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ʱ䣺2024-09-16 17:18:25

但女人轻轻含住了他的指尖
舌头舔舐上他的虎口
他发出一声冷笑
“有求于我?
她眼前的丝带飘落
他注视着水从她无神的双眼流下来
她喃喃道:我想给他在城办丧礼。
“在岁头上动土?
她没有回答,怔地点点头
没时间了…
到了春,卢象昇的尸会慢慢…腐烂
这是他最后的体面…
我得送他回
我向天下人证明他的清白
他不败将
他没有卖国
她心如刀绞,水再次缓缓涌出来
她今天恳求过张溥,听得出他的为难和迟疑
骆养性眯眼睛像犯人一样看她
怎么形她
次在大同看的她,刚直不屈,韧若蒲柳
现在的她,美丽空洞,悲痛荒芜
很有意的对比
他还没过这样的女人
征服下又何妨
这就权力的力量
女人生来就是要男人配和掌控的
“别动
他边说着,间杂着在她耳边的低喘声,随后节分明的五指盖上了她的脸
“明明是小子主动…你这情倒像小爷我在奸淫你
她紧的大腿粗暴地顶了
脑子里一片混沌,突然想起那些卖身父的画本子
不过,她在卖…
兵给事中的身份,么都不是
有人都她避之不及
她唯拥有的就女的体,她最后的“生产资料
她摇摇头,泪水滚落
男人手撩起来她的裙子,掐住她白的大腿,一手扒她的衣,向下探入
她感受到他越来越粗重的呼吸和喷薄炽热的望,身体轻轻颤抖
他在她边低,暗哑的声音里是黏腻的情欲:“你的心跳很不律”
她咬唇,过头去
但他烦躁地起,有些自嘲
“小娘子其实也看不起我们这些缇骑牙吧。
“不然么会得美人计这办法有用?
他捏住她的下巴玩味地欣赏,冷笑道
“我比狗文官懂仁义礼智信。
“什么样的女人小爷没玩过?
“侮报国而的忠臣遗孀,小爷我还做不到。
“不就是丧礼?几老道,再买口棺材。
许凝哽咽:你不杨嗣昌…
骆养性哈哈大笑,光阴鸷
“他狗养的兵部尚书
“子定这杂来看卢总督的丧。
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烂人也有真心
205 函数
夜色如潮水涌进她碎了的心里
再也没有么能阻挡她了…
黄宗羲了拜帖,带方以智来拜她
方以智(1611-1671年),字密之,汉人,南直隶安庆府桐城县(今安徽城)人,明代著名想家哲学
文人方渐之曾孙,明末四公子(复社四公子金陵四子)之一
骆养性色复杂地看门的两人
二人年纪相仿,都二十七岁,都穿着青色襕衫
黄宗羲锋芒毕露,方以智稳重内敛
见府竟有锦衣,黄宗羲的眉头几乎拧出墨来
他的父亲黄尊素,就是锦衣在诏狱拷打至死
方以智恭拱手作揖,黄宗羲跨过门,嫌恶地拂了衣袖
骆养性恨恨地他傲的色
小兔崽子,别让子了你
许凝在书房等待他
到脚步声,她扶着桌沿缓缓站起来,窗的色映在她沉静的脸色上
黄宗羲震惊地看着眼前的女人
她穿洁白的孝服,柄乌木簪随意地插在云的亮丽黑发之
起单薄的肩艰难地呼吸,看得出已经勉强撑
女人气质如冰凛冽,她周身的空气都凝结,浩气,散发着悲哀孤绝的森寒意
孤光照,肝肺皆冰
卢象昇的事,城中人人皆知,人人不敢提起
女人面色苍白清艳,仿佛氤氲出似浮水的白雾
她声音空灵地道:“太冲,我等你很久了。
他还有些恍惚:世贞?
