“阿郁，可否讲一讲你的顾虑？”裴综问道。
我想了想，最终决意实话实说：“多谢裴公和夫人。但是，一则，我本性近于野人，行径乖张，恐使裴家蒙羞。二则，我今日听金刚智法师说了几句话。他说他入唐以来，弘扬佛法，翻译经典……我很羡慕。我也想在西市，或者寻一处尼寺，做一些译语的事，使外国与大唐的典籍、风物可以互通……夫人大约不知，我会说一些胡语，也很喜爱学习各种蕃语。这样的事，于裴家的女儿，恐不适宜。”
“尼寺？不可。”崔颢瞥了瞥我。
裴夫人思索了一会，说道：“你从前的事，我在家书中，也与子焕说过了。他和我，皆不觉得你是乖张之人……至于你想做译语，我们却是不知。”
“鸿胪寺的驿馆与典客署，都有一些胡人帮忙做事，内中也有女子。虽然女子在外做事，总归不大方便……但那里究竟是朝廷的官署，较西市或者尼寺之类的所在，好上许多。女子不可为官为吏，连流外官亦不可得，但阿郁既然喜爱蕃语，就去做个通译，想来无碍。”裴综说道。
一直没出声的裴皋插话道：“依我看，若是阿郁担忧自己一个女子在外做事，名声上于裴家不利，在鸿胪寺的时候，不以裴家人自居，也就够了。”
“六郎！”裴夫人和裴综同时瞪他，似乎觉得他这个“不以裴家人自居”的提议过于冒失。我倒是有点想笑，裴皋能一下子就抓住重点，并提出合理的解决策略，未来一定是个实干家。
“可以。”崔颢下了决断。裴夫人大喜，当下取了历书来，选了一个日子，约定在那日行收我为养女的仪礼。
回到家里，我向崔颢抱怨：“你为什么就替我应了？”
崔颢深深地看了我一眼，把簪着茉莉花的幞头摘了下来：“那一日万年县尉随意派遣捕吏来捉你，这样的事，我不想再看见了。”
第7章 鬈发胡儿眼睛绿
过了几日，崔颢陪着我踏入了鸿胪寺。
鸿胪寺的典客署，专司迎送蕃客使节之务。若有病者，便遣医给药；若有丧者，便给予所需，乃至协助操办丧礼；若皇帝赐给使节们物品，便教习使节们朝圣面谢之礼；每有使臣来访，就要勘问他们的土地、风俗、衣冠服饰、献贡、道里远近。典客署的典客丞考了我几句简单的波斯语和粟特语，便将我分到了勘问风土人情的部门做个译语人。他原本不欲令我一个女子接触太多杂务，只让我协助其他译语，做做笔记，但我骨子里是个现代人，其实并不介意这些，因此也乐于帮忙做各种迎送、招待的杂事。
鸿胪寺配有专职译语二十人，女子自是不能做专职译语。但有唐一代四方来朝，入贡的使节商团极多，二十人远远不足应付诸事，因而便需要许多我这样的“临时工”，因没有编制，故而性别倒是无碍。但译语多为熟习汉语的胡人，而因为粟特人天生擅长经商兴贩，多有东入唐国者，且粟特人又有外语才能，故而这些翻译胡人又以粟特男子为主，汉人女子如我却是极为少见了。
只是裴家与我都没想到，鸿胪寺虽然往来多是识礼之辈，但男子多的地方，却另有一样坏处——
“阿郁，你随我回了何国如何？我可以向蜜呾罗神起誓，绝不卖掉你也不会典押你。如果你想结束婚姻，你也将持有自己的财产以及来自我的一笔钱！如果我们的婚姻结束，无论是谁提出的，我都会将你送回你的保护人处。”
——蜜呾罗是祆教教义中真理和契约的保护神。“蜜呾罗”是唐朝话发音，后世则多译作密特拉。
“休听他的！阿郁，我会为你提供食物，衣服和首饰，让你在我的房子里有地位，像一个高贵的男人对待高贵的女人那样对待你。我绝不会娶另一个妻子！”
