《山青卷白云：女翻译与王维》作者：青溪客
标签：言情小说 古代言情 唐诗 古风 唐朝 正剧 历史传奇
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文案：
通晓波斯语的现代女学生郁妍穿越到盛唐。偶然被崔颢认作表妹后，郁妍见到她自幼倾慕的诗人王维，最终与之相恋。机缘巧合之下，她得以近距离参与数位盛唐诗人、名人的生活，在唐代收获了爱情和亲情。她亲眼看过唐代的敦煌石窟和黄鹤楼，也亲身经历了安史之乱的战火。全文以一个熟谙波斯语和唐诗的现代女孩的视角和经历为引，书写开元、天宝年间的大唐盛世，重新呈现盛唐诗歌的魅力和丝绸之路上的文化交融。
人物设定：女主郁妍：从仰望到携手 男主王维：当时只记入山深 配角崔颢：多情的表兄 配角李适之：御史台主 宗室子弟
出版社: 浙江文艺出版社
出版年: 2022-6
第1章 满城春色属群仙
“我没有听我母亲和兄弟们的话，而是按你说的来了长安。我听信你的话的那一天，肯定惹恼了神灵！我嫁猪嫁狗也比嫁你强！过去的三年里我有五次机会可以跟着商队离开，可是我付不起二十个金币的路费！我们母女已经穷困得要去终南山帮人砍柴了！”[1]
高鼻深目的粟特女人操着粟特语，声嘶力竭地怒吼着，仿佛我是她的丈夫一样。这一通书信写下来，我额间汗水涔涔，讪讪笑道：“妙泥姊姊，你既已困窘至此，写这封家书的资费，我便不收你的了……”
妙泥怒吼完毕，好整以暇地抬手整理鬓发，腕上的银镯在日光下灼灼闪耀：“阿妍，我若不说得骇人听闻，那痴人岂能前来长安与我团聚？长安这样繁华的所在，连龙首渠的水都好似淌着金子，岂不远远胜似在于阗过那苦日子？”说着将五个鸡蛋放进我面前的篮子里，扬长而去：“今日新科进士游慈恩寺，是雁塔题名的日子，你还不赶紧去瞧瞧那些郎君们呐！凭你的美貌，万一瞧中了哪个，勾勾手指便够了罢！”
我擦了擦汗，苦笑：也好，今日便提早收摊。
大雁塔离西市远得很，我搭了辆驴车，晃晃悠悠许久，才到了曲江附近。这长安的慈恩寺与大雁塔我已游览多次，每回都是为了看那人的画作与题名。大殿东廊从北第一院，有他的壁画；大雁塔第一层入门第十块青砖处，有他进士及第时的题名。[2]
我从21世纪来，却是唐人王维的粉丝。
大雁塔在慈恩寺中，由九层砖石垒成。慈恩寺本是皇家道场，是唐高宗李治为长孙皇后祈福而建，寺院精洁无比，花明柳媚，复阁重楼。寺中更有个巨大的莲池，只是此时莲花还未开放，自是只有一片烟水。慈恩寺与旁边的曲江杨柳垂地，桃杏烧春，平时就是长安仕女游赏览胜之地，寺中还有变场，常有僧人讲述变文以娱信众，称为“俗讲”。俗讲很像后世的弹词、评书，多由僧人结合佛经故事与俗世伦理，讲唱出来，颇有箴劝世人之意，又能吸引游客。
这日进士游街，来看热闹的男女更多，连这么大的道场都难免有些拥堵。我远远跟在进士们身后入塔，只见他们逐个取笔蘸墨，在墙上“开元十七年进士科”几个字后，题写自己的姓名、郡望，眉宇之间掩不住的意气风发。
唐时每年到礼部参与进士科省试的人常常多达千人之众，最终也不过取士二三十，录取率只有百分之二三，比后世的常春藤高校招生还要严格，也难怪这些进士们如此得意了。及第之后，有烧尾宴、闻喜宴、樱桃宴，更有月灯打球、杏园探花，还有这雁塔题名。庆功活动繁多而盛大，处处彰显新科进士的尊荣。
