说完，他看着面无表情的妻子，“你这是什么意思？是没听见？还是没听懂？是不知错？还是知错不改？”
赵太太看他一口气说了这么多，为难妻子的样子，就劝说，“你别这样，别吓着淑荷。”
“她胆子大着呢！……我问你呢，你是什么意思？我说了，你不服吗？你还不改吗？！”
顾青慢条斯理地问，“请问，你说完了吗？”
赵锦丰楞了一下，“说完了。”
“你说完了，那我能说句话吗？”
赵锦丰没想到这次妻子是这个态度，往常自己很少跟她说话，偶尔说一句，她必然会听的。这次，好像哪里不一样了。
顾青好整以暇地理理头发，正想说，突然又问，“我说了，你不会打我吧？”
“你……我赵锦丰是文明人，你什么时候见我打过人！”赵锦丰不快。
“好，那我就说了。我想问一下这位先生，您今天是希望我做旧式女性，还是新式女性呢？”顾青问着话，眼睛却看着前面的桌子，没看赵锦丰。
“这什么意思？这是什么话？”赵锦丰被问得莫名其妙。
“如果你今天希望我是旧式女性，那么对于丈夫的所有要求，我都服从，你说什么，就是什么。因为旧式女性遵循的是三从四德，出嫁从夫。但是，如果，你今天希望我做新式女性，那么，我就要说几句话了。新式女性有独立思想，不会对丈夫惟命是从，家里的事情，夫妻要商量着办。你说是不是？”
赵太太第一次看见媳妇在儿子面前没有唯唯诺诺，奇异地是，做母亲的并不觉得不高兴，反而觉得挺好的。
但是赵锦丰就被噎得说不出话来。
顾青继续说，“你刚才所说的不能自称助教，可以，我觉得有道理，是我思虑不周。但是，让我少出门，这个确实比较难。日常买菜、买米、买炭、买报，都需要出门。但是母亲年纪大了，有事弟子服其劳，自然该我这年轻人去。你说是不是？”
没等到回答，顾青继续，“中国人讲究知恩图报，神父是救过母亲的，我们应该报答，你说是不是？我一个小脚女人能帮到神父什么？也就只有帮他组织教学而已。而且，这件事情，我已经答应了，总不能半途而废，我们中国人讲究诚
信，我想，无论新思想，还是旧道德，诚信总是没错的。谁也不喜欢做忘恩负义、背信弃义之徒，你说，是不是？”
赵锦丰第一次被个年轻女人问得哑口无言，这人还是往日瞧不上的小脚女人，封建包办婚姻的妻子。
他想反驳，可是不知道该怎么驳，被这女人绵里藏针地批评了个猝不及防。
等赵锦丰站在大街上的时候，才想起来，自己为什么突然站起来走出来了，好像落荒而逃似的。不就是个小脚女人吗？有什么好怕的？真是沉不住气！
郁闷的赵锦丰招了个黄包车坐上了，一路上生闷气，一直到了住处，还在想，刚才怎么就任由那女人数落了一番就走了，什么都没说。好像显得自己理亏似的。
只是，这女人什么时候变得这样伶牙俐齿了？而且，说话的时候都不看人，似乎还有点傲气了。莫非是因为看书读报？那她每天读了些什么书？什么报啊？
等赵锦丰反应过来的时候，发现自己琢磨小脚女人花了一个小时，赵锦丰更郁闷了。
第91章 小脚新女性7
那天之后，赵锦丰每次来看望母亲的时候，看到妻子，偶尔就瞟一眼，带着点气，不拿好眼看人。顾青知道他想干什么，无非是上次被驳斥了，大男子主义作祟，想找机会训斥自己，扳回一城。
于是，顾青看见他想说话了，就借口离开，“我去倒茶”“我求摘菜”“出门买报去”。赵锦丰又不能追过去，没面子，只好忍着，忍得愈发气闷。