“他们都不是真诚的！我以胡天之名发誓，我会为你留在唐国。你的保护人是不是那天来送你的表兄？我会向他奉上贵重的礼物和诚挚的心意，求他将你许配给我。”
——胡天乃是祆教最高的神明。
此种对话，频频在译语工作的间隙以胡语上演，我啼笑皆非。
“大唐律令，华夷不婚。你们专心做事，休得胡缠。”一个祖上出于康国的女子康九娘用汉语轻斥他们，“阿郁才只来了一月，你们不要惊坏了她。”
说起来，很巧的是，康九娘行九，而崔颢的表妹在族中排行也是第九，所以我也是“九娘”。
“夷狄之辈，一入华夏，受华夏仪礼风俗所化，便为华人。”有人反驳她。
我自知长得不错，但实在想不到，由于会说胡语的汉女太少见，我一入鸿胪寺便受到粟特男子们的倾力追捧，就连吃饭时，那些胡人译语们，也争着将官署配给他们的食物分给我——胡人热情的确是他们的传统，但这也太夸张了。
康九娘嗤道：“你们住嘴罢！依照唐律，胡人即使在这里娶了妻妾，也绝不能将她带离大唐国境，我不信你不知道。你说什么‘随你回了何国’，不就是口头上轻薄人吗？”
“我家在西市有二间波斯邸，还有五间商肆，但我是译语人，不算商贾，生了孩儿也能入仕的……阿郁，你瞧，我说了这么多，可不只是为了轻薄人。”
“且住，且住。”我叹着气，语调一本正经，“我从前的未婚夫在成礼之前便已去世，我如今不想嫁人。再说我孀妇之身，数奇运蹇，你们不要沾惹我罢。”这望门寡妇的身份，我现在用起来倒也得心应手。
康九娘皱眉，拍了拍我的手：“阿郁你不必如此……总之，你们再这样，我就去告诉赵丞了。”她拿出“找领导”的杀手锏，他们果然安静了些。
我又好气又好笑，望了望典客署外摇曳的紫薇花影，继续低头做事。最近的主要任务，是将译语们勘问远客风土人情时的笔记整理之后，再交给他们复核。笔记大多是速记而成，笔迹潦草杂乱，故而我需要与译语们频繁沟通，这工作不可谓不琐碎。但琐碎之中，往往能生出恬淡的安全感来。皇城内遍植柳槐，轻风舒卷，清凉阵阵，一切都很好，好得简直像个梦。
我忽然想起，好一阵子没见到妙泥了，改天我要去找她说说话。崔颢待我很好，裴家也待我很好，但似乎，异乡人和异乡人在一起才最放松，和妙泥在一起时如此，在典客署里亦如此——到底什么时候，我才会把这儿当成家呢？
“那位日本遣唐使井真成，你们记得吗？”典客丞走到我们公房的门口，问道。
众人纷纷道：“记得。”“几日前去世的那位。”“听说他和晁衡是乘同一艘船来的，入唐十几载，一直想回家乡，却没能回去。”“也是，他在唐国没有做官，自然不像晁衡他们那样乐不思蜀了。”“‘乐不思蜀’这话，怕不能这么用罢……”[1]
“咳咳。”典客丞咳嗽了一声，“近来天气暑热，凶礼要尽快办好，司仪署已经选了落葬的日子，就在几日之后。你们谁有余裕？去西市的凶肆，替井真成买一方志石和志盖。明日秘书省著作局将志文写好，就要叫石工刻字了。”
南北朝以来，为死者制作墓志成了很重要的风俗。墓志包括“底”和“盖”，放在下层的“底”刻有志文和铭文，志文记录墓主的生平，铭文的内容则是赞美墓主的德行，大多是一些颇为虚伪的谀词。上层的志盖，一般刻有“唐故某某郡某某府君墓志铭”“大唐故某某州某某县令某君夫人某氏墓志并序”之类的标题。贫寒百姓或许无力负担买志石、请人写志文并刻字的开销，但对于稍有身份地位的唐人来说，墓志已是葬仪中绝不可少的部分。井真成是遣唐使，如今客死异乡，大唐朝廷按照规制，应当出钱出人给他办丧礼，墓志当然也不能少。
