欧内斯特、克雷梦特几人早已将林黛玉看做革命党的一员，说话间并不避着她。
听她有言，众人都说：“安娜有什么想说的，大可以畅所欲言。”
林黛玉笑道：“现成的人马，不就摆在诸位眼前吗？”
“你们为什么不去拜访乔治牧师呢？”
第160章 五十四
“乔治牧师？”众人面面相觑, 欧内斯特不解：“乔治虽然是我们的好朋友，他也赞同我们的理念，但他一向清贫, 没钱也没权，哪有什么现成的可靠兵源？”
林黛玉道：“乔治固然没钱没权, 但他手里有人。我之前去拜访乔治牧师, 看到他在当地的贫苦农民、小商贩中, 颇有名声威望。”
艾伦一世频频加税，民间怨言如沸, 尤以被收走了口粮的农民、生活困苦的商贩走卒为甚。
只要艾伦不停下加税, 在推翻国王这一点上, 这些农民、商贩与革命党人目标一致。
更妙的是，乔治是牧师, 因教廷的教区制度, 他手里握有附近教区信徒的名单, 了解他们的家庭情况、人员组成、大致性情。而这些信徒们都会定时来教堂做弥撒，更方便宣讲、
聚集、组织。
这些信徒都信任乔治，又都是乡里乡亲，彼此知根知底, 又有共同的目标。只要谨慎挑选品行过得去的人，岂不是远比只认钱、随时可能反叛的雇佣兵更可靠？
神教过去为何召得起僧兵？因为底层社会完全被教会掌控。
在卢士特乃至于泰西诸国, 农村之中, 村社、庄园与教区制度相叠加。
但庄园分散, 村社更零落，像一个个小堡垒, 小据点，却常常不互通。村居贵族们往往除了收税和享受之外, 根本不会在乎庄园内底层人口的死活。
上上级的贵族使唤不动下下级的贵族，也是常有的事。
教区则不然。
神教不但是泰西最大的土地占据者，而且参考了当年旧日帝国的官阶，教阶森严，最上面是教皇，然后是红衣主教、首主教......神职层层下设，一直到助祭。权力则层层上归，集权于教皇。
然后根据教阶，设有各级教区，各级神职人员各司其职，能一直深入到庄园、村社级别。
譬如教区从主教区中划出，数个小村社可能只有一个教堂，或者一个庄园一位牧师和几个他的助手。
这位神职人员要负责管理教区内神教所有的土地财产，要收税，还要管理教众，组织教徒、散播信仰，选拔推荐底层神职人员、裁判案件、巡视教区等等。
可以说，神教划分教区，以严密的各层组织，将一张大网笼住了整个泰西社会。
在艾伦一世还苦恼于如何收拾大贵族们，如何夺权的时候，神教早就有了一整套神（官）职，集权于教皇，神职人员更像中原的各级官员。
按林黛玉的眼光来看，比起散漫的世俗贵族，沿袭了旧帝国官职，教阶森严，制度相对有条，理念统一，识文断字之士云集，在泰西说一不二的神教，才是泰西社会过去数百年真正的“朝廷”所在。
而那些世俗贵族，乃至于所谓国王，不过是割据一方的藩王、阀贵、土豪、乡绅罢了。
如今局面，是泰西诸国，“朝廷”衰落，烽烟四起，四方都来逐鹿。
这也是艾伦一世为什么掌权之后，却不废掉卢士特的神教体系，而是要将其归于己用。在自己的朝廷完善之前，他还需要神教这套体系和体系下的神职人员。
如果换在中原，乔治的身份，其实更类似于乡县里受人拥戴、交游广阔的低级官吏，虽家境清贫，但有官面的身份，名正，又掌握县中各家各处情报。遭逢乱世时，这样的人想要拉起一支可靠的人马，远比普通富户容易。
盛世时，“名”就有多般妙用。有的是以名换财、换权的所谓“名士”。
乱世时，“名”却足以成就豪杰。人心惶惶之际，民众自然想找个领头人，至少得是平时听说过的人。
谁的平时名声偌大，人脉广，有魄力，这时候，就容易先上位成事。
叔叔进士出身，本是文人，最后却能越过一众商贾，成了自由军统领。概因他交游广，斡旋多，名气大，人脉多，一向气魄豪，又有很多自由军将士，是看了他侄女的作品，才来投奔。因此各派商贾争执不下时，一致同意让他上位。
至于财......乱世时，只要有人马，还愁什么“财”？
她轻轻一点。革命党人们眼前一亮，反应了过来。
他们都是当代泰西的有识之士，只是除了参加过晚宴革命的卢斯恩外，其他人要么是学生，要么从前养尊处优，没有实际经历过战火的锻炼，但并不愚钝。
欧内斯特举一反三：“啊，乔治那里的教民可用，那我这里也有可以用的人手！我父亲有好些工厂，在当地城市的冶炼、纺织行会里，颇能说得上几句话。如今城市里，那些工匠手艺人，也都被加税弄得苦不堪言咧！不，等等，这些人还不够听话。我父亲工人里的工人，也可以拉出来，他们的生活也被艾伦一世搞得一团糟，还可以再加一些许诺，涨工钱，或者......”