他们自热闹他们的。我却只停在“开元九年进士科”的那几行字面前，揭起笼罩题名的碧纱，将“王维，字摩诘，太原人，年廿二”几个字细细摩挲。青砖的冰凉触感浸润手指，心头一点赤诚的火焰，亦随之而渐渐清冷了些。
我以我的愚顽与忠诚爱他，却不敢去见他。
进士们题名之后，逐层上塔，我默默跟随。越登楼梯越是狭窄，塔身越是逼仄，窗外风景却是越来越廓落壮丽。终南阴岭秀，碧嶂插遥天，终南山色正是葱茏青翠的时候，千里横黛，数峰出云，南面的秦岭苍苍莽莽的轮廓，北面平日只隐约看得见的大明宫，此时都在明亮日光中勾勒出清晰的姿态。
“昨日闻喜宴上的那个胡姬真是美貌，不独皮色雪白，双眼碧绿，直如瑟瑟一般，含情脉脉，也不知是平康坊哪曲的。”有个进士笑道，话语中还带着几分醉意，我不由得皱了皱眉。
“郑兄说的是安十娘罢？安十娘是教坊的人，并非平康北曲那些收了钱财，便肯轻易相顾的女郎。你须得好生敷衍，才能得到眷顾。”另一个进士笑道。
“哎，卢兄，你说，为什么把绿宝石叫做‘瑟瑟’呢？”另一个一脸学究气的进士道。
“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。”那卢姓进士摇头晃脑，“瑟瑟乃风声，只是如何变成宝石的呢？”
“许是乐器‘瑟’之叠音。”
“正是！也许是瑟上装饰宝石，渐成风气，因而便成了‘瑟瑟’。”
“只是为何要用叠音呢？”
“也许还是风声之意，形容宝石让人一见倾心，如同饮茗一般，双腋风生。”
我在21世纪时就熟习波斯语，对中古波斯语有些了解——所以学粟特语也很快，能为粟特女人写家书——听他们越说越是胡扯，忍不住道：“波斯语中，‘琉璃’发音乃是[ʃiʃeh]，音近‘瑟瑟’，故而胡商向唐人贩售珠玉时，为形容宝石之光灿若琉璃，借用了‘瑟瑟’二字，与郎君适才所吟的刘桢诗句‘瑟瑟谷中风’中的‘瑟瑟’含义实无关涉。”
众人纷纷看我。
“小娘子博学！”
“如此美貌兼如此学识，莫非是五姓之女？”
“可是五姓之女出门，身边岂会不带仆从？”有人小声道。
这问题让我很尴尬。
在这个时代，人们默认，有学识的女郎必定是贵族女子。这没有错：平民女子也能与男子一样受到良好的教育，那是很多、很多个世纪后才有的事。我从小到大都是优等生，来了唐朝之后骤然发现，知识和身份不相匹配，是一件很痛苦的事。对于帝制时代的平民女性来说，知识完全改变不了命运，我这样的，就叫做心比天高，命……呸呸，总之，我这个优等生现在只能在西市摆摊，代人写家书，写一封收五个鸡蛋，读一封收一个鸡蛋，用柳条制作简单的牙刷，在唐朝人平时使用的牙粉里加一点点薄荷，尽力模拟佳洁士薄荷牙膏——这些就已经是我作为一个穿越女的人生巅峰了。咳，不管怎么说，改良牙粉也很重要的对不对？来到唐朝，我最不适应的就是气味，毕竟，绝大多数普通人的口腔卫生都很堪忧。
“阿妍！？”忽然有人叫我，声音既惊又喜。
我一怔转头，目光正好撞上一双急切而温柔的眼眸。对方的脸上除了惊喜，还有一丝愧疚：“阿妍，你……你……你竟活着！”眼中流下泪来。
我莫名其妙，定睛看他。那人生得极为俊逸，系着软脚幞头，身着青色官袍，腰间系一条鸦青带子，益发衬得腰窄肩沉，以我刚才听到的，他仿佛是领着新科进士来题名的、前几科的探花郎之一：唐时新科进士宴席上，通常指派最为年少俊美的二人，前往曲江杏园探得最美的两支杏花，这二人便称为探花郎。
