他心底深处的念头，实则与张尚仪希望他明白的，是一样的——自己的同伴们，杀伐果决。
曾纬看了看外头的天色，起身对张尚仪道：“走吧，莫误了宫禁。”
第321章 礼成（上）
一个萌芽中的市民社会，往往讲求经济与效率，因而总是隐隐排斥那些过于繁琐的礼节。
大宋王朝已立国百多年，即使在开封这样的都城，于婚姻习俗上，前朝的“六礼”也渐渐简化成“三礼”——纳采、纳币、亲迎。
苏颂自从知晓邵清竟是老友赵融的子嗣后，既惊且喜。这位帝国的四朝老臣，在辽宋睦邻期间，多次担当访辽史的经历中，也结识了如萧知古这样亲宋的外交君子，对北辽上层贵族的敌意，本来就没有太宗、真宗朝的主战派那么深。
偌大个辽国，耶律氏和萧氏何其多，苏颂虽未听说过邵清生母耶律卿云和养父萧林牙，但想到这两个，于私德上，实则都是情坚心善的辽人，因而一夜踌躇思量后，倒也说服了自己，愿将赵融带着北上榷场，由同行的邵清设法让生父与母亲相见。
此一桩秘密，目下只由苏颂、赵融、邵清、姚欢、叶柔五人晓得。
邵清在开封城，对外仍是个孤寒之身，在婚姻大事上，苏颂便以师长的身份，出面和沈馥之夫妇接洽。
这日，樊楼的少东家、小龙虾虾行的行副韩三郎，特意留出四楼的雅间，给两家用作“定帖”和“相看”的处所。
定贴和相看，虽还在“三礼”的头一礼“纳采”环节，但已过了“请媒”和“草贴”（即交换八字）阶段，官媒娘子并不出席。
气氛再轻松，上座的两家长辈，还是郑重其事地将男女双方的定帖念了一遍。
一串儿真正的古代书面语里，姚欢只能勉强听懂“自愧家贫莫办”、“鱼笺之笼虽简莫替初心”两个句子。
姚欢无论在前世的现代社会，还是今世的大宋王朝，都自知是个乙方。身为乙方，到了哪朝哪代，“不好意思、预算不够”这样的谦辞，都是最敏感的。
但其实，起码在姚欢看来，定帖上所载的聘礼和嫁妆，不算少。
赵煦君无戏言，还真的赏了邵清五百贯。邵清不是个迂腐的，赵煦此前对姚欢的冒犯之举，已由许婚修正了，他对这份奖励自己撰写医案的赏赐，也欣然受之。
邵清这个耶律氏的世子、萧氏的养子，十年前来到开封城，又怎会没几分身家带来。他心甘情愿地再把五百贯翻个十倍，悉数做了聘礼送到沈家，只因苏颂劝阻他莫教旁人生疑，才连上官家的赏赐，写定八百贯。
而沈馥之这头，就这一个嫡亲的外甥女儿，蔡荧文做太学学正的官俸也不算太低，原想着，怎么着也得陪嫁个千贯出头。只是，对邵清身份蒙在鼓里的夫妇二人，又怕女方的嫁妆，若高过男方的聘礼，邵清会尴尬，遂陪嫁了五百贯。
如此酌定后，沈馥之终还是觉得，自己作为唯一的娘家人，太委屈了姚欢。
她遂与苏颂和邵清道：“听闻子由学士嫁女，卖了一块江南的产业，嫁妆五千贯。我们自比不得子由学士家，却也不好看着小夫妻两个过得紧巴巴的。故而，我与外子商量过了，邵姑爷的聘礼，也就是在纳币（三礼第二个环节）那日来青江坊走一走，莫教街坊四邻觉得古怪，但回头，这一千贯，我们还是交给欢儿。”
