说完,老学士眼光扫了一圈众人,希望有谁接个话。
没人敢接话。
批判,怎么批判?
潇/湘君子的前一部大作《烈女祠》,众人尚可以批它狗屁不通、违反三纲五常。
只是这部小说《歌仙》,恰恰是因为太过于大逆不道,“逆”到了一个境界,处处是忌讳,反而不知从何处开始批判。
你批它,反而自己先犯忌讳。
最后,还是年轻才子这个“不懂事”的年轻人出头,清清嗓子,道:“大凡要修改文章,多是要先读的。批判也是一样的道理。我们也可以先从读开始。”
一个瘦得跟麻杆似的书生立刻借坡下驴道:“好,贤弟说得是。”
老学士也赞赏地点点头,道:“那我们就边读边做批评罢。”
只是,想法总是好的。
“‘地租——天下之为恶者,莫出其右。’”刚读到序言的第一句,刷地一下,不少人的冷汗就下来了。面面相觑。
而这一幕,正不断地重复出现在全国许多地方——上到豪门贵府,下到歌楼酒肆。
包括云南。
林黛玉到云南的时候是阳春三月,高山之上仍积雪,山下翠蛙已鸣云中树。
大理三月桃花开。
一下船,她就被大理的风光迷住了。
春风吹过,苍山顶上皑皑雪,苍山脚下遍开百里花。
洱海碧波如天镜,落在高原群山间。倒影着两边的雪山,人间山一重,湖里山一重。
黛玉一路掐着指头数花卉,山茶花、杜鹃本文 由企鹅君羊 幺五二而七五二八一 整理花、玉兰花、报春花、百合花 、龙胆花、兰花、绿绒蒿.......光仅杜鹃花,他们就见了几十种,许多根本叫不上名字。
但是真正到大理城中的时候,她却开始生病。只能寄居黄家。等她病好的时候,已经是夏初了。
这时,大理的城墙处,新贴了几张通缉犯的画像。上面被人唾了几口痰,苍蝇围着嗡嗡嗡地飞。
少女在帷帽下轻声念道:“支诸府县:敕令通缉......潇/湘君子。”她似乎有些恐惧,又有些滑稽,捏了捏发颤的手,百般复杂,最后盯着画像,吐出一口气,以极低的声音道:“真丑。”
她长了十几年,大多在闺阁里渡过。
她从前在香风软卧的闺房里做着“林姑娘”的时候,连笔迹被外男看到,都是大忌讳。更是从没有想过,有一天,自己的名字,会和“通缉”关联在一起;自己的画像,会被贴得到处都是。
林若山看了看那张画像上满脸麻子,山羊胡,瘦弱躯体,满面猥琐之气的贼书生,又看看自己美貌惊人的侄女,戏谑道:“你可看看,这画得像不像?”
黛玉长出一口郁气,从画像上收回目光,扬眉笑道:“像。像山羊,像猴子,像是个十足的伪君子。我看那什么‘潇/湘君子’,一定就是个这么丑陋的贼书生。”
林若山又道:“怕不怕?”
林黛玉摇摇头,没有回答。转头凝视着街道,看着看着,慢慢陷入了一种沉思里去。
苍山洱海,风光无限好,奈何这风光在人间。就要受人间的侵染。
大理城,称不上美好。它和黛玉一路走来,所见的当世大多数城镇一样,色调是是黑黑灰灰的。
就在贴着告示的城门不远处,收尸骸的车,刚刚捡了一具饿死的儿童尸骨,畸形的大头上,停满了嗡嗡嗡吃腐肉的虫豸。
就在不远的地方,一个乞丐样子的流民,瘦的只有一把骨头,倒地就死了。
摊摊贩贩,早就萧条冷落,两边的店家,门前一一紧闭。
少数还兴旺发达的,也只有棺材店、寿衣铺、米铺之类。
大理城外的山上,漫山遍野,杂草丛生。到处都是无主的野坟。如今到了夏天,新埋的尸体,会散发出令人作呕的臭气。
连日的暴雨,让大理周边大大小小的污水塘暴涨,成群结队的蚊虫,从水塘里飞向城中居民家中,飞向那些杂草丛中掩埋得较浅的尸体。
黛玉肌肤娇嫩,好一段时间,被大理的毒蚊虫叮得几乎不敢出门。
而大理有一部分的街道,直入山野之间,算是一半在城里。街道间,露天粪坑星罗棋布,路边、田边、塘边,到处都是垃圾堆,和嗡嗡的苍蝇蚊子。
