青观主引着月枕石走向后方的客居院落，他当然不会逢人便说道门复杂又矛盾的处境，或蜀中第一大观如何能在修行之道与世俗之道中取得平衡。
“月小友，还希望你不要嫌弃贫道对你絮叨了这些。你我结缘于此，这里面还有一则故事。半月前，贫道与何道友小酌一回，得了何道友的赠诗一首，恰是摩诘的《鸟鸣涧》，‘人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。’何道友觉得时隔不久，诗文里所描绘之人就会做客青羊宫。”
月枕石还在体会眼前这位中年老道的意思，而穿过了一丛丛青苍浓郁的翠竹，尽头就看到客舍的模样了。
客舍院落的入口处正栽种了两株桂花树，八月桂花飘香，让整个庭院里都飘散着一股沁人心脾的桂花香，伴以假山流水之势，还能听到不知从何处传来的鸟叫声。
等一等，难道那位何道士念了一首诗，指的就是她终会来到青羊宫？
时间不早不晚，月枕石在结束了半个月的代工杀鸡之后，她被衙役通知要往府衙一趟。不是有人投诉她杀鸡杀得不好，也没有说什么月铮过世七七之中不得杀鸡之事，而是提醒她要落实一下户口问题了。
既然月家已经没有剩下其余的主事者，而月枕石都来到府城自立根生，那么是该把她的户籍问题处理一下。
负责此事的官吏对月枕石稍稍普及了一下宋朝的户籍制度。
唐朝将人分为编户与非编户，说的就是良民与贱民，比如说工匠、女婢就是贱民不能单独立户，只能依附于主家，除非主家放籍否则就不得翻身了。
宋朝废除了这种划分制度。开玩笑，像是汴京、成都、江南这些大城市有那么多出来打工的人，三百六十行的人照那么划分，有好多不都是贱民了。
于是，这就改成了坊郭户与乡村户来区别你是哪里的人，同时根据资产多寡来划定主户与客户。
月枕石花了一百文钱办好了户籍登记手续，目前她的情况是坊郭户-客户，而在姓名登记那一栏，她颇有情趣地填了月闲，枕石就留作日后为字了。
没想到青观主口中的何道士念了那么一首诗，又是人闲、又是月出，何道士会否真有大神通能够卜测古今知道她的来历？
“敢问何道士还尚在观中吗？”
月枕石也曾胡乱猜想过，她能死而复生也不知世间是否真有得道之人，如果遇到了是否会被多管闲事，或是因为机缘而成为朋友？
青观主摇了摇头，“何道友游方天下，可能会在腊月冬至来府城凑热闹。月小友恐怕要过几个月才能见到他。”
月枕石微微垂眸也没有太多紧张的情绪。反正既来之则安之，无论那位何道士有无神通，她还是有一日就要过好一天。
别看她才来了大宋半个月，在体会到府城的繁华之时，更深刻的体会到一件事，这是一个向钱看的时代。并非人人逐利，但没有钱还就寸步难行，所以先不谈别的把‘坊郭户-客户’变作‘坊郭户-主户’是正经事。
在摸清房租行情时也顺带询问了买房的市价，房子是有三六九等，不去好高骛远地想着王府豪宅，单求一套一般供一家五口人居住的房子，在成都府大概要两百贯铁钱折合一百两银子。
杀鸡是个赚钱活，月枕石比预期的还要多，半个月赚了十二两银子。
以这种赚钱速度来看，一百两银子并非要不可及，而对于百姓来说即使没能有徐宰鸡会赚，但是一家人十多年奋斗出一套房子还是可行之事。
青观主说了那些道门发展的波折，即便有过先帝的拨款修缮道观，但能看出创收以而维持各种开支，或增大青羊宫的人气与威望等等，这都还要靠道观自己来才行。
月枕石将行李放入了房间。这个单间不大不小刚好能够一个人住了，有床、有柜、有书桌，四周环境尽是鸟语花香，月租仅收五百钱。既然青观主很上道地提供了这样的好住处，那么投桃报李也该先谈一谈如何让磨镜药走入寻常百姓家。
“观主，我听说《道藏》里藏有乾坤无数，以我浅见该有一方能让人破镜重圆。不知观主是否有兴趣听上一听？”
第7章
成都城中一直都有趣事上演，比如说勾栏瓦舍又出了哪一幕新戏，而消息传开总要有一个发酵的过程。
有一拨人刚刚听说了南城出了一位刀法绝伦的月杀，她每日可屠三百鸡鸭且只只一刀毙命，正想要找去菜市场瞧新鲜，月杀居然已经在半个月前收手不干了。
眼看瞧不到新鲜事，有的人难免八卦之心重了些，月杀不干杀鸡了，她是往哪里去了？
答曰：青羊宫。
这个消息由月枕石的原雇主徐宰鸡透露，那么可以保证十成的真实性。这就又勾起了一些人的好奇心，难道说月杀是入了道观去修习道法去了？