赵太太在旁边冷眼旁观，也不多话，年轻人的事真是不好管了，时代变了，不兴父母之命了，自己越说，只怕儿子越不高兴，偏偏反着来。不过，她觉得这样说不定也是好事，起码儿子眼里有媳妇了，虽然那眼色不太好，总强过装看不见人。静观其变吧，赵太太这样想着，慢悠悠喝茶。
日子就这样一天天过，顾青收集了不少报刊、杂志了。赵太太也跟着长了不少见识，生活丰富多了。守寡女人其实最怕的是寂寞，虽然赵太太从来不说。丈夫死了，儿子不和自己一起住，他要研究学问要清净，要方便工作要离学校近，赵太太也能理解。
儿子总不在身边呢，陪伴的就只有儿媳妇，对于相依为命的晚辈，赵太太并不吝啬，她知道儿媳在辛苦追求进步，晚上如果起来喝水，常常看见儿媳的房间门缝下透出的微弱灯光，她当时不说什么。但是第二天会提醒，“学新思想固然重要，但是也不能太急。昨天又看书到深夜了。女人还是不要熬夜，要保养身体。”
顾青其实有时候会熬夜是为了赶稿，她每天都不断投稿出去，给各个杂志社、报社，已经有杂志编辑开始约稿了。编辑们发现，“何书方”这个投稿人，对待问题，总有些独特视角，有些是比较超前的。而且，往往“何书方”的文章一发表，立刻报纸杂志销量会明显增长，而且读者来信也会激增，反响很不错。这里面有夸奖的，当然也有骂的。
其实顾青也不想熬夜，她也知道作息要规律，但是架不住有的编辑催稿催得急，说为了稿件的时效性，弄得顾青只得熬夜。她本身受过多年现代教育，能以后世人的思维去看待问题，而且，最重要的是她已经很清楚历史大致的走向。慢慢地就有编辑觉得她的思维逻辑是清晰的，方向的正确性也是比一般投稿人强多了的。当然，加急稿件的稿费也是翻倍的。
一般编辑约稿是通过写信，家里的信件都是顾青取的，每次有编辑的信件，顾青都说是家乡的弟弟写来的，赵太太也不问。但是有位负责时事评论的路编辑格外性急，有次派了文书直接按着地址找上门来了
，顾青只好骗婆婆说，自己给报社写了读者意见，人家上门来解释了。那位文书也机警，帮着圆谎，才把这件事遮掩过去。
虽然瞒着婆婆，有点不安，但是顾青知道，投稿赚钱的事，要让婆婆知道了，肯定又在她儿子面前好好说一番，自己让婆婆保密是不可能的。就算赵太太对自己再好，人家才是亲母子。而让赵锦丰知道的结果……谁知道那个人会做出什么事，说不定又要训斥小脚女人不该妄言。没离婚前，还受人供养，还不能完全翻脸。
她需要这些工作。在离婚前，要找到养活自己的办法，而且，这也是原主的愿望，又能完成任务，又能养家糊口，一举两得。
本来，为了编辑的看重和长期的合作，当然也看在大洋的份儿上，顾青觉得偶尔加加班，熬熬夜，还行。
但是，婆婆提醒后，她就尽量注意了。如果哪天需要赶稿，她就先假装自己睡下了，然后睁着眼保持清醒。等赵太太睡下了，再蹑手蹑脚出屋子听听，如果听到鼾声，那就是睡熟了，就回屋点亮煤油灯，开始爬格子。
为了更多发表文章的机会，顾青几乎每天都在买不同的报纸和杂志，除了《福尔摩斯侦探报》和《新女性周刊》是例外，这两个是每期必看的。
《福尔摩斯侦探报》总是吊人胃口，每期都有至少一个故事，是谜底下期揭晓的，赵太太是忠实读者，这个周报不能少。赵太太抓心挠肺等谜底，自会提醒儿媳去买新出炉的报纸。但她不知道的是，儿媳已经成了该报的专栏作者。
顾青每周负责给许编辑提供奇闻奇案，好在经历了几辈子人生，去过不少地方，脑子里的素材还是丰富的。但是每次看到赵太太在那里苦思冥想自己写的东西的谜底，顾青就觉得保守秘密真是件熬人的事情，好想揭穿谜底怎么破？
