王牛儿他们这些小阉奴在撷芳园里，往往被交待做一些他们年纪能做，同时大家又都不喜欢做的事。比如擦地板（想要将地板擦的亮晶晶的，一回下来大都腰酸背痛膝盖疼），又比如守炉灶...守炉灶这活儿倒是不累，可这就像是夜班，总是不讨人喜欢的。
而且不能不上心，被院里巡视的门房瞧见打瞌睡，之后少不了一顿鞭子！
撷芳园和其他官伎馆一样，对院中女子，哪怕是小学童，也很少体罚（虽然有一些软性虐待），但对打杂的阉奴就是另一回事了！但凡是犯了一点儿错，惩罚就会非常重！拉到客人看不到的院子里，吊在梁上抽是常见的！
王牛儿见到红妃拿了提梁水壶来，连忙起身：“小娘子来要热水罢，放着小人来！”
揭开提梁壶的盖儿，又拿起灶上大锅的木盖，旁边取了干净的葫芦瓢，一瓢又一瓢地舀进壶里。大约八分满时盖了小盖儿，还细心拿自己肩上雪白的布巾擦了擦壶盖周围，这才爽爽利利让了红妃。
直到红妃道谢走了，王牛儿这才松了一口气...不同于撷芳园中混久了的老油子，他还不懂如何和园中大小娘子打交道，一不小心就要惹怒了人家去。这些日子吃了不少板子、鞭子，以至于看到园中娘子就犯憷。
红妃打了热水回头洗漱，又随便应付了早饭，一切毕了才转去歌乐亭做功课...这舞蹈的功夫，相当看基本功，一天不练别人不知道，自己也是知道的！
软开、身韵、技巧...一样一样来，红妃现阶段最注意的就是‘标准’！
而这些相较于新竹学舍里陈玉卿善才教的，有些很像，有些又差别很大——这是当然的，事实上现代舞蹈和古代舞蹈完全是两个舞种了！哪怕是所谓的‘古典舞’，和古代舞蹈也很难说有真正意义上的‘一脉相承’关系。
古典舞是现代舞蹈家们自定义的，而不是真正的‘华夏古代舞’！
真正的‘华夏古代舞’其实是失传了的，建国以后文艺工作者尝试复原古代舞，而一开始基本上是照搬戏曲中的表演。那时候的古代舞表演说是古代舞，其实就是节选了戏曲的身段表演，改动都少有呢！
经过一代一代的改革，等到红妃学习古典舞的时候，大众认知中的古典舞已经融合了戏曲、杂技、民族舞、芭蕾舞等等舞种的特色与技巧，又参考了一些古代留下的舞谱、古代小说中对舞蹈的描述，呈现出一种‘似乎是古代舞’，但绝不是古代舞的样子！
观赏性很强没错，但古代舞绝对不是那个样子的。
别的不说，光是腿部动作借鉴的许多芭蕾技巧就不可能出现在古代舞中，那根本不符合华夏古代舞的‘传统’——不同民族的舞蹈或许有一些相同的技巧，有些是文化交流中相互借鉴出来的，有些则是自己独立发展出来的，但那也要讲究基本法啊！
说真话，如果现在红妃跳一支上辈子学的古典舞，哪怕是专家复原的那种，给现在的观众看，他们恐怕也会觉得惊奇...倒也不见得不受欢迎，毕竟舞蹈这种东西，只要不是风格太前卫，让普通人接受不了，美总是美的。
比如说胡旋舞，那也是外族传进来的，却非常受欢迎。
音乐、舞蹈这类艺术，流传、交流、接受、融入总是容易很多。
红妃在歌乐亭练了两个时辰，快到中午的时候也没看到其他人。不只是馆中姐姐没没来，还在学舍学习的学童也没有——显然，努力的道理虽然大家都明白，但不努力真的是太舒服了！