且说已经进入九月初，没几天就要到九月初九了。
九九重阳日，众仙升天时。好比玄天上帝飞升、重阳帝君飞升、真人张道陵飞天等等，相传这一日以传地势越高，清气聚集越多，人就可以乘清气而升天。
成都府的百姓们为了迎重阳本就去青羊宫拜一拜，请一些开光祈福过的茱萸等物回家。有钱的还会请一些菊花松柏脂丸回家服用，因为根据《太清诸草木方》里面说，重阳节服用此丸可能会有长生不老之效。
既然有了一个去青羊宫的正经理由，那也就顺带去打听一番月杀是否也为修仙去道观修行了，谁让人总难免有将八卦进行到底的念头。
此去青羊宫想要轻易围观月枕石是有难度的，毕竟信众总不能径直往客舍后院闯。本来想着月杀如果有入道门的想法，那么可能出来帮着出售重阳节百姓所需物资，谁想到遗憾地没有在偏殿器物流通处摊位前见到传说里的月杀。
正在人们尚有遗憾之际，却发现有一拨人围在偏院的殿前大树边。
大树上悬挂着一面以铜框托住的铜镜，铜镜光亮如新仿佛能照得人毫发毕现，就听有人再打听着为什么要放一面镜子在这里。
“这是一面铜镜，却又非仅仅是一面铜镜。”
一位十五岁不到的少年道士的双手同时握住了铜镜，他的手轻轻这么一分，原来框子里铜镜竟然能被刚好分成一半，围观的人都没想到有做得如此完美拼合的镜子。“不知诸位善人有否听过半镜的传说，此镜是月善人借宿道观时，无意中将其合二为一了。”
人们一听到有这镜子与月杀有关，是又被吊起了好奇心。
“这里头有什么故事？镜子怎么就分开了？”
“总不会是被杀死的鸡鸭之魂来通过镜子来找月杀了吧？”
“这话不对了，要找也该去找徐宰鸡才对。”
徐大汉还就在人群里，他两眼一瞪地说了一句话，“鸡鸭都是吃到大伙肚子里去了，怎么算得清这笔糊涂账。你们这些粗人，两面镜子合二为一，这不正是破镜重圆了！”
被膀大腰圆的徐宰鸡说是粗人，围观群众以嘘声表示不服。
少年道士等这一波嘘声过了，他稍稍举高了两块镜子，提高了嗓门说到，“这回真是让徐善人猜对了，这两面镜子正是破镜重圆。”
少年道士这就将两面半镜的故事娓娓道来。
月杀入住青羊宫几日后的某个晚上发生了一件奇事，她在半梦半醒之间听到了杂物房的方向有一道幽幽的男声在呼喊着‘三娘、三娘’。
子时的成都府，各处酒楼刚刚歇业休息，而道观里的道士与旅人们是早早睡了，那么怎么会有这样奇怪的声音发出，而且道观里也没有三娘。
新月如钩。
月杀提着一盏灯笼走穿过了竹林小径，在竹影斑驳之间，她发现杂物房里根本没有点灯，也就是说那里并没有人！
然而，此时幽幽的‘三娘、三娘’呼唤声还是从里面传了出来，如果不是人再叫，那么又是什么在说话！
少年道士说到这里故意顿了顿，看到原本还在悉悉索索小声说话的人们都霎时安静了。他稍稍放低了举着铜镜的胳膊，谁让一直维持这个动作手臂会酸，才在众人紧张的神情中继续往下说。
“你们都称呼月善人为月杀，月善人就不会是胆小如鼠之辈。当时，她并没有吓得逃跑，而是三步并做两步地冲向了杂物房的门口。不知为何，那一夜杂物房的门半开半合地没有上锁。月善人一把推开了未关严实的门，想要看看里面到底有什么？”
少年道士抬起了右手摇了摇半面铜镜，“半面铜镜显出了一张脸，那缕幽魂正有正在呼唤三娘。月善人一见到这幅场景，她忽而想起了前几日刚刚买到了半面镜子，与这半面镜子恰如一左一右能成一对。于是月善人就从怀里取出了另外半面镜子，她看了看镜面发现镜面早就糊了根本照不清楚。”
月杀猜测两面半镜必有关联，这就找上了青观主请他看一看到底是怎么一回事。
青观主看到这两面半镜，镜子的背面各是刻了一只喜鹊，他就想起了有关夫妻持半镜，破镜可重圆的传说。
说是战乱年间，丈夫要去前线打战了，谁也不知能否活着回来。夫妇两人就将一面完整的镜子打成了两半，各自持有一半，生则镜随身死则镜入棺。
如此一来，丈夫能活着回来再与妻子重逢当然是最好，但如果他不幸战死沙场，两人也能通过半面镜子在死后重逢。
这种以半镜随葬的做法，正表现出夫妻间无法割舍的爱情。
月杀会听到有男声呼唤三娘，正是一面半镜里的丈夫一直都在等待另一面半镜里的妻子。
青观主询问了男子幽魂得知那位丈夫在行商途中不幸遭遇天灾过世，其与妻子也有着半镜之约，却是百余年过去都没能等来妻子之魂。
要问为什么？正是因为两者随葬的半镜不知为何流落到了市井里。