褐发青年嘀嘀咕咕的，似乎迷进了一本账去，算自己能从抠门老爸那弄到多少人手。
休伯特说：“太阳会里有一些人，也一向崇拜巴德先生，倾向于我们，也可以再看看他们的意向。”
克雷梦特便也说：“如此说来，我也有一些人可用。”但说完，他面有忧色，叹了口气。
卢斯恩把林黛玉和革命党人的话，从头听完，不说一句话。要说，简洁有力：“立即出发，去找乔治。”
议定之后，革命党人先是去找了乔治。
乔治听到他们的来意，豪气冲天：“我正有此意！最近我教区里已经饿死了好几户了，经常有信众跟我说，实在活不下去了。苛捐杂税，加税加税加税，地都被那鸟国王刮了一层了！反了他又怎样！说实话，老兄弟们，你们如果再不来，我就带着人投‘麦克’去了。”
说着，他犹豫片刻，又伸了几个手指：“不过，还得兄弟们接济接济，我这是有些血性的好人家子弟，但他们连带家人都饿了好几天了。要打仗，要赶路，都得走得动道。大约三百户人家。你看？”
他还有半句话没说出来：要是卢斯恩几人再晚来几天，乔治就打算拉起队伍，直接去抢那些贵族老爷的粮仓了。
欧内斯特和克雷梦特忙都保证，钱和粮草绝对都没有问题，很快就能弄来。
乔治等的就是这句话，双方一拍即合，乔治爽快地加入了革命党——或者说，他与欧内斯特等人交往甚密，本来就是编外的革命党人。
缪斯咖啡馆的革命党人也总算拿到了属于自己的第一支人马，三百四十七个青壮——虽然都是些面黄肌瘦，拿不惯刀枪，身上一股土腥味的农民、小商贩。
加上缪斯咖啡馆的一些革命党人，这支队伍勉强凑足了四百人。
掌握了微不足道的暴力后，没几天，欧内斯特就收到了他父亲的回信，以往总是把他当小孩子看，把缪斯咖啡馆的俱乐部当成过家家的父亲，头一次郑重地在信里回复了他，很是利落爽快，说他要的钱、物，很快就送到指定地点，并且，可以依他所说，尝试召集工人、匠人。
克雷梦特的父亲给物资也给得比以往爽快了。
革命党人们都很高兴，连背脊都挺直了一些。
他们聚在一起，兴致勃勃地给这支队伍起名字，有人说，应该叫做“正义”，推翻暴君，就是正义。也有人说，应该叫做“光明”，散去乌云，给卢士特以光明。
最后，因卢斯恩这个名字就代表着“光明”，重名有些别扭，大家还是决定管新这支全新出炉的军队叫做“正义军”。
站在军前，宣布旗号的时候，其他几人脸上都有笑。
但卢斯恩、克雷梦特并没有什么高兴之色。
后来，芳草边，林黛玉问克雷梦特：“你怎么了，为什么面有愁容？”
克雷梦特摇摇头：“唉，如果世上没有战争就好了。我不想杀死别人。也不想别人杀死另一个人。四百人！如果他们哪个死去，我都会良心不安。‘正义’？即使这是正义的战斗，可死人本身就是不正义的。”
演武的场地，法兰克问道：“‘光明阁下，您怎么不高兴？我们有军队了，四百青壮！离报仇更近一步了！”
卢斯恩说：“不，我们有责任了，四百个家庭的责任。以后，一旦我们做出了错误的决定，会有四百人为我们送命。会有四百个家庭，再也没有他们的儿子、丈夫、兄弟。”
*
林黛玉道：“可是，如今的世道，如果不拿起枪，世上会有更大的不正义。”
克雷梦特犹豫片刻，垂下头，叹了口气，心乱如麻。
*
法兰克道：“‘啊。那您......您是后悔了吗？”
卢斯恩意简言赅：“不。正义军择日南下，尽快与麦克汇合。”
第161章 五十五
闻知卢斯恩、欧内斯特、乔治等人组织了正义军后, 原缪斯咖啡馆俱乐部的一些革命党青年，陆续回归，选择加入正义军, 跟随他们南下。人数大约有二十人，正是跟着劫狱的那些人。
另一部分革命党人, 并不看好正义军, 持中立态度, 不随他们南下，但愿保留革命党人的身份。这部分人大约有五十多人。
而除此之外, 余下的六十多人, 则大都出身达官显贵之家, 或有来信谴责卢斯恩等人动用暴力，参与麦克的暴行；或有认为他们行止过激, 建议他们应与皇帝讲和。这部分人纷纷发出声明, 退出革命党。
至此, 原革命党人分道扬镳。
克雷梦特看到那雪花一样的□□声明，黯然伤怀：“他们当中的许多人......我与他们一起上过学，一起周游泰西，我们也曾谈论天文、讨论人文, 谴责□□，剑指教宗......”
