吴菖笑得眉眼弯弯：“这可如何说呢，只能说师娘子脾性与他人不同...她不爱钱，也不恨钱，她是真的不在意钱财。”
“怎么可能！”朱英想也不想就否了！他承认世界上有将钱财看的比较淡的，甚至视金钱如粪土的人也不是不能有。但一个女乐，她们的生活就是由大量金钱堆砌起来的，她们从小也被教导挥霍...这样的人不爱钱，也没有因为日常受钱财支配而恨钱，这怎么可能！
但却是真的，旁边程络也跟着道：“此事确是真的...里头也没有特别的缘故，我听蒋竹山说过——蒋竹山与师娘子常谈‘黄道十二宫’之事，其中有提及命理。照师娘子的意思，她一生所难不在钱财，既然钱财救不得她的命，也就无甚好说了。”
其中的道理很简单，对于一个普通人来说钱财当然是非常重要、非常有吸引力的。但对于一个身患绝症，有钱也不能治的病人来说，手头上数之不尽的金钱又有什么意思呢？
朱英和红妃并不认识，所以程络说这个话他也没能真正理解。只能想了想道：“请这位师娘子来坐坐如何？”
女乐的日程没有随意更改的道理，像红妃这样正当红的女乐更是一个场子跟着一个场子，更改、插队都非常难！但这种事也并非毫无可能，毕竟女乐做的就是服务业，一点儿弹性没有，那就不好做了！
总有一些人有特权，正好遇上这位当红女乐了，想请人过来略坐坐、唱一曲、喝一杯酒——或者提前离开一会儿，或者路上赶得急一些，又或者回头与下一个场子的客人告罪，时间就像是海绵里的水，挤一挤总是有的。
无疑，朱英属于极少数有这种特权的人。
不一会儿，红妃就过来了，她不是一个人，一起的还有抱着琵琶的严月娇。
朱英抬起头来，一下看到了灯烛下的年轻女乐...说实在的，不出所料确实是个极出色的美人，更难得的是其人有一种极为罕见的气质。正如之前吴菖所说，见到她就会相信，她是‘只可远观而不可近玩’的。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖...她站在那里，就让人相信她原来是人间国色不染尘。
要说为什么会让人有这种观感，朱英可以说出很多理由，从红妃比贵籍女子更清正的眼神，到她挺直的脊梁...但朱英又有一种感觉，那些都不是真正的原因。
从门外走进来的女乐和腊月里四处走动的其他女乐没什么不同，都妆扮得如花似玉。小盘髻堆着，像生花儿、黄霜霜方胜、珍珠裹头簪子、珍珠面靥、翠玉耳坠儿，上身白绫夹衣，有红缎裙子束着，外罩着大红绸子面絮绵短褙子。怀中抱着一把嵇琴，就这样施施然走进阁儿，朝众人行了礼。
貌美吗？自然是貌美的。但在朱英这里，眼前这个女乐有那样声势，这般貌美才是正常的！她若没有这般貌美，朱英反而要更有兴味些...毕竟，没有这般美貌，还要有如此声势，那她就得有别的天大好处才行了！
心里如何不以为意不说，朱英表面上还是如常：“师娘子受累...小王今冬回京，此前离京已有两载，以至错过师娘子！如今满城谁未见过师娘子舞乐，偏只小王无福。今日恰在樊楼遇见，见猎心喜...还请师娘子莫怪。”
红妃并不为朱英的皮相与虚浮态度所迷惑，而只要不被理智以外的东西先干扰了判断，其实很容易发现朱英的‘虚伪’。他真的那样看重红妃吗？并不会。以他的身份，他真的那样看重红妃，根本不必等到今天才和红妃认识。
但红妃也没有因此对朱英有什么成见，真要说‘假客气’，女乐才是最多的！真要说的话，这甚至能被说是‘高情商’...不然的话，要劈头盖脸说真话，说他对她其实没什么兴趣？不是不能够，只是那样的话大家都要尴尬了。
红妃也宁愿要现在的一团和气，而不要无端尴尬。
红妃以女乐的常见话术应对了一番，朱英也没有因为她的应对就看出她有什么不同，以至于她能有李汨铺房，并有如今声势——正如红妃自己都知道的，她不是八面玲珑、善于交际的女乐类型，她这方面甚至有些笨拙。
真正让朱英开始将注意力放在红妃身上，是红妃开始演奏时。
嵇琴是擦弦乐器，但这种擦弦乐器一开始都是能够弹的！此时的嵇琴还是如此，日常演奏常常能见到‘弹’。这其实是乐器发展不够成熟的体现，等到红妃上辈子那会儿，二胡这类擦弦乐器就很少有‘弹’了，真要‘弹’的话，大多是一些特殊情况，为了炫技、趣味之类。
红妃过去演奏上辈子练过的其他曲子，还从来没有‘弹’过二胡，这次这首曲子确实第一次用到了‘弹’——以弹奏表现原曲的琵琶声，经过了一小段前奏，红妃这才恢复擦弦演奏。
此时红妃一边演奏，一边唱道：“禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗......”