至于《新女性周刊》，赵太太也是关注的，每一篇都要顾青念的，一听到骂女性长辈的，就要让儿媳写信给杂志社诉诉做母亲的不易。有时候也能作为读者来信发表，赵太太就会珍藏这些报纸。
本来赵太太是想在儿子面前炫耀一下的，但是儿媳提醒她，“不如等攒得多一些再给他看，吓他一跳。”赵太太于是少女心发作，也调皮起来，“对对，等我攒上这么一摞登着我的读者来信的报纸，再给那小子看。好叫他知道，她娘也是懂新思想的，别整天我一问他什么，他就不耐烦地说，‘娘，这些事情你不懂，别问了。’”
后来赵太太又发下宏愿，说等自己认字认得多了，亲自写的读者信被发表的话
，再告诉儿子，那才叫进步呢。
其实，就算赵太太不感兴趣，这《新女性周刊》，顾青也一定会买的，她要及时知道，谁骂她。还有，骂了什么。尤其是，那个林安妮。
虽然杂志社和报社也会在邮寄稿费的时候，附上作者发表文章的那一期杂志和报纸，但是一般要等到月底或下月，不如自己买来，能及时看到。
顾青没想到，自己一篇文章激怒了那么多的“愤青”，有男也有女，纷纷投稿到《新女性周刊》谴责自己，说“何书方”为旧式女性辩护。尤其是林安妮，一篇《旧式思想不死，复古逆流重来》，骂“何书方”是压制新女性思想的旧式男子，说对于旧式男子来讲，巴不得女性都不要有新思想，最好都像旧式女性那样“三从四德”……
顾青的简练文笔和理性思维，再加上“何书方”这个笔名，让许多读者误会为男性。而且，“何书方”同情小脚女人，就被林安妮等人扣上“压制新女性的旧式男性”的帽子。男性批判者誓要跟“他”划清界限，不与赞同小脚女人者同流合污。女性批判者说“他”恶意制造女性间的对立。当然也有些人，认为何书方讲话不偏激，“他”只是发现了新思想发展中的一些问题，客观地提出来而已。
杂志社乐见其成，只要有讨论，有关注，杂志社才不管谁的思想压倒谁。而且，编辑们也没见过作者本人，只是看了顾青刚劲有力的字体，也理所当然地以为何书方是男子了。直到邮寄稿费和杂志的时候，文书才来问总编，“这个邮寄地址上收信人是，方淑荷，方淑荷，何书方，撰稿人和收信人，这是同一个人吗？”
总编看了问，“还有谁知道这个地址？”
文书摇头，“没别人了。”
“暂时不要说出去。就让大家以为何书方是个男人好了。以后给‘何先生’邮寄稿费，就由你来做。”
“那如果有一天被人知道了呢？”
“怕什么，我们就说，我们也一直以为何书方是个男子。到时候，就算被人知道了，引起震惊，我们杂志社会更加被关注的。也没什么不好。”
……
顾青只要看到有人骂“何书方”，就会积极回应，对于批评者，一律感谢，感谢他们认真地读了自己的文章，还一字一句研究，表示“深感荣幸”。而且还强调，自己也勤奋学习新文化，赞同新思想，自己真正关注的是在旧式女性中如何推广新思想，并且如何帮组她们摆脱封建压迫，寻求更自尊自由的生活方式。
她尽量用幽
默的语言，大家常见的事例，娓娓道来，说明问题。几周之后，骂何书方的人变少了，只剩下林安妮还在“孤军奋战”。
林安妮的思想越来越偏激，语言越来越有攻击性，很多读者都开始反感了。而且她现在成了，为了反对而反对，只要何书方发文，不管发什么，她就狂喷。有时候既没有理论依据，也缺乏事实根据，通篇大帽子，还臆想何书方应该是三妻四妾在抱，企图阻碍新文化运动的腐朽旧文人。
