多特殊的地位，或多超级的能力。她早年人生的大部分时间，都在奇异的家庭中，用“我是主角”带给自己无力的安慰。
但她一直在做。
善良、勇敢，有一切主角该有的品质。
不是她是主角才遇到了K203，而是她相信自己是主角，所以她作为主角领导了K203。一开始我的设定是写到她最后去世，开头那段话是我为她准备的墓志铭，可有天晚上我想到她会离开，在床上大哭，完全无法接受，于是让她活到新世纪的一百岁。
这本书的创作起因，是我在2022年年末看了一部电视剧《开端》，它写的是一辆公交车的故事。但我想，火车跟公交车的性质完全不同，如果有一辆火车停留在进入东北之前，但车上的所有事都是关于东北，会不会写出意外效果呢？
结果一语成谶，还没写几章，在这个冬天，我真的踏上了一辆开往东北的列车。
是因为亲人的去世，三年疫情埋葬太多人了。这是我非要在K203中创作一个没有疫情的平行世界，甚至非得用20X3来代表2023的原因。关于疫情，后头我有计划写一个疫情文学，不是伤痕文学，就是疫情之下人们的生活。身边关于疫情的探讨很多，好像不探讨就不进步似的，我不想探讨，我想如实描述，不知能否发出，也希望网络环境越来越自由吧。
我很久没回过东北，很长一段时间我都自称没有故乡。可这次一去，我发现很多新东西，或者说熟悉的东西。是那种就像我写在正文中的，一旦触及到就如火花般被瞬间点燃的东西，让我不得不相信故乡的神奇。就像我从来没听过二人转，就是会唱。从来没练过压声喊麦，但就是会喊，会摇花手。跟东北人打交道的感觉也是那么亲切……一种回到了舒适区的感觉。
不知道读者友友们会不会有相同的感受？
我看到评论区的友友们真是哪里都有(⊙o⊙)
于是当时身在东北的我开始重构《不夜城》的大纲，从主角团救人变为主角团被救，又变为互相拯救。我一开始想写一个好心有好报的故事，后来更想表达的其实是另外一些主题。
第一个是，什么人能够成为主角？
第二个是，“故乡情结”到底指什么？
第三个是，谈论民俗文化，到底在谈论什么？
第四个是，什么是环保？
四个问题的答案都是人。只要是人，就代表了乡土、代表了民俗、就是主角。故乡不单指一个地方，而是一个精神的乐土，甚至可以没去过，这是我个人的想法。而环保，说实在的，每次我看到那种“人类就应该灭绝”的话都觉得特别没有意义，人类发展到现在这个地步，环保已经彻底变成人类之间的事了，动物们的力量根本不足以跟人类抗衡，人类想要环保只能靠自己，人类的环保归根结底也是为了自己，一切都在人类的一念之间。我欣赏积极寻求出路的人，不喜欢说话单纯为了向无辜群众发泄情绪的人。有那么多人还在努力生活，有那么多人还在尽力保护自然。
什么又是广义上的东北文学呢？在我看来，只要可在东北发生的，一切都是关于东北的文学。
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由于写到故乡，就必须大量写家庭。我正好特别爱写家庭关系。所以在这个故事中除了姜辞墨之外第一个被构思出来的人物是——侯佳音！
哈哈哈，没想到吧？我为河北发声。侯佳音原设定叫刘佳音，其实刘也是河北大姓。在这个故事中我设定各省人物都冠有当地的特色大姓，比如东北群的于、曲、隋、姜、毕，华北群的崔、史，巴蜀群的蒲、邓，安徽群的彭，甚至欧阳。侯佳音一开始是一个纯纯的追星族的形象，后来经过不断进化变成了现在的梗王和逗比，她性格真的蛮适合做明星的。
第二个是周龙，来自农村的小伙子。我想通过他说明的一个事是，刻板印象也是印象，可以被转化和利用，可以被变废为宝。
