“相公，我给你扇吧，你背都湿透了。”
“粗重活怎能让你来呢！”
白芷此刻再也憋不住，仰天长啸，放声癫笑：“哈哈哈……”
多了这些恶趣味的把戏，十八弯的长梯也在不知不觉中到达。
第40章 扬善重要，还是止恶重要？
为了防止荜寒和白芷再吵架，宋夫人让佛兰寺的和尚安排三间宿房，俩人各一间，天下太平。
白芷糊涂了：“为什么要分别一人一间？”
也不是不舍得离开某人，就单纯的好奇。
荜寒马上会意，仓促间搅和对话：“娘，别那么多要求了，求宿的人不少，给别人多留间空房。”
“可是寺里比较简陋，没有多出的卧榻。”宋夫人的眼神中释放着你俩又不能躺一块的疑虑。
白芷懵了：“卧榻很重要吗？”
“行了！”荜寒转移话题道：“什么时候可以用晚膳？我饿了！”
别的话题不易动摇，唯独这个，白芷腹中打鼓附和：“对呀！天都黑了，是时候开饭了。小和尚，哪有吃的？”
白芷转身面向招呼他们的和尚。话说回来，跟着宋夫人出门真的体面，他们刚到寺门之时，触目而到的出家人无不出门迎接，路碰的袈裟使者无不停脚问好，毕恭毕敬的，与珑麦州根深蒂固的偏见大不相同。
和尚还以为宋府少夫人身娇玉贵，嫌弃寺中的清贫，于是补言道：“少夫人放心，当住持得知贵府大喜将近，特地在后院池塘里修建了一间雅致的亭房，当是佛兰寺这么多年一直受夫人恩泽的一点回谢，少爷少夫人可随时上来清修，亭房只为一家开设。”
“谢了，带路！”
荜寒话不多说，速度逃离现场。
白芷心生怪异，但也不好多说什么，便跟了上去
。
柔风拂过荜寒的衣襟，他向带路的打听母亲与佛兰寺的纠葛过往。
小和尚边行边介绍道：因为地处边僻，佛兰寺早在二十多年前就走向末落。是宋夫人一直捐钱修葺，令佛兰寺焕然一新，才有今日的鼎盛。所以寺中的和尚对宋夫人是非常尊重。
荜寒想来也是，自幼他爹从商，母亲没事就会往这边跑，不惜重金，亲力亲为，佛兰寺起死回生也不足为奇。
所谓的后院，也不是在寺院的身后，而是隔开了一段距离，亭房就在绿意盎然的包围中，旁有蜿蜒的水池，池中红鱼嘻戏。
没有百花争艳，却引无数嫩枝繁茂。
大自然浓厚的气息，心灵就好像雨后那般纯净。
白芷心情大好，连连啃了三大碗面条，直呼美味，对寺院的厨艺充分肯定之余，考虑是否回府时带点？
荜寒给予一记轻蔑的鄙视，言道；“饿坏脑子的傻子。”
饭后，俩人依约参加住持的诵经大会。
住持受过三坛大戒，接受过法老传“法”，戒行精严，德高望重，是方圆一带闻名的得道高僧。
多少人花重金亦难求住持方丈的一句佛经，而白芷实在不懂其中的奥妙。
佛言渺渺，何其冗长，她耳中没有一个字听得明白。木鱼敲钟，该死的整齐与规律，像是一遍遍地给她眼皮施压。
她的修为着实达不到旁边聚精会神的荜寒。
“你怎么办到不打哈欠？”
“打哈欠多没礼貌！你专
注一件事情就不困了，我等下把经书全抄下给你。”
“别！你留着自己回味吧。”
白芷一激动，音量提高了几个调，顺利地打断了诵经大会，惊忧到的无论是佛徒还是高僧，出奇一致地看向她。
最怕氛围忽然宁静，白芷尴尬两笑，正想为自己鲁莽的行为道歉，住持抢先开口：
“佛经大多晦涩难懂，大多的信徒都不懂佛祖的奥法，却仍然虔诚地信奉。曾有高僧直译佛经传播，百姓却认为这是对佛的亵渎，后来就不了了之。”
住持话里有话，他问白芷，以她一个不懂佛法的人分析，慈悲是扬善重要，还是止恶重要？
白芷是不懂佛法，但年纪尚小，还未思考过慈悲这个词，一时间不知如何组织词汇应答。
倒是荜寒回答上了：扬善的人何止千万，止恶的人宛若在深渊旁挣扎，稍有不慎，万丈深渊，不见血肉模煳和尸骨。