而这些龌龊的污垢间,是一列列低矮阴暗的矮屋子,不少是由茅草搭成的。里面住着使大理能够真正运转起来的人——肩挑小贩、织工、匠人等。
“街头的乞丐、流民,越来越多了,街上越来越脏了。收尸车一天来回三趟都不够拉。”黛玉凝视了一会,终于不堪忍受地低下头,看着自己已经被泥垢臭水沾上的裙摆,低声对她叔叔说:
“叔叔,我不怕这个通缉。我也曾跟着三姐,流浪四方。我只怕,真的要乱了。”
前不久,林黛玉花了半年多的时间,慢慢写完了《歌仙》,托她叔叔的几个朋友悄悄刊印出去了。
她不知道会引起那样的轩然大波——原本只是悄悄刊印的《歌仙》,被书商越印越广,印在寻南小报上,开始只是在文坛,市坊间,最后,引发了一场波及面非常广,关于“地租”的大辩论。
辩论开始只是集中在书上,也只有文人参与。到后来,不知怎地,一位海外商人,搞出了最初专门用来刊登《歌仙》讨论的“小报”。
随着小报短短时间内的普及,辩论的波及范围越来越广。三教九流,大凡是有点见识的,都要说歌仙几句话。
江南江北,沿海诸省、以及个别省份内,几乎天天都有人拍桌子砸凳子,能辩论到几乎火拼的地步。
明面上能够让人听到的意见开始两极分化。渐渐主流地分化了为了两派。
一派是以李白泉这些“狂生”为笔杆子的沿海诸省人士。这些人,以下层的文人、小吏、还有出身商贾的下层官员、市井平民、大商人、或者是以海利振作的贵族为主。
另一边,则是像孔家那样世代公卿、与皇族、与朝廷关系紧密的大中地主、大官僚。
参与这场大辩论的人数在增多,《歌仙》的名声就伴随着这样的大辩论,传得特别的快。
甚至有传言说“短发鬼”也评论了《歌仙》。
那是南方起义军的首领之一,姓方。听说原系一位屡试不第、四处奔波的秀才,多年在外,好不容易谋了一个小吏,匆匆赶回家,却发现妻子早被家族中的土豪劣绅奸/淫而投江,老母亲饿死家中,小儿子则被拉去抵债,不知道卖到哪里去了。而家中由于他考秀才而得到的几亩田,也“借口他家中无人可种”,早就被人瓜分了。
他一层层地往上告,一层层地被压回来,蹉跎了近十年,仍没有结果。
他人到中年,终于彻底心冷了,只留下一首打油诗,曰:
“我本无心爱功名,宦海奔波求斗米。
残羹冷饭供妻子,薄米贫田奉高堂。
乡绅豪族人间恶,妻离子散父母瞑。
长恨头白读子曰,悔不年少投绿林。”
此后便一把火烧光了自己的四书五经,削发而逃亡投奔南方的“匪贼”,被污蔑作“短发鬼”,从此落草为“寇”。
就是这位方首领,传说他读罢《歌仙》,长叹道:“此怨天者也。”
天者,君也。
当然,这只是一个传说。
但是,当今圣上,读罢《歌仙》,勃然大怒,却是真的。
据说是某个经常被招进宫的文学弄臣,呈上给皇帝。皇帝读完,大怒,斥之为“邪魔外道、文贼书盗”。要求缉拿此书作者。连皇榜都张贴下来了。
不管是不是真的皇帝要捉拿的,但是,现在各地都贴满了“文贼潇/湘君子”的缉拿画像就是了。
一如大理这一张——当然,凭着这张画像去捉人,那是只能捉到猴子,捉到妖怪,但是绝捉不到潇/湘君子的。
林若山的几位朋友倒是知道,也没有一个会去告诉官府。
黛玉也曾很自我陶醉过,从《烈女祠》开始,她就一直觉得,大约是她的才华太高,写的太深刻,文章太好。才有这么多人讨论她的文章,甚至名声传到皇家去。
即使是当代大儒称作“文贼”,书籍在江浙被禁,那也是一种殊荣。毕竟不是人人都有资格被大儒称作“文贼”的。
乃至于《歌仙》刚刚写完的时候,她也还是很有点这种“骄傲”。
天下的文人,都很有点自命清高。她也不能例外。
直到,她被林若山和林若山的朋友领着,去参加了一场辩论的文会。
这场文会很特殊。
参加文会的,居然没有几个文人。都是些底层军官、底层小吏卒、商贾,乃至于农民,还有不少织工。
这场文会,不像文会。像什么?