第三个是陆娜两口子，因为一南一北好办事。初始设定里的陆娜两口子是纯纯穷游，超穷的那种饭店打工仔，荆钗布裙难掩绝色。结果人一出来我想，算了，给他们点钱吧，就成了现在这样。陆娜的兄弟姐妹原本可以共同团结，可被一碗水端不平的父母毁了，我想跟这些父母说：他们毁的不仅是自己不重视的孩子，也毁了自己重视的宝！陆娜的安全感特别差，就是因为她被环境感染了。她大姐变得软弱，二姐浑身带刺，她哥哥对她算好，但她难以跟哥哥亲近，也是因为长期乌烟瘴气的家庭氛围。她哥哥行为冲动极端，都跟家庭有关系。
关于阿锴我要啰嗦几句，车厢里面这几位男性其实人格最健全的是阿锴。一个快乐的人才能最终点破黄鼠狼设置的密码。
第四个是爱新觉罗大头，主要是我老家真的不少满族人，写东北不得不写到民族问题。他之前采访的内容流于表面，处理好自己的生活以后，才懂得如何正视民族文化。
第五个是杜雨晴，一个文艺少年。我不太想聊她，她的经历主要取材于我个人的经历，有美化，我一写到她有点PTSD。但杜雨晴真的是个好人，只是具有当代青少年的一个弊病，就是强行精神内耗（不是思考）。明灯是新时代东北作家群的缩影，慧真是四川抗震精神的象征。至于团团最后出国了，因为她是对故乡最执念的，所以她必须出国，才能完成人的转变。
第六个是松君。松君的背后是东北工业化和工人下岗潮。松君的一女一儿，也代表了很多多子女家庭的痛。
第七个是关塔那摩亚。关蕴梅的形象取材于我的一个长辈，祝她长寿且欢乐。在这个家庭里能看到各种人，也并不是完美无缺的，但它能让人感到幸福。俗话说“文章憎命达”，不知道钟梦茜作何感想。
隋风哥很能治愈自己，毕德夕就是他的“罗恩一家”。她带给他爱，带给他家。要是问隋风能带给小夕什么，我觉得是一种缓冲吧。德夕差点被婚姻和生育在这个社会所带来的隐形代价吞没，幸亏隋风愿意去反思这种牺牲，以及德夕她家愿意去支持德夕去捍卫自己的人格。隋风的36岁为了对应18年东北18年北京，德夕的年龄对应82年生的金智英。
叮咚此人也是很有意思的，作为超级喜欢小孩的人，我致力于写出一百个千姿百态的孩子形象，力图抵抗现在的白软乖萌娃文学。他心中的森林是精神故乡的体现，也是东北自然风光的一个小宣传吧。
第二个关于主人公的小秘密，是“次主角”的设定。在常规故事中，K203上的十人旅行团并不能够在此时此地成为主角，比如姜辞墨回漠河后的三年“回京”之路，被忽略的陆婷，不安的金迎运，励志姐朱丽，丑小鸭曾凤至，关家的大家长关蕴梅，乃至正义使者何可人，她们才更有做主角的潜质，而K203上的旅客则都处在一个尴尬期，他们并没有特别具有戏剧性审美的人生，而是需要整理一下自己的生活，是一个过渡时段。
他们也都不是很“讨喜”，比如侯佳音吧，她放在不追星的人眼中肯定烦死了，她因为性格比较外放内心又不安定的原因，确实是经常把偶像挂在嘴边。还有陆娜，肯定有人说她矫情，自己是既得利益者为什么还要难受。再比如金大头和曲松君，他们不就是小说里常见的渣爹和渣妈吗。
但是他们并不是，他们只是他们自己，也有刻板印象中不同的地方。
诚然他们都是幸运的，所以才能说自己的人生流光璀璨，可身边的人因为他们，同样变得流光璀璨。
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接下来说说友情设定与世界观设定思路。
首先向李庆有教授的原型李范文先生致敬，他原本是陕西人来着。（对不起陕西的友友们，这份情我欠陕西的，昙子公主就是陕西人，日后补上）李芳庭这个名字一出，我觉得她身上的故事就全了。
由于最近“girl helps girl”主义的盛行，和民族主义抬头，以及饭圈路人对立，强调年龄代沟批判原生家庭东亚父权等现状，如果读者们有关注这些，可能会产生一种感受：我不够关注这些。
其实并不是这样的，我只是在经过了种种事情后，变得更关注我自己。