棕发棕眸的欧内斯特站在他身旁, 按了按他的肩膀, 开朗跳脱的青年, 此时别有沉静之气，宽慰友人：“人生之路有无数条, 总有一些产生交集，又重新分开。向前看！我们会有新的同伴。更忠诚、更坚定的同伴。
林黛玉闻言, 也略一叹，似是宽慰他，也似是自语：“‘人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。’天下哪有不散的宴席？”
她在泰西并无亲人，叔叔的旧友，巴德先生，也做了君王的刀下冤魂。她自己也被东方使团通缉，在卢士特同样成了流亡犯，只能东躲西藏着人群，从前偶然认识的几个熟人，都断了音讯。
如今战乱已起，她随革命党南下，服侍她年余的玛丽一家，也不愿意再跟随了。
昨日，玛丽来找她，流着眼泪说，她家蒙主人的朋友恩庇，已经在克雷梦特的庄园附近弄到了几块肥沃土地，可以安顿下来，继续平静的生活。她非常感激林黛玉，但不想再次茫然奔波，更不想去战场险境。
林黛玉没有说什么，只是将手头剩下的一些余钱，都给了玛丽，叫她好好生活。
林黛玉中间的那句诗，是用中文说的。
精通文学、音律的克雷梦特问：“安娜刚刚说了什么？听音辨韵，十分有节律。”
“这是中原的诗，是宋代大诗人苏轼所作，诗名。”林黛玉简单地介绍了一下苏轼，将诗歌的背景、全诗每一句的大致意思，翻译成卢士特语，讲给友人们听。
克雷梦特多愁善感，听罢，颇有感触：“像是在感慨人生的飘泊不定，又好像在怅然时间的奔腾不复，多种复杂的情感和内涵，交融在简单的意象中，完美地被展现出来，又似留回味。中国的诗歌，与中国的山水画、瓷器、茶叶一样，美妙绝伦。这种意象与美感，即使经由巴别塔的阻碍，也能让人领略一二。”
阴郁美少年法兰克却忽然发问：“‘鸿飞那计复东西’，安娜女士呢？你又愿飞向何方？你一个娇滴滴的弱女子，真的要跟我们一起南下吗？那些家伙，虽然懦弱，不敢参与到这场正在席卷全国的战争中去，但他们倒也不算太坏，家里也有些身份地位，名义上也还是革命党人，我们提出要求，让他们给你提供一处避难所，还是能做到的。”
此时，克雷梦特的庄园内，革命党人正在清点人马和粮草、武器，为首的卢斯恩、克雷梦特、欧内斯特、法兰克等人都在一处商议接下去的行程。
听到法兰克此言，所有人的目光都看了过来。
随后，作为实际上此时革命党的领袖、正义军的长官，卢斯恩也缓缓开了口：“安娜小姐，我与你相识不久，仅仅见过、听过关于你的一些事迹、言论。你是巴德先生的故人之女，是东方的女贵族，也是近年来名扬卢士特，声名播于泰西的女作家，曾受皇帝与女大公的庇佑，也与我们革命党有不菲情分。此前，在座中我的许多同志是你的朋友，愿意为你提供保护与帮助，将你看作革命党的一员。我不了解你，因此不置一词。但现在性命攸关，即使有所冒犯，恕我不得不言。”
