林若山摸摸鼻子，嘿了一声，在侄女的怒视里，尴尬地赶紧出去和出云一起驾车了。
等他出去，渡儿看了看还浑浑噩噩的二妹，用官话低声向黛玉道：“也别怪林先生了，如果不是他的这个主意，恐怕你就见不到我啦。”
说到这里，黛玉“嗯”了一声，上下打量渡儿，道：“见你这样子，我倒恨叔叔的火......放得晚了。”说着，笑了一笑。笑着笑着，渡儿感觉有滚烫的眼泪滴在了自己的手背上。
黛玉从没有想过，再见到渡儿，她会是这个样子。
脸颊凹陷，面色苍白，身形瘦弱得好像一阵风就能刮走。
虽然穿着的衣服料子变得好了，脸上竟然有一点骷髅的模样，现出了下世的光景。
渡儿迟疑一下，拿衣袖擦去了好友的眼泪，笑道：“‘小姐侬忒多情’，真是‘水做的人儿’，跟那出《杨柳树》里的那位三小姐似的，说流眼泪，就流眼泪。可惜我还没看过那话本，倒是先看得到你了。”
黛玉掉着眼泪笑了，点她，叹道：“蠢材！蠢材！大难逃生还只记得话本词！”
两人坐在车马里，黛玉先告诉她，她的老仆人已经被带出来了，安置在别的地方。然后在黛玉的询问里，渡儿低低地，说起了自己的遭际。
她说，她一开始怕自己根本活不了多久就会熬死饿死在富贵粮满仓的祝家。
她说，她偷写话本托出云带出去卖钱买食物，结果她藏话本的地方被给祝家发现了。祝老夫人用世上最慈蔼的语气对她说：这样低贱不淑的东西，节妇怎么能写呢？不能老实地慢慢死去的节妇，就早点殉夫好了。
她说，她到烈女祠附近的祝家宗祠的时候，刚开始送来的食物，都是有毒的。
她说，祝家把她送到烈女祠旁边不远的祝家祠堂附近看管，就是已经不打算让她多活一个月了。
渡儿夸张地讲笑话似地告诉黛玉：
祝家族里，特别会玩人命。他们给她在烈女祠点了一盏灯油经过特殊炮制，能够燃很久的供奉灯。
说是此灯如果点亮的当晚未灭，“第二天就是六少奶奶您证明自己的贞洁的时候了”。
于是她钻狗洞出去，溜去烈女祠灭灯，因为太阴森森，就唱歌壮胆，结果还吓到了一个小媳妇二妹。
可惜没几天，灯不知道给谁又重新点起来了。倒好像是她那个死鬼丈夫无形的眼。
渡儿极力轻描淡写，俏生生的语气，像是在说一系列的玩笑。
一个，祝家人拿人命开的，荒唐的正经玩笑。
世道上的闲人都乐意看的正经玩笑。
黛玉一边听她说，一边死死咬着牙，没有哭，只是两只手撕紧手帕，直到手帕“嘶”地一声裂开了。
如果最后他们没来呢？甚至没有那个戏子出云呢？
黛玉想问：只靠你的挣扎，这个玩笑会怎么样呢？
马车一路颠颠地驶过田野外，不时地散落着一座座高大的贞洁石牌坊。
变作这样的“玩笑”的丰碑吗？
说到最后，渡儿挠挠脸，笑嘻嘻地说：“啊，祝家原是正经人家，他家的要求，在当今世上，也不算过分。只是求一个好名头的牌坊罢了。”
渡儿吐吐舌头：“只是他们运气不好。刚好碰上我这不淑不贞人。”
黛玉把皱成一团的帕子一丢，眼看外面的田野间的牌坊，看田里满头大汗劳作的祝家的佃户们，冷笑道：“杀人口中念弥陀，吃人嘴里称圣人。也配说‘正经’？”
她气得胸膛上下起伏，眼里有火光。
渡儿有些惊异，打量黛玉，道：“你......你变了。”
黛玉笑道：“哦？哪里变了？”
渡儿看看她手上的茧子，看看她红润起来的脸色，再看看她的明亮眼神，沉吟一会，笑道：“也不算很变。本来，举世纵夸贞洁妇，你也不是同夸人。”
黛玉听了，笑道：“我看你也变了。”