苏颂闻言，不免感慨：“城中坊间，有几位娘家长辈，能作你们的想法。司马文正公（指司马光）那古板的牛脾气，老夫素来吃不消，但他生前，痛斥国朝以财论亲的那些话，倒还不错。有女之家，先问聘财多少，将亲闺女视同待价而沽的物件，这与前朝庸侩贩售奴婢，有何区别，岂是体面作派！”
邵清忙接过话茬道：“姨父姨母这般体恤我俩，自是我俩的福气。但那市井或田舍之间，有些父母，体弱力衰，拿了聘礼是作养老之资。有些父母，非官非商，岁入贫瘠，拿了给长女的聘礼，是用作幼子娶妇时的聘礼。世态万象，各家有各家的不易。”
他顿了顿，看姚欢一眼，继续道：“将来汝舟娶妇的聘礼，自也应由我二人来办。”
姚欢委实一愣。
这人心真细，连这都想到了。自己最多，也就是每年去付个弟弟的学费……
苏颂转了笑颜，对沈馥之和蔡荧文道：“你们听听，这甥女婿的性子多厚道。”
几位长辈，都是过来人，明白接下来到了“相看”的环节，皆知趣地站起来。
“吾等先走咯，你们插簪吧。”
雅间的门掩上，邵清刚掏出簪子，姚欢就“扑哧“一声笑了。
她心里忍不住开一句弹幕：都那么熟了，再来补一轮北宋版的相亲，有点多余啊。
邵清却仍轻柔地扶着她的肩头，细看了好几个位置，才将那支莲瓣錾凿金簪，插在姚欢的发髻边上。
他去拿来樊楼掌柜事先备好的铜镜，摆在姚欢面前。
“可喜欢这个花式？”
“喜欢啊。不明觉厉。”
姚欢伸出食指，拨弄着簪头金莲道。
“什么？什么叫不明觉厉？”
“就是，不晓得这些花瓣怎么做的，竟能像蝴蝶翅膀一样动起来，只觉得技法超群，不明觉厉，献上膝盖。”
“你这些词真好，像六朝骈文。”
“我也这般觉得，还是贩夫走卒都能听懂的骈文。不像方才苏公和我姨父念的那些，除了钱的数目，我真是听得一头雾水。”
邵清大笑，从身后揽住心爱的女子，看着她映在铜镜里的可爱容颜，迎上她的盈盈目光，温言道：“月老当真是眷顾我二人的。所谓相看两不厌，我二人，是先有‘两不厌’的相处，才有今朝这‘相看’。”
姚欢贴着男子的颌骨胡须下温热的脖颈处，喃喃道：“嗯，如此一来，这簪子，你才插得真心，我也戴得欢悦。”
二人依偎片刻，姚欢忽地想起一事，问邵清：“亲迎那日，有些什么礼数？”
邵清懵然：“我也是头一回娶妻，不甚清楚。拦门？做催妆诗？坐床撒帐，开襟拔花？”
姚欢暗道，听起来都好无聊。
她于是转头，央邵清道：“古人是人，我们也是人，古人能制旧礼，我们制个新礼吧？亲迎那日做什么，我来想一想，好不好？”
邵清抬手，将姚欢头上的簪子又正了正，应道：“都依你，你喜欢就好。”
姚欢莞尔：“好，我这便下楼，与樊楼掌柜去议一议。”
第322章 礼成（下）
初冬，过了申时，原本瓦蓝瓦蓝的天空，就被西边的绯红云霞，映出另一番瑰丽旖旎来。
今日，稳坐开封城酒楼正店头把交椅的樊楼，整个一层，都被包下了，不接散客。
楼前的绢纱欢门边，泥金红纸上，酽墨书写着“但令人饱我愁无，人间有味是清欢”
这两句词，分别来自苏轼在不同时候写的两首《浣溪沙》
落款处则是“苏辙喜贺佳侣”
一旁立着半人高的大号食屉似的竹箧，每层都装满了夏秋鲜果新腌渍的蜜饯。