但鸿胪寺的译语们以粟特胡人为主，大多是祆教徒，而祆教徒的丧葬习俗与汉地迥然不同。在死者去世后，他们通常将死者遗体放在山林中，等到食腐动物吃光了遗体上的肉，只剩遗骸，再将遗骨进行安葬。入华的胡人们也有如汉人一般为死去的亲属制作碑志的，但相对而言还是少数。也不知他们是不熟悉这些，还是嫌天太热，总之，典客丞说完话，一时没人接腔。
我见他有些尴尬，自告奋勇道：“我去？”恰好我刚整理完一卷笔记，把纸卷起来，交给一名译语。
典客丞松了口气：“但你是女子，西市人多，只怕有所冲撞。”
我一脸无所谓：“我是孀妇，不在意那些。”
“那你去罢。志石要拣尺寸小的买。”典客丞吩咐道，微微侧身，压低了声音，“井真成不曾入仕，朝廷也只是追赠他为尚衣奉御，所以，志文可写的不多。”
尚衣奉御是从五品的官职，管理皇帝冕服，没什么实权，往往由和皇帝本人关系不错的贵族子弟担任，若是作为追赠的官职，算得上惨淡了。我应了声“是”，确认道：“买最小的么？”
“也可。”
出了门，一阵热浪扑面而来——这还没到中午最热的时候呢！幸亏鸿胪寺在皇城边上，我一出了皇城，连忙戴上帷帽。轻纱垂下，阳光便不那么刺眼了。
我家乡是个超大城市，城市热岛效应明显，每年夏天的“桑拿天”极为可怖。唐朝虽然处于地球平均气温较高的温暖期，但今时今日的长安，其实也没比我家乡更热。这种热，只要遮去了阳光就能忍受。我开开心心地走到西市，耳中听着各色口音、各种外语，鼻端嗅着香料、食物、牲畜体味混合而成的那种独属于西市的气味，只觉亲切。
想去找妙泥，但得先把事办完。西市的凶肆都在一条街上，这条街我也是第一次来，感到很新奇。店铺门口大多摆着假花、假果之类，制作逼真，甚至有用粉捏成的人俑、用面制成的鸟兽，跟后世葬礼上用纸扎的房子、智能手机很相似。店里亦有用黄纸制成的“金钱”和用白纸剪成的“银钱”，肆主反复强调“这是好纸，凿成的纸钱绝无破损，不像那些破纸剪的纸钱，亲人到了阴司也不能用，忍饥挨饿”——说起来也跟后世没多大区别。我被指引到一家卖志石的凶肆，见肆门前放着几束茅草，忍不住问：“这茅草是用来做什么的？”
“有的人死在异乡，亲人又没法子将他们的尸身带回来，就只好招魂埋葬了。到时我们将茅草扎成人形，放在棺中。”肆主耐心解释，目光落在我的红裙上，“看小娘子不像丧主，是代别人来的罢？要买什么？”
“是代别人来的。我要买志石——尺寸最小的。”
“我家的石料是西市最好的，各种石料都齐备。有终南山的石料，还有远一些的武功山……”他说了一大堆，又指着叠放在店铺显眼处的石料让我看，“至于这边的志石，都是前人用过的。”
“前人用过的？”这玩意儿还带再利用的？我怔了一下。
“长安附近的白鹿原、凤栖原、神禾原上，墓地最多。有些碑石的文字已经磨灭，有的人家就取来做柱础，我们也拿来做新的碑石。”肆主作为唐朝人，显然并不忌讳这些，不觉得是什么不吉利的事，我便也释然，低头仔细看时，只见几乎所有志石上都预先刻好了浅浅的细线格子，买家只需要请石工刻上志文，可谓非常方便了。
“……至于石工，我家也有用惯的匠人，端看小娘子是想用我家的工匠，还是自己寻人了。志石和志盖么，小娘子要一尺半？二尺？二尺半？”