“阿妍！我的阿妹！你这一年可去了哪里……”那人不顾眼泪沾湿了衣襟，伸手便来拉我，我慌忙避开：“郎君，你怕是错认了，妾绝非令妹！”我孤身穿越来到长安，哪儿有什么亲眷。
只是，这人如何知道我单名一个妍字？
那人纠缠不休，我越是不认，那人越是不放，直到惊动了寺里的管事僧人，将我与他带入一间静室。
这时新科进士们题字早已完成，便各自去聚会了，静室中只剩下两个管事僧人，与我和他两人。那人向管事僧人合掌为礼，道：“某姓崔，名颢，字明昭，现在御史台为监察里行。此女姓郁，名妍，行九，乃某从母之女。”
“崔……颢？”我低低惊呼。
想不到我来到大唐，见到的第一位才子竟然是崔颢？史书有载，崔颢娶妻只择美者，稍有不如意，动辄休妻。想不到，这频繁去妻、声名狼藉，却又才华横溢的诗人崔颢，竟是如此眉目秀雅、仪态风流。
……也想不到，他莫名其妙地非说我是他什么姨母家的表妹。
管事僧人显然亦曾听闻他之才名，郑重还了一礼，命人奉上茗饮，才道：“崔里行说这位女施主乃是令妹，女施主却说她在长安绝无亲眷。请问女施主父母现在何处？崔里行不妨拜会一下女施主的父母。”
“妾身去年路遇盗贼，头部曾遭重击，醒来后什么都不再记得了，也不知双亲今在何处，孤身漂沦长安而已。”我在21世纪父母双亡，此时不由有些眼热鼻酸。
这套说辞，我也不是第一次用了。我意外穿越，自然没有户籍。无力缴纳赋税而逃离故土，因而失去户籍的流民浮户其实很多，但我在21世纪受着法制教育长大，不能接受自己的黑户身份。于是，花了几个月，勉强学会了中古汉语发音之后，我便去了县衙，靠着这套说法取得了户籍。
僧人眼眸微转：“女施主既然容貌、姓字皆与崔里行之妹相同，且又忘尽前事，只怕当真便是崔里行之妹。崔里行不妨举证一二，或可有益于她回忆旧事。或者，两位不如前往万年县廨，请县尉决断。”
崔颢端起茶汤一饮而尽，缓缓道：“当年家母早亡，从母待我甚厚，时时馈我饭食，又为我缝制衫袍。五年前我尚未考中进士，未及补报从母深恩，从母却已……却已罹患重疾。表妹早失所怙，父族凋零已久，无人托付，从母病危之际，我曾允诺，来日必定为表妹寻得一户好人家。表妹十六岁上，我将她许嫁蓝田郑县尉之子，岂知郑家小郎缔婚之前，忽染重病。郑家仁厚，知道孩儿已无生理，便悔了婚，劝表妹改换人家。表妹忠贞，于去年三月五日在终南山投崖自尽，遗体不曾寻到。谁想，谁想，你竟然活着！”说着不住拭泪，清俊容颜沉痛万千。
男人生得俊朗也很有用啊……纵使我知他频繁休妻，人品低劣，却也生出几分怜惜。怜惜之外，我心中又漾起丝丝缕缕的惊慌。
他那表妹与我容貌姓名相同，又都在一年前从各自的时空里消失，我们莫非交换了不成？
我一顾日影：“妾身实非令亲，但也实在无暇前往万年县衙。如今已交未时，往来县衙又要半日，若是误了宵禁……教武候们捉去可不是顽笑的。”
崔颢只是不肯放我走，僧人眼中分明也涌起怀疑，一直劝我跟他去万年县衙。我灵光一闪，从静室的书架上取下一张蒲州熟纸，又研开了墨，抬手写了几个字：“崔里行想必认得令妹的字迹。若妾书法与令妹不同，崔里行便不要纠缠了可好？”
我学的字体在后世不算独特，在开元十七年却绝不会有人与我书体相同。崔颢皱眉打量我写的“咄咄怪事”四字，显然很意外：“你……她学的是卫夫人，一手小楷婉丽曼妙，确与此不同。”他话音未落，我抬腕便写，不一刻掷笔道：“则妾身的小楷比令妹的如何？”他轻声读道：“洛阳女儿对门居，才可颜容十五馀。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。啊，这是王十三兄年少之作……”