渡儿双眼发亮：“哪里变了？”
黛玉笑道：“变成了个马屁精！”
说了一阵离别后的事，黛玉正问：“那个自称出云的，似乎就是舅舅家见过的‘明官’，你怎么认得他？他又是怎么来了这里？”
这时候，二妹似乎终于回过神了，呼出一口浊气，眼神却依旧直愣愣的。渡儿见了，正要开口介绍黛玉等人，却听二妹不问自己身在何处，只呆问：“灯熄了？灯熄了？”
渡儿长叹，笑道：“嗯。熄灭了。”
烈女祠的一切都在火光里焚毁了。
只是他们一路离开此地的时候，却遇到了麻烦。
祝家本来就是当地的地头蛇，何况当时还有县太爷在。等火熄灭，一探，发现竟没有祝家六少奶奶和二妹的尸骨，就知道坏了事，出了丑闻。
有人说，见到几个可疑的外乡人。
两桩政绩跑了。
县太爷大怒：“焉得拐骗贞洁烈女，冒犯国法家规！务必将此等人缉拿归案！”
祝家、梁家，几个宗族，也是有人的出人，有力的出力，有钱的出钱，附近几个县都搜捕起来了。
不过，终没有找到人。
过了一段时间，反而是浙江传读开一份拟话本的手稿，唤作《贞洁妇》。内容大抵是讲借魏晋之传说，衍当今之事。
原系浙南传出，说是某家家事。读了的人呢，企我鸟裙以污二二期无耳把一正理本文大抵读到“梁山伯撞死烈女祠，祝英台马家浸猪笼”，就笑喷，意味深长地比了个“祝”字。都以马家指祝家。
当时在浙江省府里读到这一出的时候，祝家的大靠山，祝巡抚的脸，当场就黑了。
而今江浙文风鼎盛，粮食金银天下富庶云集，所谓勾栏酒肆三教九流之徒，也是特别多特别旺盛。这篇趣文在戏台上、茶馆里、酒肆中，便传的特别快。
当今的一位大儒，看了便怒而批道：“不像话！竟无故嘲笑烈女守节事！”
尽管有有一些人，竟然傻乎乎地说：“此文宣扬的是正道。这才是这等不自重的妇人放到当今时代，应该有的下场！”
但大多数，上到看话本的文人士子，下到听书看戏的市井小民，都看出来了这《贞洁妇》里的感情倾向。只因此文尽管以正统的“奸夫淫.妇不得好死”为结局，但文里对那两个当代的祝英台与梁山伯，用词形容，却尽是端正赞赏的措辞。比如，把一个虽然父母之命媒妁之言早早订婚，却与未婚夫以外的男子有了感情的女人，称作“贤婵娟”。
把那烈女祠里的贞洁妇的雕像，描写作“鬼脸青面”的阴森。把那明明走的是正道的马家，写的一个比一个道貌岸然。
南边有些“铜臭风”重的繁华地，“民风淫.荡，不以再嫁为难，不以守节为贞”，仍以为乐，有那当地市井里与奸商逆儒为伍的不肖子，干脆撰歪文写道：“当年英台事，今朝烈女祠。他姓祝，蝴蝶双飞传佳话。你姓祝，猪笼落水扬恶名。同是姓祝一般命，缘何千古两样情？”
黛玉读到的《贞洁妇》。那是她叔叔带给她的，说是近日浙江文人里流行的。
黛玉原不欲读，她见了这书名，就把脸儿冷下来了。
林若山劝道：“你先读一读。”
因劝，黛玉最后好歹是翻了几页，几页之后，她脸色刹那间就变了，一口气读完，大笑：“好好好！”她一看，虽然笔墨诙谐，但是暗藏惊心可怖。这等诙谐笑脸下的冷眼，恰是渡儿笔墨。
何况章回名的第一个字连起来，恰好是她们当初约定的平安的信号。
当初离开浙南时，林若山建议尽快往云南去。说是浙江境内，此后恐怕难安身。云南境内，倒是百族安身，民风复杂开放，寻常人管不到。而林若山也正好有正经事得去云南一趟。
只是三个人里，出云先拒绝了。
