以前敬事房每天都会和皇帝打交道，现在每天不成了，隔个三五天去主子跟前刷个存在感，也没人敢拦着，毕竟这可是关系到江山社稷、祖宗家法、繁衍皇嗣之大事。
反正高帽子那么多，恢复不了以前的风光，但夹缝中求生存也不是不行。见不到陛下，见见陛下的宫殿，见见陛下身边的人，展示下‘敬事房的人还没死绝，还能出气呢’也不是不可。
而就在这过程中，关于国师劝建仁帝神功大成之前不要近女色之事，就这么被敬事房的人知道了。
这本来就是太监们之间的口舌，敬事房的人都知道了，问玉的消息自然不会落下。
换做别人不会多想，可换做问玉——
本来他之前就协同李院正，做了一番‘大逆不道’的事，本想着后续还得想法子一劳永逸，怎么善元子就这么凑巧地遂了他的意？
有这么一句话，过于巧合就说明有异。
而善元子师兄弟二人在斋宫里做什么，外臣们不清楚，可不代表宫里人不知道，甚至因他二人发生的一些事，只要有点心，都能看出来，只是没人敢说。
那些事问玉知道，李院正也知道，之前问玉为何能凭着那些大逆不道之言说动李院正，不就是因为这个。
捋清楚这中间的因果后，问玉灵机一动。
——他把这事告诉了李院正。
其实他之所以会把这事告诉李院正，就是为了安抚对方。
就像之前问玉说的那样，李院正这个人其实很‘迂腐’，他这个人的迂腐是当下许多读书人都具备的一种特质，譬如忠君爱国，譬如天地君亲师。
当下的人，敬天地不必赘述，天地之下就是君。
这个君指的是君王，是天子。
所以读书人敬了天地，就是君王，亲人和老师还要排在后头。
问玉之所以能‘唆使’李院正，很大的原因就是利用了李院正忠君爱国之心。
李院正作为太医院的院正，主管着皇帝、皇后、太后请医问药之事，要知道太医院并不光只是为皇族看病治病，他们的日常工作超乎常人想象中复杂，他们甚至还承担着记录所有皇族的身体状况，每次诊脉看诊都会留档记录下医案，也就是俗称的脉案。
皇族尚且如此，更不用说是皇帝。
像太医院所存医案，甚至可以追溯到□□的，一般不出任何意外的情况下，这种东西是一直保存的。
可想而知，这宫里恐怕没有人比李院正更清楚建仁帝的身体状况，也没有人比李院正更清楚陛下自打服了那劳什子‘仙丹’后，龙体所产生的种种异常。
其实在事情发生之始，就是李院正刚开始注意到建仁帝龙体发生异变时，他就谏言过，却惨遭痛斥，差点没被罢官砍头。自那以后他就忌讳莫深，闭口再也不提相关之事，可不提不代表心里没数。
在李院正心里，是恨着善元子师兄弟二人的。
什么国师？
就是妖道！妖道祸国！
只是这话不敢说，也不能说。
所以李院正才敢因为忠君爱国之心，而去犯所谓的‘欺君之罪’。在他心里，这不算欺君，他是为了君好，为了江山社稷，为了朝廷，所以他敢冒大不韪。
可他的敢冒大不韪是凭着一股‘气’，一股忠君爱国的正气，这股气需要有东西支撑。
如今这么好的机会摆在问玉面前——他只需要把这个故事讲一讲，就能让李院正同仇敌忾，就能加深李院正心中的那股‘正气’，让他立身正稳、理直气壮，不至于以后在建仁帝面前心虚漏底，以后他若是还有什么事需要用到对方，这就是助力。
其实问玉主要是因为后者。
只是让他没想到的是，他似乎刺激过了头，竟把李院正刺激得连续很多天都十分恼怒和生气，三番两次在他面前痛骂善元子二人，甚至恼极生恨想设计这两人，让他二人在建仁帝面前失势。
若是以前，李院正想都不敢这么想，可经过了问玉利用他设局那次之后，他意识到问玉这个人不简单，
他觉得对方说不定有办法。
为此，他磨了问玉十多天，不惜晓之以理动之以情。也就是讲那些忠君爱国的大道理，讲修道对建仁帝的影响，以及君王不理朝政对江山社稷的影响等等。
他似乎认定了问玉一定有办法，卯足劲儿地在问玉身上下功夫。
最终，问玉被他说动了。
“这人是不是有点痴？”听到这里，晚香忍不住道。
所谓的痴，也可以说是犟、傻、一根筋、认死理等等。
问玉失笑：“他哪是痴，他是在讹我。”
“讹你？”
.