林黛玉从前十几年,是在闺阁里渡过,离开了贾府,看了人间,也多是把目光集中在身边,集中在自己的笔墨上。
她没有见过这样的场面:
林若山的朋友,那个叫做阿坤,又矮又胖又黑的阿坤,正蜷着伤腿,站在会场中间一个类似于戏台子的台上,一手里拿着一个卷筒似的东西,一手拿着她的《歌仙》,声嘶力竭地对台下的人挥舞:
“耕地的兄弟们,一年四季勤劳作,大半的收成,却被那些依仗豪族的地主拿走了!
当兵的兄弟们,为那些良田千亩的大人们在外打死打活,他们却不但不给你们好地,还要把你们当作下等人看!当作自己家的看家护院,连你们的妻子高堂都一起受侮辱!
还有写文书的兄弟们,你们多年宦海,给人家点头哈腰,难道为的是做宰相?都只是为了养家糊口罢了!可是,南方那位方短发的遭遇,难道各位身上没有或多或少地发生过?
做生意的朋友们,我们只是想和和气气地做生意,给大家都带来便利,可是谁看得起我们?大家有多少人有过被土豪劣绅敲诈勒索、分薄利润的经历!现在,还要加收什么‘海禁税’!
还有我们会场的织工,如果不是因为那些大地主索要高昂的地租,工场也不会到连你们的工钱都发不出来!”
底下的人们,一下子嗡嗡嗡起来,不少人流露出了悲愤。
阿坤挥了一下手,文场里又进来一些衣衫褴褛,形容局促,面黄肌瘦的流民,跟在流民后面进来的是长得孩子气的陈与道。他对阿坤点了点,说:“这些朋友都吃饱了。”
见到这一幕,黛玉有些不安。林若山按了按她肩膀,示意她看下去。
阿坤说:“今天,说这是个文会,那我们就来点文的。免得那些腐儒说我们挂羊头,卖狗肉。”
说着,阿坤清了清嗓子,在陈与道的帮助下,让人们安静下来,他翻开了《歌仙》,开始朗读:“山歌声落下的时候,两旁的树上停满了山雀......”
阿坤虽然体形黑胖矮,但是他的声音却非常清亮、多情,富有表现力。该柔婉的时候柔婉,该刚劲的时候刚劲。
读书声在会场里流动。渐渐地,人们那些悉悉索索的小动作也停下了,会场里鸦雀无声。
“‘你家里是故意欠着债的。’那穿长衫的男人呵欠,捻着一块糕点:‘否则,为什么还不卖女儿还钱呢?’”
“渐暖的风,吹过了三姐的头发,她流着眼泪,对阿爹说:‘马上就要春耕了,留着我罢!你身体不好,阿弟还小,等我春天帮你耕完这亩田,再卖我罢!’”
人们静静听着,想起自己的亲人,自己的姊妹,自己的母亲、女儿、妻子,眼里慢慢蓄起了眼泪。
“桂花开满了山,刘四弟,死了。
一个人经过了桂花树旁的那条河,说:啊!懒人死了。
另一个经过桂花树旁的那块青石头,说:啊!懒人穷死啦。
于是,河与青石,都说:春天不勤奋,才会在冬天饿死。
只有啃啮他尸身的鱼儿,嘟嘟囔囔地为他作证:他手上的老茧一层比一层厚,啃不动。”
不少人都有过刘四弟的想法,想靠勤劳白手起家。
但是辛辛苦苦一整年,却却还是欠了人家数不清的债。最后卖田卖屋。熬得住的,挣扎着活下来,熬不住的,就和刘四弟一样在满腔的不甘不懂中死了。
而当最后听到“刘三姐之死”那一章的时候,人们的眼里,有悲伤,更有怒火,安静终于被啜泣、哽咽声打破了。
场内哭声一片。
阿坤又喝了口水,清亮的嗓音已经有点沙哑了。
他放下书,眼里含了两泡眼泪:“父老乡亲们,今日,文会里还来了不少从外地流落到这里的朋友。是的,他们被叫做“流民”。可他们不是一开始就是流民!是谁兼并他们的地,强抢土地呢?是谁苛政猛于虎,苛捐杂税逼人死呢?天下不少地方,顺风顺水,本没有闹荒。是人为地闹荒使他们沦为流民!”
不知道是谁先喊了一嗓子“是贪官!”立刻旁边有一个人打了他一下;“逼死三姐的那个还是清官咧!”
阿坤含泪道:“是啊。不管清官贪官,我们只想好好地过日子,却总是有人不让我们活!”
一旁的陈与道则念了一首民谣:“东饿死,西饿死。上索租,下要钱。天下流民起仓皇。”
猛然听到这里,林黛玉的颤抖,终于从手,蔓延到了全身。
她意识到了,自己的《歌仙》,成了一些人的武器了。
林若山看她面色大变,轻轻叹了口气:“走罢,会场人多太闷,我们出去散散心。”