出云说：他身上背着许多的缉拿，连当朝王爷的也有。倘若跟他们一起走，那就要给他们惹来天大的麻烦。
还没等大伙表态，在到了一个城镇上的好似好，出云就在一个晚上，不告而别了。
二妹，却整个人浑浑噩噩的，出云走的那个晚上，她跟着出云一起不见了。
虽然是不大熟，但好歹也共同患难过，怎么说走就走？
黛玉有些气苦，问了和出云关系一向良好的渡儿，却摆摆手说：“不打紧。出云，他......”渡儿想了半天，才想了个词：“他惯于市井里打滚，经验丰富，门路多。不会有事的。”
渡儿只是担心那个才见了几面的二妹。她自己模糊看过一些，也听过出云讲过二妹的身世凄凉，加之又是一双小脚。倘若二妹是跟着出云一起走了，那也罢。如果不是跟着出云一起走了，二妹一个人在外边，恐怕不好。
听渡儿讲罢二妹境遇，黛玉一向是多情人，听了也只有叹息。
但他们出去找了很久，都没找到人，最后才作罢了。
最后只剩下他们几个人，便一路打算往云南去的时候，黛玉理所当然，以为渡儿会和他们叔侄一起走。
谁料渡儿却拒绝了。渡儿说，她要和老仆人一路北上，去边疆寻她父亲的尸骨，带回京城与母亲合葬。
可是孤女，怎做千里行？如今世道早已不太平，尤其是北边。如甘陕晋等地，都早已闹了民变。
黛玉苦苦劝道：“袁伯父去世已三四年，你不必急于这一时。过了这几年，我们陪你一道去，岂不好？”
只是渡儿虽然脸上言笑晏晏，为人却是最固执不过。
黛玉急得不行，正气头上，林若山却没有再劝，若有所思地给了渡儿一样信物，是一柄短短的，精致如玩具的红缨枪。
“此去北边，过了长江，就先往开封省城去，寻一个人。他是我的老朋友，自然会照应你。”
渡儿一看那红缨枪，就满眼惊异，随即看林若山一眼，含笑谢过。
黛玉仍然生气，私下对林若山埋怨道：“就叔叔您的朋友多！”
林若山笑了：“人各有志，岂能强求？”
“什么人各有志？”黛玉敏锐，听到这里，就觉出不对头来了，蹙眉道：“这是什么哑谜？”
林若山和渡儿都只是含笑不语。
黛玉七窍玲珑心肠，一年多下来，素知自己叔叔颇有点奇怪的地方，因她心里的念头想，统共只有这一个亲人平日相依为命。故而对这些奇怪处，她便一概不问，一概不究。
此时看他们此时神色，她就知道是问到了“奇怪处”，就不再追究了，只是扭头把一个包袱丢到渡儿怀里，没好气道：“去罢！真真是些‘哑谜洞’里学艺出来的‘天魔星’！”
临别，林若山给渡儿请了几个信得过的护卫，约定，等到了地头，就传平安。
现在看来，这传平安的方式。还真是渡儿的方式。
看完《贞洁妇》，黛玉叹道：“我也想作个什么文了，正好和她和一和。”
她沉吟片刻，拍手道：“得了！”遂挥笔拿纸写下《烈女祠》这三个字。
她道：“渡儿以梁祝的故事，暗写今日，喜藏悲。我要写一篇和文，借二妹与渡儿身世，以悲藏喜。”
令林潇湘真正开始闻名于世的第三篇著作《烈女祠》，就在这一天，动笔了。
第28章 番外：大学课一堂
建民今天在中国文学史的课堂上打瞌睡了。他昨晚做实验做得入迷，熬了大半个晚上，就在课上打起了盹。
“起来，建民同学，你来说说。”杨教授笑眯眯地走到他身旁。
李建民惊醒了，愣了一会，连忙站起来，看向讲台上，黑板上教授用一笔清秀的小楷写着：论林潇湘初期作品的意识形态发展。
林潇湘的大名，要说有人不知道，那是不可能的。从小到大，小学，中学，高中，次次修课本，她的作品都有入选篇目。