管事僧人赞道：“雄浑古雅！檀越年纪尚轻，竟已自创一种书体，当真不凡。”我破天荒有几分羞涩，连连摆手：“这种书体，妾也是学来的，和尚万勿误会。”
崔颢眉间微见迟疑：“这……她的字确与你有别……但是……”他忽然想起了什么，道：“昔年上元夜，我带阿妹出门观灯。雪深路滑，阿妹跌倒石上，我护持不及，致使她右臂为石角划破，有一伤疤，约二寸长。”
我瞪大眼睛，猛地掀起衣袖：我手臂上确实亦有一道二寸长的伤疤。多年前我父母带我出游，出了车祸，伤疤便是那时留下的。我在那场巨变中失去了父母。
管事僧人和旁边的另一位僧人齐齐转过脸去，我才发觉自己公然袒露小臂的举动太失礼，连忙放下了袖子，心里却是骇异不堪。
难道……难道我当真与崔颢的那位表妹互为镜像不成？
旁边那位僧人轻咳了一声：“我今日请了颜家的一位郎君来我院中，讲论书法。不如，请颜家郎君来看一看这位女郎的字，他或能解释，为何这位女郎的书体有此大变。”
“颜家？”慈恩寺是长安首屈一指的皇家道场，这里的管事僧人自是博闻多识，“自南朝以来，琅琊颜氏多有精于书艺者，每以草隶篆籀为世所称。这位郎君是琅琊颜氏的子弟？”
琅琊颜氏……
我的心跳蓦地加快，快得成了两倍速。
那位僧人笑答：“是。这位郎君正是颜之推的后人。颜郎的笔法出自他母族殷氏，而他的舅祖，便是垂拱、永昌年间的名家殷仲容。”
管事僧人道：“快快！将颜家郎君请来。”
那位僧人只过了片刻便回转来，身后跟着一位二十左右的少年。少年穿着士人的襕衫，襕衫由价格低廉的葛布制成，足下踏的则是一双麻鞋，装束可谓俭朴到了极处，人则生得骨格挺秀，浓眉大眼，一派刚正之气沛然溢于颊边眼底，双唇紧抿，面容端肃，这短短的几步路，他每一步都踏得极为沉稳，使我想起幼年时在大海边看到的石堆：海边除了细软的沙，还有坚硬的石堆，苍茫的天地之间，潮来潮去，风住风急，一刻不停地冲刷击打着石头，石头却一分一寸也不曾移过。
而这个年轻男子就是这样。他哪怕走着路，也让人无端觉得，他是在静静地坚守着什么。僧人引他与诸人见礼，唯有我动也不动，双腿一软，简直要跪倒，口中喃喃道：“颜……颜颜颜鲁……颜……”
[1]内容改自斯坦因在玉门关发现的第1和第3号粟特古信札。写信者的名字转写为Miwnay，“妙泥”系中古汉语音译。内容（英译）详见：https://depts.washington.edu/silkroad/texts/sogdlet.html
[2]慈恩寺大殿东廊从北第一院有王维壁画，见张彦远《历代名画记》。唐朝素有进士及第后在雁塔题名的惯例。
第2章 玉碗盛来琥珀光
如果你从八岁学习书法开始，就有这么一个人格偶像，他以杀身成仁、忠君报国而为后世所知，他的名字只要出现在你脑子里，就会让你立刻挺直脊背，抬头收腹，并且迅速联想到正人君子忠臣烈士，天地有正气杂然赋流形，舍生取义死而不挠，岁寒然后知松柏之后凋也……
而这位人格偶像——后来被称为“颜鲁公”的金紫光禄大夫太子太师上柱国鲁郡开国公颜真卿——现在站在你面前，注意，是活着站在你面前。他双眉紧锁，目光严厉，尚带几分稚气，很礼貌地对你说：“小娘子别无兄弟，叙亲论辈，表兄为长。小娘子孤身漂沦，却不肯依附表兄，是陷崔郎于不义也。”
你能如何？
我能如何？
我只能乖乖装作认下表兄。