很久很久之前，我度过一本澳大利亚的作者写的小说，她在后记中写，现在有太多描写童年不幸的作品，她想写出一部描写儿童快乐生活的小说。我当时想，这样的作品难道不多吗？
而十多年后，我回望当时，发现确实不多。不但不多，大多数产生于我周边的所谓“真实”的文艺作品对我的精神世界、人生观以及现实世界都产生了大量负面的影响。因为它们只是在发泄自己不成熟的情绪，并没有给出方针，也没有描写出我周身的真实情况，却被更多在苦闷中煎熬的观众们认可着，并在网络世界和现实中双向影响。
它们把我卷入其中，欣赏它们的人把我卷入其中，以至于她们一边说它们真实，一边向我倾诉自己，一边集体发泄，一边说没经历我这些的我一定幸福，并默认我有义务倾听和解决她们的问题。
反对A的人支持B，听到我说C，她认为我不支持B，所以一定是A。
而在她默认我支持A之后，她又再次认定，沉浸在A中的我是轻松的，而作为“反叛者”的她自己是先锋的、酷的、勇敢的以及痛苦的。
这样无限恶性循环下去，最终的结果是在2021年我精神彻底的一个崩溃，而她们还好端端的，为我没能够及时倾听她们却大度地原谅了我而自我感动着。
于是，2022年的我做了四件事。
第一，断掉了了一多半好友的全部联系。
第二，明确“女人是可以被讨厌的”，试着让自己学会不喜欢一部分女性，留出精力鼓励另一部分自己喜欢的人，熟悉没有朋友的世界。
第三，大量跟亲人加强联系，承认我的知音都是通过血缘和亲情联系到一起的，用一年的时间彻底解决了家庭中所有的问题。
第四，解构了所有关系的我开始继续埋头写专属于自己的女性小说。
我自己的小说里推崇三种观念：
1.一种高效并柔性的处理方式，只要目的达到就行，尽量减少在过程中的误伤。
2.一种自然流露的，不含隐形目的感情。可改变的观念，和一致性的处事方式。就是说，宁可做不到，也不要带着怨气和叛逆心理去做。要做就做得开心，要不然就别做。
3.主观能动性、可持续性和探索。拯救自我、他人和世界的勇气，与得到帮助的人的传承、回应。简单来说就是你爱我，我爱你，蜜雪冰城甜……
固然现在这个世界压力很大，人心浮躁，很多人很痛苦。可也一定有不少我这样的人，在痛苦中寻找快乐，把积极的情绪一代代传下去。当我们和他人相处时，并不是在找母性代餐、同盟者或者辩论对象，而是享受交流的乐趣，分享与倾听，共同探讨。我们会用和气的表达方式说话，给他人有边界感的爱，而不是用力又沉重的依赖与卑微的依恋。我们会用行动和正向的支持表达个性，而非批判与恨。我们存在着他人不理解的痛苦，也无从寄托他人理解，但并不会将痛苦继续撒向世界，而是构筑自己的理想国，用真情换真意。
我喜欢所有动物包括苍蝇，沉迷精彩的现实，喜欢花草树木，关心世界，喜欢迎接改变，向往家庭。我因为自己的过于善良而难以交到朋友受到各种伤害，被女性好友肢体暴力和言语暴力，可看到街上晕倒的女生还是会第一时间去扶去叫人。我理想的另一半是个帅哥，可面对对自己表白的男孩子因为身高和脸被室友嘲笑我也会不开心。
我会帮陌生的大姐收拾桌上的残渣，对她说下班快乐；我会跟自卑的被朋友“打趣”到要哭的路人女孩说你这根本不是跑调，完全可以hold住好听的歌，然后当场给她找歌唱；我会给快递员撑住好久的门；我会对楼下残疾的大哥哥说没人跟你玩我跟你玩；我会我会跟小区里的奶奶说我从来没见过这么可爱的孩子，尽管那孩子蹭了我一脸的碎饼干。
她们和他们都会回应我，祝福我。
每次出门我带的东西最少，剩下的手全是给其他女生拿包。我从来不发火，每次都是因为身边人受伤，或者有人攻击女性，而冲着所谓的“管理者与压迫者”要说法。她们不敢抓虫子我一路狂奔去抓，她们不敢找人我去找。