人称：铁打的林潇湘，流水的教科书。
只是他一向对文学不感兴趣，选这门选修课，完全是为了凑学分。就是被称为一代文豪的林潇湘的作品，也只是学了从小课本上那几篇节选的课文，还有看了几部根据原著改编的电视、电影、话剧。除此之外，别的一点都没有看过。
但是除了那几篇之外，尤其是林潇湘的作品还分初期中期后期的什么鬼？
除去电视剧里被批了又批的“演丑了林黛玉”的颜值争论，他撑死只知道她的那几篇代表作，以及一些初中高中学过的基本的身世背景啊。
看着建民一脸的懵，对着工科学生，已经练出了无坚不摧心脏的中文系教授微笑着提醒他：“先想想，林潇湘初期的作品有哪些？”
建民语塞。想了半天，忽然想起陪着表妹看的，前几天苹果台放的一部被批人民日报为“粗制滥造，搪塞人民，过度娱乐化”的电视剧，他连忙好像抓到了救命稻草：“《杨柳树》！哦，还、还有《金龟梦》！”
四下哄然大笑。
建民愕然，怎么？他......说错了？明明记得高中时候学过，《金龟梦》是林潇湘创作的第一部小说啊。
还有那部电视剧，里面不是说《杨柳树》也是她早年的作品吗？
杨教授风度很好，听到他说出之前课堂上已经被反复纠正过的错误，也只是摇摇头，微微笑，温和地说：“闲暇时少看点戏说的电视剧，不要整天泡在工厂和实验室，青年人，多锻炼一点，也多看一点书，响应党的号召，多增加一点文学上、艺术上的素养嘛。”
建民老老实实听完话，杨老师挥挥手，叫他坐回位子去了，自己走了一圈，敲敲打打，惊醒不少睡着的混学分的理工科学生。于是又一笑，蛮有趣味地念：“讲课，讲课，惊起一滩鸥鹭。”
被惊醒的“欧鹭”们呆乎乎地看着这他，他才恶趣味地一笑，又回到讲台上，清清嗓子：“好了，我们再来讲一遍关于林潇湘作品的分野的知识点。之前，一位同学说《金龟梦》是林潇湘是早期的作品，这是不对的。《金龟梦》的确是林潇湘的第一部小说。但是，以意识形态发展为分野，它属于林潇湘晚期的作品。为什么这么说呢？”
杨教授放了个幻灯片：“因为林潇湘......嗯，这里再次提醒某些同学，林潇湘只是笔名，这位大才女大文豪，原名林黛玉，小字初光。所以，林初光，林黛玉，林潇湘，是同一个人。这是基本的文学常识，某些电视剧搞出来的姓林名潇湘的笑话，希望大家不要在考试里犯。”
看到底下一些学生讪讪的，杨教授笑了一笑，继续说：“因为林潇湘创作《金龟梦》的时候，只面世了上半部。也就是旧版的《金龟梦说》。虽然很多电视剧缺乏社会主义严谨的精神，但是有一点大家应该都知道，那就是林潇湘创作这部小说的时候，年仅十二岁，还是贾府里寄居的大门不出，二门不迈的千金小姐，不能被称之为‘林潇湘’。在《金龟梦说》里，也有懵懂的叛逆意识，和一种现代称之为‘自发的悲哀’的氛围，但仍旧没有脱出才子佳人的旧路；人物感情虽然细腻丰富，有别样风流，十分感人，但讲的还是一个封建社会贵族阶层里大团圆的爱情故事。作者本人幼年丧母，童年丧父，见证了亲戚里许多婚姻悲剧之后，在其中寄托了完美的、虚假的，既符合门第之见，父母之言，又能两情相悦，超脱于封建社会礼教束缚的爱情。当时的很多青年人，都是喜欢这作品的。甚至把其奉为爱情圣经，为里面的男女主角要死要活。我知道，就是当今的青年里，依旧有很多人读过《金龟梦说》，并且很喜欢。是不是？”