对，李院正就在讹问玉。
开始问玉没觉得，可李院正‘痴’得过了头。李院正可不是这种人，不然他哪能在院正的位置上坐这么多年，还能保存自己的性命？
这时候问玉意识到李院正在讹他。
可能问玉利用李院正设局，让他联想到很多。
一个太监怎可能就因为‘忠君爱国’，为了救自己，就干下这等冒天下之大不韪的事？其实归根究底，这事跟皇后有关，是不是皇后不愿承宠？这事杜家可知道，定国公府可知道，还是皇后自己的意思？
不管是什么意思，都让李院正意识到一件事——问玉手中有超乎寻常的力量，这股力量让他对宫里各处形势洞若观火。
也只有洞若观火，才能利用他设下那个局。
再加上有两人之前的‘狼狈为奸’，本质两人表面上都是忧心建仁帝龙体，憎恨妖道带来的贻害。
不管这个忧心、憎恨是真是假，反正李院正是‘当真’了，既然如此，还会有比问玉更合适的合作对象吗？
所以李院正赖上问玉了。
“他是摆明了就算我对付不了善元子二人，我背后的人也能对付。”
这是强行在拉皇后、拉杜家、拉定国公府上他的‘贼船’，也是以之前‘狼狈为奸’作为媒介，强行让问玉也帮他办事。
所以李院正根本不傻，他很聪明，其实想想也是，一个不聪明的人能当上太医院院正？
问玉明悟了这一切后，除了苦笑，也只能苦笑。
他利用人心也不是一回两回了，第一次有人用这种‘阳谋’来对付他，而他竟没办法拒绝，他只能答应，并为李院正想法子。
……
问玉的方法就是让李院正按照他说的做，其他什么都不用管。
可能也明白自己手段有些‘卑劣’，这次李院正咬着牙什么异议都没提，问玉怎么说他怎么做。
其实问玉也没让他干什么，就是让李院正在给建仁帝例行请平安脉时，开了一剂给建仁帝浸泡的汤药。
建仁帝身上有毒疮，一直不好，这事没几个人知道，但李院正知道。
只是建仁帝讳医忌疾，李院正又不能上杆子，也是不敢。这次他听从问玉的话，在建仁帝面前演了一场戏，大抵是有之前的例子，又有问玉的教导，李院正就想着自己的忠君之心，想着自己是为了江山社稷为了黎民百姓，把自己都给感动哭了，说这是他呕心沥血才调配出的方子，陛下一定要试试。
李院正很坚决，一副建仁帝不试试他就撞柱子的决然模样。
建仁帝果然被他感动了。
虽然他心中不以为然，但面上还是要试试的。一个明君哪能敝帚自珍，要宽容，要大度，要海乃百川，有容乃大。而且建仁帝也想着，如果试完了无效，就证明他龙体上的毒疮确实是在排毒，而不是李院正说的那样是中毒，以后这李院正也不用这么‘呕心沥血’了。
他真是个明君！
这边建仁帝试着方子，那边问玉设了个局，安排了几个太监在善元子面前说漏了嘴。
让他不光知道了这件事，还知道是陛下让李院正来看诊，来治那毒疮。
再看斋宫里如此声势——每天都有太监进进出出安排浴汤。建仁帝的打算是多试几日，连试五天，因为李院正说的是连试五日，必有奇效，建仁帝就打算按照他说的做，也免得到时候李院正在他面前又有是非说。
知道这些后，善元子心中各种忐忑不安，简直就别提了。
这也就罢，就在善元子忐忑不安之际，竟然有人暗中来杀他。
还不止一次！
一次是在夜里，有人持刀摸到善元子床头，他突然醒了过来，出声惊走了那人。虽是半夜，善元子模模糊糊没看清楚，但还是能看出那歹人似乎穿着太监的衣裳。
鉴于此，善元子惊疑不定，没敢声张。
就在他心绪纷乱之际，暗杀又不期而至，他的茶里竟然被人下了毒，下的正是鹤顶红，也就是砒/霜。
要说别的毒，善元子可能还不认识，可鹤顶红正是砒石里提炼出来的，这东西诞生之始就是炼丹术士炼丹时所产生的‘废料’，这些年来善元子炼的丹没有上千炉，也有几百炉了，有成的，也有没成的，太熟悉这种东西的味道了，所以那茶刚进口，就被他吐了出来。
第160章 小皇后（七十） 提督西厂
毒虽没喝进去，可善元子却被吓破了胆子。
要知道这可是在宫里，夹带毒药进来可并不容易，能夹带进来非一般人，那到底是谁想让他死？
结合那个半夜疑似穿着太监服的人想杀他，再结合建仁帝这几日的动静，善元子似乎明白了什么。
所以他带着善成子跑了。
……
“他就这么跑了？他那么想是不是有点傻？圣上真若是想杀他，会用暗杀这种手段？”晚香诧异道。
“你要知道心思多的人，通常喜欢多思多想，他可能觉得陛下碍于颜面，不想承认自己的错误，明面上不好处置他，所以才会暗中杀他。”
晚香揶揄地看了他一眼：“是不是因为你也是心思多的人，所以才这么了解善元子这种人？”
问玉苦笑：“娘娘说什么就是什么。”
“那就让他这么跑了？”晚香有点感叹。
“自然不会。”
“那就是还有下文？”这下，晚香来了兴趣。
.