樊楼伙计守着这摊头，却不是要卖货收钱，而是将五颜六色的蜜饯果子，分给闻讯聚来的娃娃们吃。
路过的士庶好奇打听：“贵店今日，有何好事？”
伙计道：“是一对新人的亲迎之仪，客官将酒席办在吾家。”
“啊？亲迎不是将新娘子接去夫家么，怎地于外头的酒楼开宴？”
伙计殷殷一笑，嘴皮利索得像快刀切葱：“客官，京城有几家的宅院，能比得宰相府邸那般宽敞的？小门小院地挤着，螺蛳壳里做道场，倒不如在这大街上的正店里宴客。譬如吾家，门面气派，菜式又是开封城数一数二。诸位容小的吹个牛皮，待今日这桩连端明殿大学士都来捧场的亲迎喜事办过之后，只怕要定我樊楼婚宴的客官，须排到东华门去。”
“如果出来吃酒，新娘子也在？成何体统！”
“噫，爷这话说得！就是办在外头，新娘子才愿意。里头帘子隔着呢，还有女傧相陪着，有何不妥？宴席散后，宾客自便，喜车将人接走，还免了寻常亲迎之礼中从路上闹到闺房的喧哗失态场面，客官说说，是不是更成体统？”
那个就算对着别人的喜事也吐不出象牙的卫道士，教口齿伶俐的伙计怼了回来，正还要唧唧歪歪，却听牛铃叮当作响。
赴宴的宾客们，来了。
看热闹的众人纷纷瞧去，只见牛车成队，从上头跳下来的男女老少，衣着再是干净，仍与封城郭户们的精致打扮相去甚远，质地粗陋，染色黯淡，更莫提衣衽袍袖上能有个花样纹理了。
姚欢雇在开封县种桑养虾的流民，当初只二三十人。孟皇后托付姚欢理财后，姚欢加租了几十亩桑基虾塘，又招入不少河北来的流民，如今已有近百人。
流民，不，如今他们是堂堂正正的京郊农人了，他们得知被邀请参加姚娘子的婚礼宴席时，简直以为王犁刀是在说顽笑话。
此刻，真的站到开封城这座华美气派如天宫的大酒楼前，再领受了来自周遭城郭户们的猎奇目光，农人们更是有些畏葸不前。
里头张罗迎宾的王犁刀和胭脂夫妇，忙跨出欢门，将众人带进去。
农人们待坐下，四下打望，拘谨之意倒褪去不少。
这正店的一楼，三十几张案桌，大半都是他们的位子。余下不到十张，围坐的是娃娃和少年，正叽喳雀跃着，探身抓桌上的果子蜜饯吃，几个面容和气的婆子，张罗照应着。
虾农中叫钱大郎的那个领头人，去寻一个少年问了，原来他们竟是熙河路刘家养在京中慈幼院的边军遗孤。
又有靠着东首处，珠帘外，两张更大的八仙桌案，装点铺陈得稍显精致奢美，应是给年高望重或身份尊贵者所设。
很快，厅中一声锣响，赞礼官、苏轼次子苏迨，引着苏颂、苏辙、蔡荧文沈馥之夫妇、郑县丞妇、李师师徐好好等人，自二层雅间下楼。
一众去坐东首两张八仙大桌的贵宾里，还有个年轻人——段正严。
大理小王子夏月里自筠州出发，一半出于拜师、一半出于护卫地，随着苏辙来到开封城，且由鸿胪寺向官家披露了身份。大宋与大理从没红过脸，赵煦自也叮嘱鸿胪寺待以比外邦使者更高的礼遇。
姚欢回京后，拜访苏辙时，闻知段正严已官宣为留学生，亦欣然邀他来出席婚宴。
吉时到，苏迨唱礼。
一身红袍的邵清，与一身绿袍、以扇遮面的姚欢，自门外的骡车上下来，踏入厅中，向宾客欠身致意后，走到东首，拜家中长辈。