随意擦了擦汗，罩了一件褙子后红妃就包了一包衣服去了外面的女澡堂，待洗的浑身清爽了，这才转回到撷芳园。这个时候撷芳园就很热闹了，不只是因为馆中娘子们陆陆续续都起床了，也因为今天是端午节。
端午节在此时已经是相当重要的节日了，官伎馆这种地方又向来重视各种节日，就算不是上巳节、七夕节、中秋节、元宵节这种馆中女子特别偏爱的节日，也会特别操办一番！
这一方面是日子闲，大家都数着日子过，有机会过节总不会错过。另一方面也是因为服务业么，自然看重节假日时的营业额！
过端午节的种种准备是提前就做好的，这会儿馆中杂役们在各处挂菖蒲、撒雄黄，娘姨们也托着漆盘领来长命缕、艾符、桃印、赤口之类节下物品，人来人往的，比往日更多些热闹。
见红妃从外面回来，刚起床正洗漱的师小怜朝她招了招手：“二姐过些来，我与二姐系长命缕。”
五色线编成的长命缕很精美，一般系在手臂上，红妃也给姐姐师小怜系了。又见漆盘中还剩下几根，便取了一根要给小於菟系来，师小怜见红妃难得如此孩子气一回，轻掩着嘴角在一旁笑。
笑了一回后，师小怜对周娘姨道：“还有备下的长命缕么？取些来...至于这些节下物，只留下赤口便是。”
官伎馆里的女子不重视端午节是一直就有的事，端午节的所有习俗中，也就是钉赤口还有些看重了——赤口是一个写有‘赤口’二字的纸片或小木板，直接拿钉子从中间定在墙上就叫做‘钉赤口’，意在避免因口舌生出的是非！
官伎馆中的女子常常在达官贵人的场合中陪侍，容易听到一些不应该被传开的事情，这个时候就得学会闭紧嘴巴！不然最后惹到麻烦怎么死的都不知道。另外，官伎馆中女子多，大家日常生活压力大，口舌是最容易出事的，也需要避免！
正是因为有这些理由，所以官伎馆中过端午节，别的都可以不做，唯独不能忘记钉赤口！
官伎们这个时候往往都诚心祈祷，未来一年不要因为口舌惹出祸事来。
周娘姨应了话，就放下漆盘另外取了一盒长命缕来，而且除了长命缕，一起的还有一些节下物。不同于之前馆中发的，这些都是一打一打采购好，还没开封的。
这个时候师小怜也洗漱完毕了，便开始磨墨写帖子——红妃则是和周娘姨一起包装礼品。周娘姨拿了一些锦盒来，每个锦盒里一样节下物放一些，最后在放上师小怜亲手写的帖子，就可以差遣馆中专门跑腿的杂役去送信了。
逢年过节时，就是官伎和客人联络感情的时候，借着送节庆物的借口刷存在感是很有必要的！一般情况下，即使是当红女乐也不会忘记这件事！他们平常傲气归傲气，还挑剔客人呢，但却是在允许范围内的‘情趣’。可要是大面上礼节有问题，那就是错了规矩，是会被客人群体集体拉黑名单的！
这种情况下，即使还有客人特别喜欢错规矩的官伎，这些客人也不方便时常来往了——大家是来娱乐的，往往不是自己一个人，一起的还有朋友，朋友们常说这官伎不好，不要她！这位客人还能怎得？
师小怜人还年轻，但有过联系的客人也不少了，其中人在东京城的立时就能送到，人在外地的还得用朝廷的邮驿站寄出去。