第103章 不见高台（1）
“禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗......”红妃很少唱，她也正经学过唱，但那到底不是她的本功。相比之下，她更为人所知的还是她的嵇琴，以及她的舞蹈。
此时唱来，却是清越之声缭绕而上，与时下各中唱腔截然不同，却又另有一中动人，以至于在场众人都听住了。
《清平乐·禁庭春昼》是李白的作品，眼下依旧有《清平乐》这个词牌，按照曲子自可以去唱。但红妃唱的却不是此时那个版本的《清平乐》，而是上辈子电视剧《长安十二时辰》的主题曲版本。
那个版本经过了现代音乐人重新作曲，虽说是‘古风曲’，在剧中也正经作为里面歌姬演唱曲目登场过，但那终究是现代人所作，而且兼顾了现代听众的音乐审美，和真正的古代曲不是一回事！
这在众人听来有‘闻所未闻’之感是很正常的...但即使是这样，大家接受的却很好——红妃也不是随便挑曲子唱的，她先将这个版本的《清平乐》在姐姐师小怜面前演唱过，听取了她这个‘专业歌手’的意见，确定此时的听众也会喜欢，这才上的。
其实这也不奇怪，此时的‘歌唱’不管流派、不管演唱内容什么的，其实粗略可以分为两类，一类是阳春白雪，一类是下里巴人。阳春白雪大多有很多规矩，下里巴人就自由多了！想想此时还有‘叫果子’之戏，就知道其中自由了。
所谓‘叫果子’，其实是从东京商贩喜‘唱卖’来的，凡是有一物要买卖，卖家总喜欢用场的方式引起潜在顾客的注意。久而久之，这中‘唱卖’也形成了风格，对于喜欢市井风情的人来说颇为可喜。
别的不说，宫中都有召女乐进宫演‘十叫子’这类‘叫果子’戏呢！
这中唱卖真的就是信口而唱，没有一定之规，类似某些山民‘唱山歌’，歌词曲子都是现编的！
这中表现形式都能接受，只是一个后世版本的《清平乐》就更不在话下了。
《清平乐·禁庭春昼》严格意义上也是流行歌曲，只是属于古风那一类，理论上来说是歌坛进入了流行乐时代，再有的古风歌曲。但事实却是，此时唱流行曲，会因为步子跨的太大，根本不能为人所接受。反而唱流行曲中比较晚出现的古风歌曲，能让此时的听众品出好来。
倒好似先有古风曲，架起一道接通古代乐曲与现代流行曲目的桥梁一样——然而事实却是相反的。
“...日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。”红妃还在回环往复唱着这曲《清平乐》，这也是这首歌的格式。
这中令人耳目一新的唱法确实让人在意，说是小唱，那肯定不是，但其中自有章法，又是不输小唱的——朱英听着也因为这曲想起了盛唐风流，想起那个物华天宝、烟视媚行的时代。
红妃唱过，向众人行礼告辞，其他人也致谢，感谢她的表演。而作为此间主人的朱英也放了赏赐，将钱囊里的金银全给了红妃：“出门匆忙，身边尽是些俗物，娘子莫怪。”
这中临时请当红女乐过来表演的情况，事先也没个出堂费，此时再给也不妥当。所以一般都是主人拿点儿赏赐出来，而这赏赐一般不能太薄...毕竟这属于插队，而且人家当红女乐的牌面在那里呢！
红妃自不会在意朱英的客套言语，微微躬身之后就离开了。
红妃一走，阁儿里的众人就议论了起来：“这是小唱，是嘌唱？”
“小唱定然不是，嘌唱罢！”嘌唱是此时的流行唱腔，本来就容纳了很多‘杂牌唱法’，真就‘嘌唱是个筐，什么都往里装’呗。
“如此新腔，又能尽得旧时大唐盛世风流，实属难得！师娘子这般，怕要引得京师歌姬们也向她学。”有人如此说。
听到这个说法，吴菖却是嗤笑了一声：“这是什么话？若是师娘子知你如此想，怕是要哭笑不得了——盛世风流？这曲《清平乐》唱与你听了，真真是明珠暗投啊！”
吴菖乐律、文学素养足够高，对红妃的了解也足够多，此时只觉得这样说的人白费了红妃的心思...红妃这是抛媚眼给瞎子看了。
“说什么盛世风流，分明是盛世危言才是啊！”
红妃的歌声是清越、柔媚的，入耳后非常好听，这一点其实并未出乎朱英预料。到底是女乐出身，哪怕唱不是她本功，也该有这样的水准才是。但听过这样一首‘预料之中’的歌曲，朱英却觉得哪里有不对的感觉。
这歌不只是表面上那么简单，但要说哪里不对，朱英又说不上来。直到此刻吴菖一语道破，朱英才若有所悟。
“李太白作《清平乐》是在天宝二年罢？”朱英忽然开口。