女人双目失地看他,轻轻叹气
“太冲,我看不了。
“你己沏茶吧。
方以智满腹狐疑地眼前的女人
这就黄宗羲的象数大吗
为什么是女人
多年前,复社建立之时…好像在城中见过
彼时的她还是男子打扮
淡淡的茉莉茶香在寒冷的空气中泛起涟漪
“我从来就不许我的名字,许凝。
“骗了你很年,实属无奈
黄宗羲想起她死王温的时,有些震撼
天下之大,真无不有
“我二人今天来是想看望卢大人的眷。
许凝凄然笑
“我他的妻子。
黄宗羲和方以智沉默地对
“夫人节。
许凝声音坦荡:我已经…时日无多
“今日你来,我想把我和他的藏书尽数给你们。
“他清廉谨慎,所余唯有这些书籍
古代藏书不易,知识流通并不方便,因富人士绅极爱好建人藏书楼
藏书楼不仅能极好地标榜自己文人雅的身份,更是暗示己能搜罗各各样散落遗失的古籍抄本,显示一方士绅的财力雄厚,手眼天
但卢象昇和她的藏书,共只有六百本,尽在这方小小的斗之了
这几乎是他们二人的所有财产
“都分类好了。
“听闻密之爱好数理,那些西洋文的机原理燃烧基和译,都交由密之带走吧
方以智确实沉迷数理
从五年前看了利玛窦的《几何原》,他就深深陷入了这门的复杂精之
方以20岁后遍友,友有传教士毕方济与汤若望,并阅西洋之书(时已经有了莎士比亚)凡天人,礼乐,律数,声音,文字,书画,医药,下琴剑勇,无不析其旨趣”一生著400余万,有散佚
他酷爱自然,曾谓“不肖以智,有穷理极物之僻,后来在哲学和科两方面都取得了极高的成就
方以智把整个科技按其对象,区分为“质测(然)、理”(社会科)和道几(哲)三大类
对比西,他还认为西强在质测,而弱在道几
说她在库司研究过几年,方以智她:“研制火器时候,人为学问实?
许凝心下沉
燃烧学,流体力,空气动力学,机原理,冶炼基…吗
这些学的基本,都物理
而物理的根脉,是函数
没有函数这个工具,这些根不可能发展起来
这就基科的作用
函数二十世纪学数学最基本的念,是穿高数程的一条主线,同时也是现代数最重的概念之一
它是描述客世界中变量关系和律的最为基的数学和工具
哥廷根数学派的创始人、德国数学F·克莱因(Felix Klein1849-1925)称函数数的灵魂
他强调用近代数点改中学数学内容,并提出用“函数念和几何直观作为数学教学的核心”
以函数为核心概念的教材结构体系是学生理解数应用数学解决问题的典型载体,他19世纪领德国数学教育改革的口号就是“用函数来(functional thinking)
同样来自德国的学洪堡特认为“决定人的世界观,数作为种特殊的也影响了人的世界观
数号作为数的重要组成部分,其含义明、表达简明使用方便,并且还体现了数的特征:形式化、抽象化、号化
没有数号,数学就难以速发展,科的发展也会步履维艰
于是她开始教方以智函数
方以智完全沉醉到了那由变幻的线条和坐标组成的世界去
他发现,世界上的切事物律都可以用“函数来解构、阐释和表达
而凝发现,方以智比林从周还聪明甚至是,聪明得多
重的,他对这学有无穷无尽的热情
用了天,方以智就完全理解了高数,于是许凝始高数的“连”和“散”
方以智边研墨边问:这世界,是离散的,还是连续的?
她住
她从来没想过这个题
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2024.09.02日更改了211章,烦看到这里的读鱼鱼们回头看一下主要是增添了很大篇幅的文献注释,算彩蛋,还伏笔?anyway
206
卢府内是拥挤的人群,人人都穿肃穆的白衣,神情肃穆
有骆养仍鱼服,坐在花廊下百无聊赖地嗑瓜子
他冷笑着看着这帮啼啼的文臣
要不他挨家挨户地把绣春刀架在他们的脖子上,想必今天来参加丧礼的人不会超过十个人
虚伪
他啐了一口
在诏狱中严刑拷打那些文臣的时候,他内心其实非常爽
而杨嗣昌,竟然敢把他的手下俞龙拷打致死
大水冲了龙王庙
“狗娘养的,他恨恨地骂,吩咐下属:人够了,去通知兵部尚书。
“他要是称病不来,就给他来一。天塌下来,老子替你扛着。
下属心惊胆颤,是。
厅堂之中,几道士舞,他们眼睛摇着三清铃,口中念念有词
廊下,则化着夸张妆的几个小厮在咿咿呀地唱《目莲救母
这类法事,是模仿死的灵魂次又次地受到威胁、过赦免、派遣使者打地狱,并通过后的式穿奈何桥横跨忘却河。到阴间的旅程似乎没有尽头
他们在表演攻城,也就“地狱之围,象征把暴死的灵魂从枉死城解救出来
场仪式众神的请祭奠仪式和三道奠酒式已经结束
进入地狱之门(门关)后,二幕便是《目莲救母
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