其实想想也是，既然问玉知道的这么清楚，怎可能放善元子师兄弟二人安然逃去？
善元子还算聪明，他也不是不管不顾就跑的，而是留下的话，说是他有感近日到了突破关卡，所以暂时不告而别，待突破成功后就会归来。
他没有将这话直接告诉建仁帝，而是人先消失了，待过了几日建仁帝找他没找到，有人在他书房的抽屉里发现留书。
这又给善元子二人争取了几天的时间，甚至建仁帝有可能放他去‘突破’，等待他的归来也说不定。这也算是善元子为自己留下的两个后手。
还别说，善元子还真算对了。
看到留书后，建仁帝当时只是失笑，觉得国师未免太过急切，何等突破竟如此着急要离开京城？
失笑之余，建仁帝也没想别的，只想看来在皇宫里确实影响了自己修行。以前善元子就曾说过，修道虽要入世，但长期留在尘世中不利于修行，他想着估摸是京城并不适合拿来突破，国师才要暂离。
他根本没有想到善元子会偷跑。于建仁帝来说，他对善元子师兄弟二人极为厚待，自然不会去想善元子会逃跑。
可偏偏善元子就是跑了，这一跑，就是天高任鸟飞。
当然，若是头顶上没有那张网，说不定还真让他跑掉了。
……
其实事情过了几日后，建仁帝就越想越不对。
可他根本不会觉得善元子会偷跑，所以仅仅是觉得不对而已。
问玉见建仁帝总是有所思，便建议道：“陛下既然惦记国师，不如让人往国师所住之地送些东西，国师多年未归，虽道观中有人打理，可那般乡野之地，到底不若在京城之中。如此一来国师见陛下惦记自己，必然感激涕零，日后功成回归，也能尽心陪伴帝侧。”
是的，现如今问玉也能在建仁帝身边说上几句话了，多是借着批送奏折之际。
所谓帝王无情便是如此，也不过才几个月不到的时间，人们哪还记得曾经乔公公，多是知道司礼监的解公公。
知道这位解公公是‘新贵’，颇得陛下宠信。
建仁帝觉得问玉说得有理。
其实问玉的话是有隐藏含义的，前面都是废话，最后一句才恰好掐住建仁帝在意的点。建仁帝一想到尽心辅佐自己修炼神功，哪还有不同意的？索性也不费什么事，他当即就发了圣谕，用八百里加急的速度送往善元子二人祖籍。
若是善元子有朝一日知晓，他重修那座乡野道观最终会败露自己的行迹，他一定会宁死也不补这个漏。
可人的天性就是如此，富贵不还乡，犹如锦衣夜行。
这是人的通病，不然那些大官发达以后，为何要回到祖籍那穷乡僻壤的地方祭祖、修宗祠、修宅院？还不是就想告诉那些曾经瞧不起自己的人，老子现在发达了，老子以后今非昔比。
挺无谓的，但人人都逃不过。
善元子也没有先知的本领，所以他想不到这里，他只知道他暂时肯定不能回去，不然就是自投罗网，他打算在外面混几年，等以后风头过了再回去看看。
所以说人的眼界和格局，会制约他的底蕴和发展，哪怕善元子也当了不少年的国师，可他骨子里其实还是那个四处招摇撞骗的道士。
建仁帝发了八百里加急让当地官府送赏赐给善元子，本想是越快越好，说不定国师前脚到，后脚他的恩赏就至，可惜派过去的人根本没见着善元子，问那打理道观的道士，国师根本没归。
算了算时间，这在路上怎么走也该到了，难道是路上耽误了？
消息传到京城，建仁帝下命等。
这一等又是几日过去，别说善元子了，连个道士毛都没等着，建仁帝意识到不对，先让镇守京城门户的京卫指挥使司查，查国师可有出京，同时派人去了通州。
通州有运河，四通八达，如果善元子想离开京畿重地，必然要通过通州。
消息当天就传了回来，不光通州那边没人见过善元子的踪迹，连京城这都没人看见过他出城。