其中一面被收在了道观杂物间，另一面镜子被月杀偶而购得，但镜面却已经模糊不清。镜子是有力量的，但是此等力量要在镜面清晰时方可展现。
青观主以特制的磨镜药将两面半镜重新打磨，使得其光亮如新，然后对接这么一拼。那一刻，镜中夫妻看清了彼此，正是破镜重圆重新携手，而愿意再入幽冥后求得世世生生恩爱两不疑。
“观主说这些日子要将两面半镜合二为一悬于树上，如此为了那一对夫妇祈福。”
少年道士挂好了镜子，这会终于拿出了关键的小瓶子，里面装得正是磨镜药。
“人以铜为镜，可以正衣冠，我们的生活里谁也离不开镜子。平时手工打磨镜子颇为费时费力，磨镜药还剩下些许，用布匹沾着药粉以固定步骤擦拭镜子即可使得它镜面光亮如新。诸位善人如果有需求的话，可以去出售茱萸的师兄处登记一番，捎带一些回家。”
少年道士说到这里就截然而至，也没有再说更多的话，正了正挂在树上的镜子，他就一溜烟地钻出了人群，手心紧紧捏着那瓶磨镜药小步跑向了后院，在半路就遇到青观主。
“观主，弟子都按着之前演好的说了。”
“诚铭辛苦了，你这段故事说得不错。”青观主刚刚在远处旁观了周诚铭讲故事，他看着弟子额头渗汗，看来少年人是还需要继续历练。
此前，月枕石与青观主相谈《道藏》中某一味能让人破镜重圆的方子，她说得正是以一则故事引起人们的好奇心与关注度，从而开始能售卖磨镜药。
道观想要致富必须要卖一些人无我有的东西，而想要卖出磨镜药第一是要找对方子。
自古丹方都不轻易外传，青观主翻阅了典籍之后，找到了几味丹方会衍生出磨镜药之类的物品。在小半个月里，青观主与道士们确定了那一长药方更好用，敢在重阳节前制作了几瓶磨镜药的试用装。
月枕石则是联系了徐宰鸡，以聊天为名说起了她借宿青羊宫后发生的奇事。
其实，想通过徐宰鸡把消息有意无意传出去，是趁着月杀之名的八卦之势还没退去，还能够再炒作一把引得人们的关注。
“我看对磨镜药感兴趣的人不少。”
月枕石也是在围观了少年道士讲了故事，又是看了一看去咨询磨镜药的队伍，这一次的磨镜药试卖计划开始还不错。“既是惠民之物，不会定价太高，想来定会有一批人前来购买，但之后的生意还是要大家一起做。”
青观主点点头，青羊宫不可能一家独占了磨镜药的生意，其他道观总也会弄懂其中的原委。
“确实如此。不管怎么样，都按照事前说好的，这里面必须少不了月小友的一份红利。”
少年道士周诚铭这会忍不住了，看向看着比他还小的月枕石问，“为什么非要是半镜的故事？什么镜子都可以用磨镜药，就不能用一则威严一点的故事，我觉得始皇帝的宝鉴照胆镜就更好。‘镜乃照胆照心，难逢难值。’”
月枕石微微点头，继而她与青观主又都摇了摇头。
“秦始皇的宝镜能照人肝胆。说谎者在铜镜面前将一切显露无疑，一旦有邪心则遭杀身之祸。铭诚，你需知不是每一面镜子都能随便化用的，如果今天说的是照胆镜……”
第8章
传说中当年秦王宫里存在一面方镜，广四尺，高五尺九寸，有病的人可以照出病灶在何处，有歹心的人则能在镜中看出其胆张心动。如果王宫里有哪个人心存邪念，他站在镜子前就会原形毕露，那就难以逃脱始皇帝的惩罚。
青观主愿意查找道藏典籍找出炼丹的衍生物，一副一副药方试过来以而制作百姓都消费得起的磨镜药，并且为了推广磨镜药也不妨构造一则鬼鬼情未了的爱情故事。
不过，凡事都要把握一个度。为何月枕石不提其他故事，只是说用一副磨镜药擦亮了镜子，手持半镜的两缕幽魂就能跨越死生重聚？这都是因为死无对证。当然，月枕石更愿意将那说成是佳偶已化烟尘去，此处仅余两半镜。
如果追求更轰动的效果弄出什么照胆镜，或退一步编造什么以照妖镜与妖怪大战三百回合的故事，那很有可能被人质疑镜子的真伪性。
万一挑事的人找上门想搞事情，来一出两相斗法就很麻烦了。何况一旦假借始皇帝照胆镜的风声传出去了，要是被朝中某些人盯上就更不妙。
青观主说完这些最后提点了少年道士一句，“擦亮铜镜能促成一段生不弃死不离的破镜重圆爱情，比之光洁如新的镜子照出了谁的狠毒心肠要美好很多。既是重阳将至，众位善人来道观祈福，又何苦说一段人心丑恶的故事。”
周铭诚本是临时被点名，以他一看就是老实人的外表去叙述一段鬼鬼情未了。为此，他在短短半个月里终于练得不再怯场，这会发觉推广一瓶磨镜药还有那么多的讲究。