读者们多数已经对林安妮的文章失去了兴趣，说来说去都是那一套。他们更感兴趣的是，被泼了脏水、被痛骂的何书方下期会如何发文回应。
对于民国“吃瓜群众”们的观战心情，顾青很理解，所以就每周一篇，期期不落的投稿，而且都被发表了。编辑们其实早就看不上林安妮那幼稚的文笔和偏激的思想。但是他们还是会发林安妮的文章，因为，抛砖引玉。
无论是在编辑心里还是读者眼里，林安妮文章的唯一作用，就是引出何书方的回应。大家想看，又被痛骂了的“何先生”，这次又会用怎样的巧思妙答，来回应那些通篇的恶意。
每一次，“何书方”都没有让大家失望。例如有一次，林安妮写了《封建社会的母式强权》，控诉了封建家庭中，作为家庭日常管理者的母亲们，如何压制子女的自由，尤其是婚姻自由；又如何压迫晚辈，尤其是女儿和儿媳。
这种现象确实存在，而且不是个例，但是林安妮过分夸大，最后结论是要终结封建家庭中母亲的权利。她认为，母亲只是子女的抚养者，而不是操控者，不能干涉子女的思想和意志。而且，她还认为一家之主是父亲，父亲抚养家庭，应当尊重父权，但是不该倡导母权，因为母亲也是被抚养人口。而且封建家庭的母亲一般是小脚女人，小脚女人思想陈旧，也不适合有管理孩子的权利……
当顾青给婆婆念这段的时候，赵太太又气着了，这一次赵太太要亲自写信给报社提意见了。她尽量用自己学会的字去写信，实在有必须要用到，又不会的字，就问问儿媳。用了大约两个小时，赵太太写出一封信来。顾青看了，这封信已经达到了小学三年级水平，对赵太太来说，殊为不易。但是赵太太自己很不满意，她觉得好多想说的没写出来。
赵太太写了自己的事情，当年如何带着大笔嫁妆进了夫家，又如何在夫家遭遇难关的时候，拿出嫁妆来救急，以及儿子到京城上大学，她也怕孩子生活费不够用，变卖过首饰贴补。当然，也提了下自己让儿媳教自己写字，婆媳亲如
母女。
赵太太的文字水平，能写读者信就很不错了。这个进步已经超过了顾青的期待。
受到赵太太进步的鼓舞，当天晚上，顾青也写了一篇议论文《谈一谈新青年的母亲们》。大致意思是有几点：
第一，新青年们大多有个小脚母亲。能上得起新学堂的新青年们多半家里境况还不错，起码家里没有穷到，要孩子辍学、干活儿养家的地步。这样的家庭，过去，一般不会娶大脚女人。因而，新青年如果歧视小脚女人，这歧视对象里多半就有生养自己的母亲。
第二，母亲是新青年们第一个老师。教孩子学说话、学走路，这些事情往往是天天在家的母亲们做的。有个别新青年，学会了说话，然后骂母亲；学会了走路，把母亲一脚踢开追寻自由，这有点让母亲寒心。如果为了追求自由，把报答母亲也忘了，这有点不合理。
第三，新青年们能去学习新文化，多半也有母亲的支持。顾青举了身边的一些例子，一些小脚女人被社会歧视，她们节衣缩食也要送子女去新学堂，要让孩子得到好的教育。
第四，权利和义务应当对等。母亲们养育孩子，这是她们的义务，孩子尊重、抚养母亲，这是母亲的权利。某人自己也是女性，却认为母亲只有义务没有权利，难道她自己将来不做母亲？或者她可以试试用这个思想，去教育自己未来的子女，看能不能养出“白眼狼”孩子。
第五，某人否定母亲的权利，言辞激烈极端，会不会是她的身世有些特殊性呢？比如某位女学生现在的母亲是继母，或者她自己是妾室所生的庶出女，所以出于自己的私心私利，不愿尊重母亲。