一旁周娘姨见师小怜连写了几百份单子，其中不乏只是一面之缘，此时已经离开东京的，便劝道：“娘子手臂也酸了，何苦来哉！我见馆中娘子少有娘子这样实诚的...如娘子一般的，能写百来份就算是勤勉的了！”
大家都是一个园子里的女乐，差不多的年资、差不多的生意的话，理论上该写的帖子也应该差不多。但师小怜就是要比别人多些许多单子，多备好多礼盒——这些东西以女乐的用度来说都不贵，但数量多了也是一笔开销呢！
周娘姨和师小怜日日相处，也是有感情的，总会自觉替师小怜考虑。
师小怜却是摇了摇头，只微笑着道：“娘姨哪里知道这里头的事，按我说的办就是了。”
第20章 寒梅（2）
外面的人觉得女乐们日子风光，生活奢华无比，就连达官贵人也拜倒在她们的石榴裙下，任她们予取予求。所以女乐们大都已经被宠坏了，其中不少恃才傲物，即使面对客人也十分高傲——这种看法其实非常外行。
大多数‘恩客’，即使对一个女乐格外痴迷，也很难说那种痴迷不是对一个物件的痴迷。更别提这样‘痴迷’的还是少数，话本里的痴男怨女在现实生活中并不多见，大家都在逢场作戏。
所以，一个女乐如果想要受欢迎，才艺、美色只是一个方面，如果不是某一点惊人地出色，到达让人惊叹的地步，最终还是要看这个女乐如何做人。
这方面师小怜显然是个中好手，她从不会忘记任何一个有过关联的客人！哪怕只是一面之缘。为了防止自己忘记，她每天睡前都会做笔记，将自己遇到的新面孔手写下来，并且在今后逐渐完善这个人的情报。
之后年节时的信件、礼物之类，她是绝对不会少的！
这种做法看似效率极低，很多时候都是做白工。但广撒网这种事本就不必在意效率问题，其中只要钓到一条鱼也是赚的——人在天南海北时，东京城的温柔乡里，有一个温柔美丽的女乐始终想念着自己。
即使自身对这个女乐其实没有太深印象，感性的人也会在某种想象的耽忘中逐渐沉沦吧！
如果是一个本就与师小怜有着相当密切关系的人，那就更不要提了...这种被一直牵挂、一直期待、一直温柔以待的感觉，是很难拒绝的。今后只要有机会，就会重燃爱火。
持之以恒地经营下来，就算知道这是女乐的手段的，也会乐于陪着演戏...大家都是逢场作戏，为什么不选一个认真演、用了心的人呢？
周娘姨本身不是贱籍女子出身，在成为师小怜的娘姨前也没有接触过这些，自然无法理解其中的道理。
安排好节下礼物的事，茶房那边送来了今天的份例菜。相比起往常的菜饭多了一荤一素两道菜，以及几样端午节的节日点心，显然都是端午节额外的份例。
端午节的时令点心，如各色粽子、白团、百草头、酿梅等等，这几日卖的大街小巷都是，馆中人都不稀罕吃了。此时师小怜见了也只让周娘姨放到一边茶盘去——自己吃不了，待客倒是应景。
“今年的百草头是茶房自家做的，比外头干净，娘姨回头多问茶房要些，自带回家受用。”师小怜虽然不稀罕吃，但却是了解过的。
所谓百草头，其实就是端午果子的一种，菖蒲、生姜、杏、梅、李、紫苏切丝后，入盐曝晒便是了。风味有些像盐津果脯......