我被他说得发晕：“要……要最小的。”
“那就是一尺半了。”肆主指着一套最小的志石和志盖道。
“这种志石大约能刻多少字的志文？”我数了数志石上的格子，每行十六格，一共十六行，十六的平方是……“二百五十六字？”志石的第一行还要留给墓志的题目，那么正文部分就只剩二百四十字。井真成的人生再简单，也不至于连这点字数都填不满罢？崔颢和王维都是知名文士，常常帮人写墓志，我听崔颢说过，一般的墓志至少有五六百字。
会不会太少了……我犹豫着，肆主又建议道：“小娘子若嫌太小，就买二尺的如何？”
“二尺的太大了。”我瞧了一眼，摇头，自己试着抱了抱那块一尺半的志石，却没抬起来。肆主吓了一跳：“小娘子你做什么？”
我讪笑，没好意思说我刚才突然犯蠢，忘了这是唐朝，还当是从前上学时需要自己动手搬东西的日子呢：“我再去旁的店里看看。”
“西市再没哪家比我家的石料更齐全了。”肆主不以为然。
到最后我发现他说得对，于是在他家买了那套一尺半的志石和志盖，叫肆主跟我一起送回去。路上经过妙泥的布肆，我进去跟她匆匆说了几句话。妙泥又搬出了她的老一套：“阿妍，你也该嫁人了！你看，我丈夫来了长安，我做事也比从前便利多了！妇人家独身活在这里，可有多辛苦？有个丈夫护着你，下次也没人敢说你是什么狐妖了，那日的事，啧啧，我想起来就生气！我瞧你那个表兄就很好……”
“我那表兄秉性风流。”我听得头疼，赶紧截住她乱点鸳鸯谱的言论。
妙泥瞪大了眼睛，褐色的眸子又清又亮：“那可不成！有些风流男子，人品十分不堪，嫁猪嫁狗也比嫁他们强！”
我笑了起来。她骂男人，骂来骂去只有“嫁猪嫁狗也胜过嫁你”这一个套路。
“那你既然入了典客署，寻个好的男子不难罢？你可有心仪的人吗？”她又问。
心仪的人？我无声地叹了口气，看了看天色：“我先走了。”
“哎？吃过饭再走啊！”妙泥在身后喊道。
我带着肆主把志石和志盖运回皇城，典客丞正在忙。他匆匆一瞥那块志石，道：“不错，送去秘书省罢。”
我自觉办成了一件任务，心情很好。康九娘却是欲言又止的模样，半晌才用粟特语对我说道：“阿郁，你是女子，买志石这种事，本来就不该你来做，以后不要做了。”
“为什么？”
“他们都不去做的事，你也不要去做。”康九娘皱眉，“我们是女子，永远也不可能像男子一般。在典客署里，我们是最微贱的，对上面的人而言，我们无名无姓，可有可无。我们这样的人，很容易招来责备。”
过了几天我发现，她说得对。
“你们听说了吗？秘书省著作局的人将赵丞讥嘲了一番。”
“讥嘲赵丞？为什么？”
“听说，著作局的人写好了志文，石工刻的时候，却无论如何也刻不满志石，只好空出了最左边的四行。”
“什么？我记得阿郁买的是最小的志石，这么小的志石也不能刻满？”
“是啊，听说他们写的志文只有一百七十来个字。”
“墓志哪有这么短的！著作局的那些著作郎都是应试入仕的文士，最擅长做文章，难道连两百字也写不出？笑话！”
“井真成在大唐无亲无友，著作郎们对他在生时的事全然不知，因此写不出来罢。”
“那也是他们的过错啊！”
“不过，我们典客署经常迎送外族使节，所以一向最受轻视，这又不是什么新鲜事。著作局虽然不是什么机要的官署，但典客署还不如他们清贵呢。”
典客署中议论纷纷。赵丞走了进来，脸色不愉，四处扫视一阵，叫我过去：“阿郁。”