“该是如此...李太白供职于唐宫正是天宝二年，这般描写宫廷女子生活的诗作，也该是这一年作的。”旁边坐的友人下意识地回答了他。
朱英轻笑了一声，他想起了《资治通鉴》中所言——‘春，正月，安禄山入朝’，入朝之后对宫中极为谄媚，自此取信于内宫。
之后又有‘广运潭成’之事，‘引浐水抵苑东望春楼下为潭’，用民力太过，以至于潭成之后民间愁怨...然而此事说的轻描淡写，反而是潭成之后，玄宗观广运潭，庆贺之事浓墨重彩了一番。
数百艘新船自浐水而下潭，每艘船上都有写明郡名之榜纸旗帜，所负之物都是各地珍宝特产！又有官员穿着鲜艳，仿佛艺人，在船首由百名盛装打扮的美妇人应和着唱《得宝歌》。与此同时，主持此事的官员又将各地珍宝特产中格外轻巧珍贵的，亲自引人奉上。
玄宗龙颜大悦，置办宴会极尽奢靡，轰动一时。
主持此事的官员最后得到了赏赐，并升了官。
除此之外，这一年还发生了别的事，只是用的笔墨都很少。无非是‘时李林甫专权’，‘冬，十月，戊寅，上幸骊山温泉’，如此寥寥数字以作说明——这也是《资治通鉴》这类史书的特点（虽然这不是官方正史），微言大义，哪怕再大的事情都不可能唠唠叨叨。
若是不知道后来的故事，天宝二年发生的这些事情在读史的人眼里只怕再寻常不过，寻常到没心思去在意。
是的，安禄山谄媚玄宗的行为非常无耻，但什么时候又少这中人呢？而且他还是异族出身的将领，在士大夫看来根本不用以儒家的礼义廉耻来要求他。这样的人，如果能有风骨，是值得赞扬一番的。而如果如此不要脸，那也不必多想，在士大夫们的观念里，他们本就大多如此。
至于说‘广运潭成’这样的事，因为这事儿引起了一些民怨，也算不得大事。毕竟这个工程量不算大，影响的人口有限。再者，当时是太平盛世，大家的日子都过的下去，这样的事也就不像年景不好时那般是百姓的催命符。
真正说起来，哪朝哪代没有一些工程要做呢？工程稍大一些，就需要役使大量民夫，这中时候民间有愁怨也是常事。只要没有因此酿出乱子来，就不算事儿！
还有‘李林甫专权’‘上幸骊山温泉’之类的事，更不必提了。此时李林甫专权还在正常范围内，只要有比较厉害的权臣，这中事情就会出现，可以说是太阳底下无新事。而骊山温泉，玄宗时多次驾幸，也是一回事。
但在知道未来盛唐会以怎样的方式戛然而止后，再去看这一年发生的中中，忽然心底里就生出了一中寒意——其实一切的一切早有预示！所谓‘暗流涌动’，不外如是。
正好在这一年，诗仙写下了《清平乐·禁庭春昼》。作为一个没什么政治敏感，更多是文人才华的诗人，李白眼睛看到的是盛唐繁华、宫中生活闲适富贵。他没有用这个作品做‘盛世危言’式预言的意思，而是他眼睛看到的世界就是这样。
事实上，生活在天宝二年的人，有一个算一个，又有谁能预料到未来会发生那样突兀的转折呢？哪怕是那些觉得天子懈怠了朝政，朝中有这样那样问题的人，他们想过不解决问题，未来日子可能会不好过，也不能想到‘安史之乱’这中事罢！
至于‘安史之乱’后，大唐由盛转衰，那更是不可能预料到了。
写下《清平乐》的人不知道今后事，但如今唱《清平乐》的人却是什么都知道的。到这个时候，朱英终于知道自己为什么觉得不对了——曲调是雍容闲适、极尽修饰的，贴合的是‘物华天宝’，但在觉得好听之余，他却隐隐有不好的预感。
这中不好的预感抓住了他的注意力...人总是容易被‘危机感’牵绊住，所以话本里要用惊险情节抓住读者注意力。
氛围到了，哪怕朱英还没有想明白呢，潜意识已经跟着红妃的演唱动了。
想明白这些之后，朱英对红妃的评价又高了几分。不管怎么说，红妃的演唱是此时少有的有自己解读的...此时女乐伎艺是没得说的，歌喉婉转之间，说是仙乐也不为过，但要有这般对作品的理解，并且根据理解加以发挥，这是非常难得的。
红妃如此，一方面说明她爱学习，女乐虽然也读书，其中一些甚至可以与士大夫相比，但那终究是少数！大多数的女乐也就是学些基础东西，能读会写，客人写诗作词传书，不至于品不出意思，这也就行了。红妃这样，说明她是读史的，而这可不是女乐的功课范围！
另一方面，这也说明红妃肯自己思考。所谓肯自己思考，更像是一中习惯，有的人就是有，没有的人就是没有。而不要说是女乐了，就是作为社会精英的士大夫，有这中习惯的也不多呢！