苏颂苏老相公，将自己所写的一页“致语婚书”交给赞礼官苏迨朗读。
“瑞雪将至，欣盼新岁之愈丰；和气弥天，快觐德星之娶夜。艳神仙于九霄，岂如羡鸳侣于华庭。喜色盈门，笑语满座。国子监医科上舍学士，妙手仁心。汴京季兰淑女，卜凤之祥。对结衿施，永结百年之好。在座亲宾，共贺秦、晋懿戚。”
……
珠帘后，姚欢由李师师和徐好好两位年轻女眷陪坐着，静静地看向帘外的宴席场景。
虽然受限于时代，她不可能真的如后世那样，与新郎一道，自由而畅然地直面宾客。
但今日这亲迎仪式，已令她十分满意。
所谓仪式，倘使没有真情实感，与一场瓦子里的傀儡戏，又有何异呢？
姚欢上辈子离自己的婚礼曾那样近，终是以镜花水月收场。此番来到千年前，得遇良人，她不想自己的婚礼，有形无实。
她诚心希望邀请的，是那些真正予以她关爱、疼惜、指点、辅助的师长亲友，或者那些信任她、激励她打起精神去创造美好事业的农人。
而此刻，她越发感激邵清。
她无法在亲迎仪式里抛头露面去做的事，须邵清帮她。
邵清由王犁刀陪着，去给一桌桌的农人们敬酒，向他们的终年辛劳致谢。
其后，邵清又替姚欢宣告，嫁妆与聘礼，一半送到开封县修个乡间私塾，请先生去给农人们的学龄小儿启蒙；另一半，则是给刘锡家的慈幼院，尤其供里头的女娃娃们学习识字和手工业技能。
那些边军遗留的女娃娃，刘家将她们养过童年，已是大仁大义，不可能包揽她们一辈子的命运。
在这个底层平民女性没有受教育权的时代，这些女娃又是孤儿，将来嫁了人，夫家善待自是最好，倘使夫家苛待，她们着实一点办法也没有。
但若让她们从小，就不仅能认字、看得懂账本契书，而且能学制墨、制笔、制笺、制香、丝织、酿酒，哪怕是学会打个猫窝、做个肥皂，那么，与恶行恶状的夫家离婚后，在这手工业极为发达、手工业劳动力需求旺盛的帝国都城，她们至少还能凭手艺得一口饭吃，不至于要么仓惶再嫁，要么沦落娼门。
如此想法，全然发自姚欢的肺腑。
光阴流淌间，所历纷扰世事，令她在这个时空发家自肥的初衷，渐渐淡去了。
即使她还达不到“但令人饱我无愁”的境界，至少，日供一卒、点滴施予，她愿意去做。 ……
抚顺坊深处，邵宅。
岁初，邵清陪伴姚欢南下前，为免街坊闲言碎语，已用户主身份出面，将叶柔送嫁去了杨禹家中。
秋来回京，邵清也曾问过姚欢，要不要雇个婢子，姚欢却道，既然竹林街饭铺教胭脂和小玥儿打点得十分顺手，自己完全可以在宅中做早饭、晚饭。她又给邵清灌输现代社会的“钟点工”理念，洒扫庭除、浆洗衣被这些杂事，在坊邻之中寻个老实好想与的婆子，隔几日来打理一回、计次给报酬即可，还不影响隐私。
邵清听姚欢口中“隐私”二字，甚觉新鲜。
今日喜宴终了，由王犁刀驾着骡车送回来，二人将宅门拴上后，姚欢对于重温现代人隐私安全观的欣悦自不必说，邵清亦觉得，大婚之日、宅院清净到只夫妇二人，当真是一桩如隐士般陶陶然的私享之乐。
此际，邵清的卧室，并无时下洞房那种四处通红耀目、仿如将一座烧窑搬进屋的装点风格。