吃完了饭，红妃并没有去读书做功课，而是被师小怜留了下来：“二姐不忙，今日替我看顾些！”
今日许多风月场上的子弟来邀官伎出堂，城外赛龙舟十分热闹，正有可观之处！然而除非是受命为龙舟赛表演的官伎，不然很少有官伎今日出堂。那些带着美人去看龙舟赛的子弟，带着的基本都是一般妓.女而已。
只因为官伎馆中，逢各种节庆总要冲营业额来着...官伎来钱路子很多，表演、陪玩、陪酒，甚至交欢都是有的，但这些要么单价不高，要么限制大（比如表演，一次时间很长，也不能一直不间断地表演）。对于官伎来说，真想维持奢华的生活、赚大钱，还是得看抽头和开酒席。
抽头其实就是在官伎馆博戏，无论是牌九还是打马吊，每局的赢家都要给官伎钱。这种事在赌场也是有的，不过赌场抽头可没有官伎这边狠！官伎抽头不看玩儿多大，一局一律十二个方孔银钱，这就是一两二钱银子，一千二百钱！
一场玩下来，一二十局轻轻松松，那就是二十贯钱上下了！而一些格外有钱的客人为了显示阔绰，抽头另外加几倍的也不是没有，那就更夸张了。
本朝官府总的来说是禁赌的，但给发专门的牌照，挂了牌照的地方才可以合法赌博！这方面的资格每年都有扑买，因为开赌场实在赚钱，有实力、罩的住的商人都会参与竞争，场面是非常激烈的！
而除了这些拿到牌照的赌坊，官伎馆也是允许‘小赌怡情’的场所，而且不需要竞争牌照，只需要按照账面记载交税就行——虽然各家官伎馆都会想办法做账，让这方面的税少一些。
抽头赚到的钱官伎馆和官伎是二一添作五。对半分的。不过缴税什么的全都是官伎馆的事就是了。
抽头如此赚钱，开酒席就更赚钱了，这类似于公关店里开酒。酒，特别是名酒，那当然是有价值的，但显然没有标价那么值钱，这其中有着很大的利润空间！而在当下，开酒席也是一个道理！
官伎馆自己并没有厨房，叫酒席只能联系经常合作的酒楼。这些酒楼的席面，用于开酒席的标准一套是五贯钱。这已经是东京城中大酒楼顶好席面的叫价了，可供五六人吃喝，席上除了有名酒外，菜肴也十分丰富，常见的干果、看碟外，各种山珍海味皆用银器盛来，体面非常。
而这样的席面在官伎馆叫一桌就是三十六贯钱，三十一贯就是纯赚了！
和抽头一样，这笔利润也是官伎馆和官伎对半分的！
平常也会有客人为了讨好官伎开酒席，但真正的大场面肯定还是逢年过节‘冲业绩’的时候。这个时候大家都在竞争，官伎们在争奇斗艳，希望自己的客人开酒席开的多，压倒其他人。客人们也在竞争，想要讨好官伎，想要出风头。
每当有客人开酒席，馆中就有专门唱名的在前面楼里大声宣布‘某某相公/衙内/公子多少席’，相当刺激——这倒是和直播刷礼物非常相似。
冲业绩的时候向来是官伎馆最忙的时候，不红的官伎也就罢了，像师小怜这样当红的年轻官伎，大多从下午就开始忙起来了！
不红的官伎难得找到愿意开酒席的有钱人，这东京城中的达官贵人虽多，但谁的钱也不是天上掉下来的，没有随便谁都能搞到的道理...所以每当这个时候，她们都会想办法暗示，甚至明示自己的客人这一日要来‘捧场’。
不来也行，可真要一点儿场面都不给人撑起来，以后就很难在官伎馆里混了！
道理很简单，即使是混的再差的官伎都是不差客人的，人家差的是肯花大钱的‘好客人’！这种情况下，一个关键时刻不肯撑场面的客人，换了也就换了——风月场上逢场作戏，或许有的人有真情，但多数人还是看重真金白银的。
而当红的官伎又是另一番光景，这种时候想要在这样的官伎院子里开酒席，还得排时间呢！开的酒席少的，往往安排在下午，开的酒席多的才能在晚上的‘黄金时段’亮相——这样人来人往，一摊续一摊的，前后需要人支应的地方就多了！
官伎馆中人手总有限，为了不乱了阵脚，师小怜才拜托红妃看顾的。红妃虽然年纪小，却早已懂事，办事很是妥帖。就算是做个跑腿、传话、记账的，也能省师小怜不少事呢！
晌后，从撷芳园准备好开门后，师小怜的院子里就在开酒席！每桌酒席小半个时辰不到就要撤下来换新的，而除了第一桌是真的只有一桌酒席，后面都至少开了双桌！等到天色暗淡，撷芳园外挂了带纱笠的栀子灯，重要的客人也就来了！
